創(chuàng)新人才培養(yǎng)：高校思政教育工作的優(yōu)化

陳源充 牛俊偉

（閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 福建漳州 363000）

在黨的十九大報告中，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略作為一項旨在解決我國社會主要矛盾，實現(xiàn)全面小康社會決勝期的戰(zhàn)略舉措，繼十八之后大仍得到黨和國家的高度重視。這種戰(zhàn)略以創(chuàng)新為起點，培育創(chuàng)新型人才為宗旨，實現(xiàn)創(chuàng)新型國家為目標(biāo)。因此，只有注重創(chuàng)新人才的培育，才能更好、更快地踐行這一發(fā)展戰(zhàn)略。

一、高校思政教育對創(chuàng)新人才具有培育的功能

創(chuàng)新人才具備的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維等方面的創(chuàng)新要素，需要在學(xué)習(xí)與實踐中逐漸地形成。高校作為培育創(chuàng)新人才的主戰(zhàn)場，思政教育作為培育創(chuàng)新人才的主陣地，對于創(chuàng)新人才的創(chuàng)新因素具有培育的功能。

（一）思政教育對創(chuàng)新人才具有塑造功能。對于開發(fā)人的潛能，離不開創(chuàng)新人格，創(chuàng)新人才人格的塑造離不開思政教育。思政教育的開展，其主要目的是指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想價值觀念，培養(yǎng)高度的社會責(zé)任感，讓學(xué)生關(guān)注身邊大小事，關(guān)心人類命運。作為未來社會主義建設(shè)的接班人，大學(xué)生群體無論在什么樣的情形之下，都應(yīng)該承擔(dān)起時代賦予我們的歷史使命。對此，高校應(yīng)通過思政教育方式，使大學(xué)生對自我價值有著更深刻理解和感悟，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新興趣、分析綜合思維，并且系統(tǒng)化地建立起求實、開拓、艱苦奮斗、人道主義的創(chuàng)新精神體系，最終逐步地形成創(chuàng)新性人格。

（二）思政教育對創(chuàng)新人才具有開放功能。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動發(fā)展的驅(qū)動力，同時也是基礎(chǔ)和前提。假如思維離開了創(chuàng)新就如同是一潭死水，沒有活力。思政教育運用了馬克思主義哲學(xué)中的思辨方法啟迪大學(xué)生的思維。馬克思主義哲學(xué)是智慧之學(xué)，它的形成意味著人的思想擺脫了以往的宗教神學(xué)以及各種唯心主義思潮的束縛，從而真正地得到了思想上的解放。思想上的解放，有助于人們樹立起正確的世界觀。而且，在正確的世界觀的指導(dǎo)之下，逐漸地形成科學(xué)的思維方式。正是有了這種思維方式的指引，從而創(chuàng)造性地探索客觀世界及其認(rèn)識變化的規(guī)律。因此，思政教育的開展有助于學(xué)生創(chuàng)新思維靈活性的開發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（三）思政教育對創(chuàng)新人才具有動力功能。創(chuàng)新人才培養(yǎng)，需要在創(chuàng)新活動中注入創(chuàng)新精神的動力，思政教育為創(chuàng)新精神提供了較大動力，同時也促進了創(chuàng)新精神的開發(fā)。思政教育具有的創(chuàng)新精神，主要體現(xiàn)在：一方面，思政教育中采用的辯證法教學(xué)與創(chuàng)新主體在活動中顯現(xiàn)的創(chuàng)新精神緊密相關(guān)。在辯證法中，一定的教育內(nèi)容、教育客體、教育環(huán)境以及社會大背景決定了教學(xué)方法不應(yīng)是相互割裂，而是需符合并反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。另一方面，思政教育培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考、擺脫“人云亦云”的思維定勢以及增強創(chuàng)新精神自覺性的能力。因為在高校思政教育教師的幫助和引導(dǎo)下，他們賦予了學(xué)生的是“漁”，而非“魚”，進而使他們充分地認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性，即創(chuàng)新便是成長。

（四）思政教育對創(chuàng)新人才具有優(yōu)化功能。思政教育對學(xué)生不完善的心智具有優(yōu)化的功能。當(dāng)前，我國普遍存在著大學(xué)生的心智還不夠成熟，面對紛繁蕪雜的大小環(huán)境，不可避免的會受到影響的現(xiàn)狀。但是，人在環(huán)境面前，不是無能為力，反而是具有主觀能動性。“思政教育以改革和創(chuàng)新自身的新思路、新方式，營造良好的創(chuàng)新環(huán)境，能使學(xué)生在更優(yōu)的環(huán)境下發(fā)展個性以及激發(fā)潛力。”[1](P8)思政教育在對個體主觀能動性的開發(fā)具有導(dǎo)向作用，為個體提供了良好的環(huán)境支撐，并且營造了一個和諧溫馨的文化環(huán)境，從而促進了個體的健康發(fā)展。

