論京劇藝術(shù)的音樂(lè)化特征

彭曉麗

摘要：我國(guó)京劇藝術(shù)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)品格，有根植于舞臺(tái)場(chǎng)景的角色表現(xiàn)藝術(shù)，有體現(xiàn)演員神態(tài)動(dòng)作的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制，有貫通古今的歷史文化，有貫穿觀眾與京劇演員的音樂(lè)脈絡(luò)。在筆者看來(lái)，京劇藝術(shù)作為融合舞臺(tái)場(chǎng)景、人物角色、歷史文化、傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制以獨(dú)特的音樂(lè)詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)自身的藝術(shù)情感，用音樂(lè)將人物角色情感與舞臺(tái)場(chǎng)景融合在一起，以突出其作為藝術(shù)表達(dá)機(jī)制的音樂(lè)特征。鑒于此，本文就京劇藝術(shù)的音樂(lè)化特征展開(kāi)詳細(xì)探討，并提出具體的研究思路，以供廣大讀者借鑒。

關(guān)鍵詞：京劇藝術(shù) 音樂(lè)化特征 問(wèn)題研究

中圖分類號(hào)：J821.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）04-0129-02

京劇作為一種集中性的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制，在不同的演出場(chǎng)景及表演機(jī)制中綻放著不同的色彩，有的偏重于視覺(jué)審美，有的注重機(jī)制創(chuàng)新，京劇演員總是能結(jié)合京劇作品的美學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值來(lái)突出京劇作品的表演特色。心靈情感和精神感悟是京劇創(chuàng)作者、演員需要具備的思想感情，創(chuàng)作者需要從音樂(lè)中獲得靈感創(chuàng)造出新的作品，而表演者需要清晰理解京劇作品中的思想感情和作者的內(nèi)心世界，配合音樂(lè)用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)劇目中的角色形象。

音樂(lè)是京劇藝術(shù)的靈魂，是推動(dòng)京劇藝術(shù)向前發(fā)展和進(jìn)步的直接動(dòng)力。京劇藝術(shù)中的音樂(lè)并不像詩(shī)歌那樣直接賦予作品以藝術(shù)表達(dá)方式，而是在舞臺(tái)表演中直接流淌出來(lái)，毫不掩飾，用最為自然的方式表達(dá)京劇與眾不同的一面。京劇音樂(lè)的輕柔親切讓京劇藝術(shù)場(chǎng)景更加自然和諧，讓藝術(shù)場(chǎng)景更具有生命力。京劇表演中的音樂(lè)寓情于景，音樂(lè)讓情感升華，京劇藝術(shù)的情感借助音樂(lè)得以外延，將多種情感融入到舞臺(tái)場(chǎng)景中，或悲傷，或喜慶，或平靜，或跌宕起伏，京劇音樂(lè)立體而鮮明，讓受眾置身于真實(shí)的音樂(lè)場(chǎng)景中，將京劇舞臺(tái)中的情感快速升華凝為實(shí)質(zhì)，帶給受眾至真至美的藝術(shù)享受。

一、京劇藝術(shù)的音樂(lè)化表現(xiàn)方式

京劇音樂(lè)是京劇與其他藝術(shù)表達(dá)形式的主要差異，作為一種集成性、綜合性的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制。京劇的魅力在于它是由唱腔、器樂(lè)伴奏和韻白三種元素組成，唱腔和器樂(lè)伴奏是塑造舞臺(tái)人物形象的主要途徑，在數(shù)百年的發(fā)展歷程中京劇以這種獨(dú)特的音樂(lè)表達(dá)方式三部分組成，其中唱腔又是塑造人物讓舞臺(tái)人物形象與場(chǎng)景布局結(jié)合在一起，推動(dòng)自身藝術(shù)機(jī)制不斷走向成熟。音樂(lè)形象是京劇的主要表達(dá)手段。京作為唱、念、做、打之首的唱腔是京劇音樂(lè)的一種有效表達(dá)手段，在經(jīng)歷“徽秦合流”之后，吸收其他地區(qū)戲曲的藝術(shù)元素來(lái)豐富自身的內(nèi)涵。因此，京劇音樂(lè)作為一種緊密貼合京劇藝術(shù)形成的表達(dá)機(jī)制博采眾長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新，形成了自身獨(dú)特的表達(dá)機(jī)制。歷經(jīng)數(shù)百年傳承與創(chuàng)新，京劇音樂(lè)到今天依舊有著強(qiáng)大的生機(jī)，正如美國(guó)著名戲劇評(píng)論家戴維斯所指出：“京劇區(qū)別于其他藝術(shù)最大的特點(diǎn)在于京劇有著符合社會(huì)個(gè)性化意識(shí)的音樂(lè)表達(dá)機(jī)制，無(wú)論是在歷史上，還是在工業(yè)社會(huì)，京劇音樂(lè)正如中國(guó)傳統(tǒng)文化一樣，博采眾長(zhǎng)，開(kāi)拓創(chuàng)新”。因此，京劇音樂(lè)以自身獨(dú)特的音樂(lè)體系綻放出絢爛的光彩，基于其音樂(lè)機(jī)制的穩(wěn)固性和文化的延續(xù)性，促進(jìn)其融合新的時(shí)代文化精髓，與其他劇中音樂(lè)進(jìn)行交流，吸收其精華，不斷增強(qiáng)自身的音樂(lè)表達(dá)能力。20世紀(jì)60年代，現(xiàn)代京劇的發(fā)展為京劇音樂(lè)的豐富與完善提供了新的思路。在京劇的這一發(fā)展時(shí)期，作曲家創(chuàng)作出了很多膾炙人口的歌曲，在民間廣為傳送，這些京劇唱腔音樂(lè)在總結(jié)傳統(tǒng)京劇音樂(lè)精華的前提下突破了傳統(tǒng)京劇音樂(lè)的創(chuàng)作束縛，借鑒現(xiàn)代文化元素豐富創(chuàng)作機(jī)制和表達(dá)體系，讓京劇音樂(lè)具備新的音樂(lè)文化特征，推動(dòng)新中國(guó)京劇音樂(lè)快速發(fā)展。

