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試析網絡民粹主義的表現和成因

2018-04-02 16:21:53許思琦
視聽 2018年8期

□ 許思琦

一、何謂網絡民粹主義

一直以來,民粹主義的概念眾說紛紜、邊界模糊,它最早起源于19世紀后期在美國南部和西部農業地區出現的人民黨激進運動,以及同時期俄國爭取“土地和自由”的民粹派運動。政治學領域對“民粹主義”的定義大而寬泛,且并非完全是一個褒義詞或貶義詞,其政治立場有左、中、右之分。民粹主義者認為“民粹主義”就是人民的政治,只要是體現人民意識、反映人民意志的,廣義上都可被稱為民粹主義。保羅·塔格特總結道,民粹主義要求政治上的簡潔性和直接性,認為人民利益是一切訴求表達的中心,其核心要素是“極端平民化的傾向”,是一種對社會嚴重危機的強烈反應。①總之,民粹主義既是一種政治思潮和政治策略,也是一種社會運動,它的表現具有多樣性,應結合具體情況而論。

相比而言,網絡民粹主義是以互聯網為媒介而形成的新型的民粹主義,一方面仍保持著傳統民粹主義的價值訴求——維護“草根階層”的利益,另一方面,它是打著網絡民主旗號的一種極端且非合理的針對性民意訴求,相比傳統的民粹主義,參與更為徹底、直接,影響力更大。其精神內核表現為極端的民族主義書寫和對現實不公的反抗。在屬性上,它更多地體現為一種煽動民情的社會運動。辯證地看,盡管它是意見市場中觀點自由表達的呈現,可以在一定程度上推進民主決策,然而,這種夾雜極端、偏激,甚至暴力的情緒一旦形成大范圍的公共輿論,無疑會給國家穩定、社會秩序以及民眾日常生活造成極大傷害。

二、網絡民粹主義的表現特征分析

(一)參與主體的平民化、草根性

民粹主義者不僅把底層民眾看作社會基礎,而且把是否得到他們的擁護作為衡量社會歷史進步的唯一尺度。民粹主義者多出身平民,并高度贊揚“人民”,自命為“人民”的代言人,體現了對底層人民的崇拜。

霍弗指出,一個國家的命運往往由社會的兩極——最優秀的人和最低劣的人來決定。活躍于政界、科學界或者工商界的最優秀的個體形塑了國家的基本架構,而社會最低等的成員認為“他們的生活和‘現在’都已敗壞到無可救藥”,所以他們總是熱衷于投入能夠改變社會現狀的一切運動與革命,并毫無例外地成為“一切革命、集體遷徙、宗教運動或種族主義夾雜運動的最早皈依者之一”。②

(二)內容表達的復雜性

網絡民粹主義的內容表達具有復雜性,本文將從敘事結構、符號呈現、情感基調和精神內核四個方面展開分析。

在敘事上,網絡民粹的表達常表現為二元對立的敘事結構,即刻意強化事件雙方的對立屬性,帶有鮮明的批判色彩,并常以階級形式出現。此外,它通常具有鮮明的“反智”色彩,即反專家、反權威甚至反知識分子、反知識,這使得民眾與精英、大眾與政府這些原本盤根錯節的現實關系被截然分割開,而這種分割背后,隱含的是一種激烈甚至暴戾的情緒。③

網絡民粹事件中的符號呈現了娛樂化、標簽化的傾向。首先,網絡信息價值主要取決于是否新奇有趣。調侃、戲謔、反諷等段子成為表達常態,惡搞、漫畫盛行。傳播者為博眼球,往往通過給事件主體添加標簽的方式,刻意迎合網民的刻板印象,“某某門”出一個火一個,“寶馬車”“富二代”“官員”層出不窮。這些事件的成功傳播得益于所激發的一種基于“社會怨恨”而引發的情緒共同體驗,并在“示范”效應下,引發了更多的追隨和模仿行為。

此外,網絡民粹主義的情感基調具有極端性,并借助于眾多策略進行情感宣泄,其中最突出的策略表現為話語強占。關于話語強占,陳龍教授指出,它表現為一種不容置疑、不容商榷的姿態,以強勢的聲音壓制異議言論,是一種惡劣的話語霸權。④