二、當(dāng)前高校思政教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中仍存在的問題

高校思政教育在創(chuàng)新人才的培育中，由于實施思政教育的主體在認(rèn)識、內(nèi)容、以及方法層面存在著重視程度不夠、以傳統(tǒng)的理論內(nèi)容為主教育形式以及采用較為單一的教育方法，這些教育形式已不能適應(yīng)新時代的發(fā)展變化，以致高校思政教育在創(chuàng)新人才的培育中凸顯出了一些問題。

（一）教師對學(xué)生的培育目標(biāo)認(rèn)識不到位。伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，思政教育工作者在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中存在著執(zhí)行“不給力，不重視，不到位”的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：一方面創(chuàng)新人才的根本在于人格的塑造，但是部分高校沒有把培養(yǎng)創(chuàng)新人才擺在突出位置，沒有真正把塑造創(chuàng)新人格作為思政教育工作的著力點，沒有把創(chuàng)新人格的培養(yǎng)從會議上、文件上落實到實際教育培養(yǎng)中，這些培育方式忽視了對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另一方面，雖然高校在人才培養(yǎng)中，高舉“學(xué)生第一”的旗幟，但在實際過程中，卻往往還存在著過分追求教育的工具性價值，忽視提升學(xué)生身心修養(yǎng)的現(xiàn)象。當(dāng)前高校思想教育的這種教育方式，顯然難以與學(xué)生個體身心發(fā)展的特征形成有效的結(jié)合，以致無法建立起有針對性地培養(yǎng)模式。

（二）思政教育內(nèi)容不靈活，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)前，大學(xué)生思政教育所采用的教學(xué)內(nèi)容仍是以傳統(tǒng)的理論知識為主。然而，這些教育內(nèi)容的不靈活、陳舊的現(xiàn)象與當(dāng)前大學(xué)生思想活躍、樂于接受新鮮事物、以及趨于務(wù)實，講究實效的觀念存在著嚴(yán)重的脫節(jié)。這樣的理論內(nèi)容自然嚴(yán)重地束縛了大學(xué)生的思想，導(dǎo)致學(xué)生思維功能固著、缺乏獨特見解、沒有批判意識，以致創(chuàng)新能力的激發(fā)自然也受到了限制。再者，高校思政教育仍舊只是注重傳統(tǒng)理論知識的傳授，學(xué)生也只專注于基本理論和基本專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，對于通識課程的開設(shè)，他們?nèi)鄙俦匾幕A(chǔ)理論知識修養(yǎng)。學(xué)生呈現(xiàn)出的這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，主要來源于理論課程內(nèi)容僵化。最終，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏思考，對于實際情況聯(lián)系不多，以致無法真正的做到學(xué)以致用。

（三）思政教育方法還不夠完善，單一的傳統(tǒng)教育方法依然占據(jù)主要形式。長期以來，傳統(tǒng)的教育方法比較重視標(biāo)準(zhǔn)模式化、形式化，其表現(xiàn)：“在教育中教與學(xué)的關(guān)系主要以教師講授為中心，學(xué)生只做順向辯護，不能逆向反思；只能靜態(tài)復(fù)制，不能動態(tài)生成；只能被動適應(yīng)，不能主動建構(gòu)。”[2](P10)傳統(tǒng)的教學(xué)方式將會使學(xué)生在評價方面出現(xiàn)一系列問題，例如：在學(xué)生評價上重知識，輕能力；評價主體單一且較被動，基本上沒能形成多元的交流成效；評價方法上重形式，沒有體現(xiàn)出方法的綜合多樣化；評價過程側(cè)重于結(jié)果，而忽視了對象的個性過程發(fā)展。這些評價方法將不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培育。

當(dāng)前，高校存在著片面的注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和實踐能力，以應(yīng)對社會發(fā)展的需求。這樣的培養(yǎng)方向雖然能夠提升學(xué)生的就業(yè)能力，但是作為育人的地方，高校不應(yīng)只是讓學(xué)生獲得較強的專業(yè)知識。因為未來的社會將更加需要具有創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新型國家是我國的發(fā)展方向，所以這就對創(chuàng)新人才提出了更高的要求，即創(chuàng)新人才不僅需要具備專業(yè)的知識技能，而且應(yīng)該擁有較高的思政素質(zhì)以及道德水平。由此一來，目前高校的教育方式顯然不利于培養(yǎng)具備較高綜合素質(zhì)的創(chuàng)新人才隊伍。