二、京劇藝術(shù)音樂(lè)化的虛擬性

相對(duì)于其他藝術(shù)表達(dá)機(jī)制而言，我國(guó)京劇藝術(shù)的音樂(lè)化特點(diǎn)有著高度的虛擬性，這種虛擬性設(shè)計(jì)不是生活場(chǎng)景的真實(shí)物質(zhì)反應(yīng)，也不是源于藝術(shù)情感的人物角色塑造，而是通過(guò)設(shè)置虛擬化的場(chǎng)景，表達(dá)人物角色的性格特征和舞臺(tái)故事情節(jié)。西方的戲劇藝術(shù)要求嚴(yán)格，不能隨意的描寫(xiě)生活，不能自如的進(jìn)行時(shí)空轉(zhuǎn)換，所以有著較強(qiáng)的舞臺(tái)局限性，而京劇舞臺(tái)經(jīng)常采用虛擬化音樂(lè)常用手段，可以自由的轉(zhuǎn)換時(shí)空，以音樂(lè)元素作為時(shí)空轉(zhuǎn)換的主要媒介，通過(guò)突出的音樂(lè)效果來(lái)表現(xiàn)特定的環(huán)境空間。“四五個(gè)人既可以是千軍萬(wàn)馬，也可以是幸福之家”。一個(gè)唱段可以度過(guò)春夏秋冬，打仗不一定是真實(shí)情景的再現(xiàn)，而是借助虛擬的音樂(lè)場(chǎng)景空間來(lái)突出應(yīng)有的環(huán)境氛圍。京劇音樂(lè)是貫穿整個(gè)舞臺(tái)表達(dá)機(jī)制的情感脈絡(luò)，這種虛擬化的音樂(lè)場(chǎng)景與人物情感是有機(jī)銜接在一起的，高度的虛擬化特征，既可以表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想感情，也可以表現(xiàn)演員的心理情感，以高度模擬的音樂(lè)場(chǎng)景作為媒介，突出京劇藝術(shù)的音樂(lè)化特征。

三、京劇藝術(shù)的音樂(lè)抽象化特點(diǎn)

在現(xiàn)代京劇藝術(shù)發(fā)展中，京劇藝術(shù)的音樂(lè)抽象化特點(diǎn)是京劇作為一種綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式的集中特征，在京劇舞臺(tái)中，演員的表演要完成得行云流水，要令觀眾賞心悅目是不容易的，必須做好基本的表演技巧。每一個(gè)行當(dāng)角色只有表現(xiàn)出很高的基本功，通過(guò)唱的方式突出舞臺(tái)形象魅力，才能讓舞臺(tái)表演表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。舞臺(tái)表演中，唱、念、做、打，唱是基本功之首，也是京劇藝術(shù)音樂(lè)化特征的主要表現(xiàn)形式，比如表現(xiàn)劇中兩位將領(lǐng)交戰(zhàn)的場(chǎng)面，觀眾常常看到勝者的一方，好像并不急于去追擊敵人，馬上置對(duì)方于死地，而常常是在舞臺(tái)上大賣動(dòng)作，盡情表演，通過(guò)唱的方式引起觀眾情感共鳴，直到掌聲四起。這其中唱的表達(dá)方式主要是渲染舞臺(tái)氛圍，能夠借助京劇中的音樂(lè)機(jī)制來(lái)突出舞臺(tái)人物形象及性格特征，以強(qiáng)化舞臺(tái)角色的表現(xiàn)功能，全面激發(fā)觀眾的觀看熱情。不僅如此，京劇表演中還需要音樂(lè)、舞美、服裝、化妝等諸多部分的配合，沒(méi)有這些元素的配合，再好的演員，有再高的演技都無(wú)法施展，再好的劇目都無(wú)法有效完成。其中京劇音樂(lè)是提升整個(gè)舞臺(tái)魅力的關(guān)鍵機(jī)制，舞臺(tái)氛圍塑造中若缺乏音樂(lè)元素的支撐，不僅舞臺(tái)表演中的人物角色形象難以突出，而且整個(gè)舞臺(tái)會(huì)缺乏生機(jī)與活力，變得死氣沉沉。因此，在京劇舞臺(tái)表演中注重音樂(lè)的配合，用京劇音樂(lè)來(lái)襯托舞臺(tái)氛圍表達(dá)場(chǎng)景魅力，塑造人物形象，突出京劇藝術(shù)的有效途徑。