三、優(yōu)化高校思政教育對創(chuàng)新人才的培育路途

（一）落實本科生導(dǎo)師制，以統(tǒng)籌推進課程育人的理論為指導(dǎo)，使每一位導(dǎo)師在結(jié)合自身專業(yè)特點的基礎(chǔ)上，把思政教育融入到指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)中，從而培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。首先，高校落實本科生導(dǎo)師制有著積極的作用。一方面，它使單個學(xué)生在與導(dǎo)師交流的過程中，能夠得到有針對性的指導(dǎo)。另一方面，它也有助于提升每一位老師對育人責(zé)任的認(rèn)識，并且能夠充分的發(fā)揮每個導(dǎo)師的優(yōu)勢。其次，把統(tǒng)籌推進課程育人的理論融入到導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生之中，這不僅能夠提高思政教育的質(zhì)量，而且使每一位老師能夠把專業(yè)育人與思想育人相結(jié)合。對此，高校需大力推進以“課程思政”為目標(biāo)的教學(xué)改革，即要求每位專業(yè)老師對自身教授的本門課程中所蘊含的關(guān)于思政教育元素與功能的知識進行整合，并且把這些知識融入到指導(dǎo)學(xué)生的過程當(dāng)中，實現(xiàn)政治教育與知識體系的有機結(jié)合。這種把思政教育的元素融入到每個老師、每一次指導(dǎo)、每個知識點上的方式，不僅能夠提升高校教師對思政教育的認(rèn)識與實施，而且有助于充分地發(fā)揮思想教育對創(chuàng)新意識的培育。

（二）豐富導(dǎo)師思政教育的內(nèi)容，在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時，也使學(xué)生樹立起正確的價值觀念，培育創(chuàng)新精神。為改善當(dāng)前高校存在思政教育內(nèi)容單一的形式，教師在踐行本科生導(dǎo)師制之時，應(yīng)結(jié)合自身專業(yè)的特點，通過以文化來育人或者科研來育人以及心理育人等不同的形式豐富教育內(nèi)容。文化育人，即導(dǎo)師在傳授知識的過程中，把文化中優(yōu)秀的部分，即傳統(tǒng)文化中的精華部分、革命文化中的抗戰(zhàn)精神以及當(dāng)前社會中流行的社會主義核心價值觀等融入教學(xué)內(nèi)容。科研育人，即導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生在進行科研的過程中，不僅需要指導(dǎo)他們掌握科研技能，培育敢為人先的科學(xué)精神，開闊創(chuàng)新的意識，而且需要老師教授學(xué)生科研道德、科研規(guī)范，從而使學(xué)生樹立起積極的政治素養(yǎng)，價值理念以及學(xué)術(shù)導(dǎo)向。心理育人，即把育心與育德融入到教育當(dāng)中，加強導(dǎo)師對于學(xué)生的人文關(guān)懷、心理輔導(dǎo)，以提升學(xué)生的身心修養(yǎng)為目標(biāo)。[3]最終，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，培育了正確的觀念與創(chuàng)新精神。

（三）運用網(wǎng)絡(luò)育人的平臺，增強師生網(wǎng)絡(luò)運用技能，擴寬導(dǎo)師培育方法，培育學(xué)生的創(chuàng)新思維。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為了人們普遍使用的交流與辦公工具，所以高校應(yīng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，建立一個和諧的交流平臺，提高大學(xué)生思政教育的技術(shù)含量與效益，使思政教育借助網(wǎng)絡(luò)平臺，并運用更加生動、形象的方式，充分地發(fā)揮對學(xué)生創(chuàng)新思維的培育功能。對此，高校通過網(wǎng)絡(luò)平臺，在系統(tǒng)中以劃分各類指導(dǎo)項目，讓導(dǎo)師能夠了解每個學(xué)生之所需，進而采用圖片、視頻等多種方式以宣傳英雄楷模人物和先進分子，激發(fā)學(xué)生的行為動機，啟發(fā)學(xué)生的思想覺悟，調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。高校思政教育以網(wǎng)絡(luò)平臺的形式，營造一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使師生在平等的交流中，調(diào)動學(xué)生的好奇心、想象力。這種雙方進行互動的指導(dǎo)方式即遵循了差異化的原則、通俗易通的原則，也突破了地域的限制，從而有助于擴寬學(xué)生的思維、提升學(xué)生的分析能力。

創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的關(guān)鍵在于培養(yǎng)創(chuàng)新人才，而思政教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)的層面上有著舉足輕重的作用。對此，高校作為實施這一職責(zé)的主戰(zhàn)場，需通過把握創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略與思政教育對創(chuàng)新人才培育的內(nèi)在邏輯，并在遵循時代對創(chuàng)新人才的要求基礎(chǔ)上，聯(lián)系實際狀況，對不同層次的學(xué)生，長善救失，最終在更好地落實創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，為實現(xiàn)國家創(chuàng)新型人才的戰(zhàn)略目標(biāo)貢獻力量。