四、京劇藝術(shù)的音樂(lè)寫(xiě)意性特點(diǎn)

寫(xiě)意性是我國(guó)京劇藝術(shù)音樂(lè)繪化特點(diǎn)的主要特征。相對(duì)于西方的寫(xiě)實(shí)主義戲劇而言，我國(guó)京劇的虛擬性和場(chǎng)景模仿性元素更多，有著更突出的場(chǎng)景魅力。寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)的戲劇主要從模仿生活的各個(gè)角度方面出發(fā)，力求最大化還原生活現(xiàn)象，反映生活本質(zhì)，而我國(guó)的京劇則不然。作為一種集合音樂(lè)場(chǎng)景、人物角色形象、肢體語(yǔ)言、舞臺(tái)表演藝術(shù)為一體的表演機(jī)制極具舞臺(tái)寫(xiě)意性，通過(guò)音樂(lè)場(chǎng)景來(lái)塑造具體的環(huán)境氛圍，對(duì)戲劇環(huán)境進(jìn)行高度概括和壓縮，提煉出具有象征意義的符號(hào)化表演場(chǎng)景來(lái)反映生活本質(zhì)。例如在西方戲劇舞臺(tái)表演中，西方的藝術(shù)家表現(xiàn)春夏秋冬、江河湖海、亭臺(tái)樓閣主要是通過(guò)在舞臺(tái)上做這些模擬場(chǎng)景道具，將這些場(chǎng)景具體的表現(xiàn)出來(lái)，讓人物角色在高度逼真的空間中活動(dòng)，以突出舞臺(tái)表現(xiàn)魅力。而我國(guó)的京劇主要通過(guò)音樂(lè)場(chǎng)景、人物角色和肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)寫(xiě)意性的假定空間，一般指通過(guò)一桌兩椅的形式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)場(chǎng)景和人物角色，通過(guò)京劇音樂(lè)來(lái)突出舞臺(tái)環(huán)境氛圍，設(shè)置假定的寫(xiě)意空間，人物角色在假定寫(xiě)意空間中自由活動(dòng)，用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感，進(jìn)而突出音樂(lè)環(huán)境的寫(xiě)意特點(diǎn)。

五、京劇藝術(shù)音樂(lè)化表現(xiàn)中的唱腔與情感融入

唱腔是整個(gè)京劇藝術(shù)表達(dá)機(jī)制的核心，是京劇最顯著的藝術(shù)特征，也是京劇音樂(lè)化表達(dá)機(jī)制最核心的環(huán)節(jié)。我國(guó)有300余種戲曲，其主要的區(qū)別在于唱腔音色的不同。京劇唱腔是京劇音樂(lè)的中心，它不僅是京劇藝術(shù)區(qū)別于其他劇種藝術(shù)的主要標(biāo)志，而且是區(qū)分京劇藝術(shù)流派的主要標(biāo)志。唱腔作為京劇音樂(lè)化表現(xiàn)的核心環(huán)節(jié)，能夠表達(dá)和抒發(fā)舞臺(tái)人物角色的情感，皆是演員的內(nèi)心思維活動(dòng)，刻畫(huà)舞臺(tái)人物性格，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。在京劇舞臺(tái)表演中，戲劇矛盾的多樣性讓京劇有了多樣化的特點(diǎn)。京劇唱腔有個(gè)突出的旋律特點(diǎn)，對(duì)于不同行當(dāng)角色形象的塑造往往借助唱腔加以突出。

綜上所述，京劇藝術(shù)是融合形態(tài)美學(xué)元素、流行性音樂(lè)、傳統(tǒng)文化、肢體語(yǔ)言、舞臺(tái)表演機(jī)制的綜合性藝術(shù)機(jī)制，這種集成性的藝術(shù)機(jī)制中既有蘊(yùn)含著音樂(lè)元素，也逐漸趨向音樂(lè)化表現(xiàn)，利用音樂(lè)脈絡(luò)貫穿整個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景。可以說(shuō)，京劇藝術(shù)的音樂(lè)化特征既是京劇音樂(lè)自身的豐富和外化，也是京劇作為國(guó)粹在融合其他藝術(shù)的同時(shí)創(chuàng)新和發(fā)展的過(guò)程，逐漸形成了近乎音樂(lè)詩(shī)的語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，讓其生命活力得到進(jìn)一步釋放。

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