內容表達精神內核上,網絡民粹表現為對現實不公的反抗和極端民族主義。在中國,民粹主義中以仇官最為突出。2010年的“藥家鑫事件”中,網民對當事人“官二代”的標簽化謠言之所以能快速傳播,源于這契合了他們反抗現實不公的仇官心理。而在歷史層面,民粹主義表現為極端民族主義。2016年上半年,以80后、90后為主體的“帝吧出征”事件引發巨大反響,這場“出征”雖具有愛國色彩,但實質上是民族主義與民粹主義的合流——參與群體積極保持與主流話語的高度一致,并一味要求中國在國際問題的處理上保持強硬態度,不退讓、不妥協,體現出了一種狹隘的愛國觀和極端的大國心態。

(三)參與渠道:多渠道網絡平臺擴散,線上線下的一體互動

根據傳播流的研究,大眾傳媒發出的信息往往不是直接抵達一般受眾的,而是要經過意見領袖的中介作用。當下,網民圍繞突發性事件引爆熱議,經多個網絡平臺上意見領袖的傳播,加速擴散過程,在沉默的螺旋的作用機制下,網民圍觀形成相對集中的共識,并通過各自的圈層擴散,聚合社群中的群體情緒,隨之成為真正的群體合意。同時,這些匯聚的情緒極容易受到個別意見的煽動,引發不計后果的線下實體活動。特朗普當選美國總統后,他的支持者與反對者在華爾街街區和大學社區的游行對抗,2010年西安市民針對日系車的打砸事件,這些案例中的線下示威都是借助網絡平臺的發酵而實現的。

(四)傳播效果:群體情緒的激化和對少數意見的“網絡欺凌”

民粹主義之風充斥于網絡,雖在一定程度上推動了公民決策,但整體來看,其負面效果的影響遠大于積極作用,并集中體現在以下兩方面:

一是激化群體中的極端情緒。網絡不僅提供了勒龐筆下“心理群體”實現的溫床,而且由于對不同社會類型群體的高聚合和高區隔,它誘發并加劇了不同社會群體之間的對立和對抗。而網絡的匿名性無疑又加劇了這種態勢。在這樣的語境下,個體不僅社會責任感消失,而且還會感受到“無往而不勝”的力量召喚。二是表現為對少數意見的網絡欺凌。在社交媒體時代,一旦網民情緒被調動起來,網絡圍觀很容易轉變為“網絡圍攻”以及“網絡欺凌”,影響事件的有效解決及被圍觀者的正常生活。這種欺凌主要有無意識狀態下的貼標簽式欺凌和惡意留言評論式欺凌兩種形式,并主要表現為謾罵、排斥和騷擾。⑤

三、網絡民粹主義的形成原因探究

(一)宏觀層面的原因探析

社會根源因素是網絡民粹主義的扎根土壤。從社會內部來看,網絡民粹主義在一些發展中國家表現得尤為激烈,這與其處于社會轉型期的背景密不可分。二元對立的經濟結構,蔓延于商業社會的信用危機,不合理的機構設置等,這些因素使公眾失去了對傳統公權力部門的信任,因而表現出了反智反精英的叛逆心理。而對發達國家而言,全球化腳步的加快帶來了資源和人口的重新配置,使原本被高福利拖累的國家經濟更加難以為繼,從而影響了社會和諧穩定并致使了錯誤價值觀的形成。綜上,國家內外部眾多不確定因素導致了社會的失衡和斷裂,為網絡民粹主義思潮的產生提供條件。

而主流話語渠道的表達受阻也導致民意得不到伸張,民憤得不到排解,社會怨氣不斷累積,為民粹主義提供了溫床。福柯認為,話語與權力有著難以分割的緊密聯系,話語實際上是一種政治權力的確立方式。互聯網時代到來之前,傳播幾乎是單向性的流動,官方話語天然地處于優勢地位,在中國“黨管媒體”的機制下,這一點體現得尤為明顯;而在西方,資本的介入使不少媒介都淪為了利益集團的宣傳工具。

當下,互聯網的技術賦權引發了權力格局的變遷,精英主導輿論場的時代逐漸遠去,普通民眾開始掌握并實踐著言論自由。而民意之所以能快速崛起壯大,與互聯網的平等開放、虛擬性和聚集性密不可分。互聯網的門檻低,機會均等,充斥著形形色色的個人,可以說是魚龍混雜,網民在社區、論壇上暢所欲言,正如巴赫金所提出的狂歡理論,互聯網就像是一個狂歡的廣場,大家聚集在這里毫無顧忌地盡情瘋狂,廣場狂歡語言在這里有了立足之地。

(二)微觀層面原因探析

首先,網絡民粹主義是群體性心理的結果。由于網絡的虛擬性和匿名性,人們在網絡中的發言無所顧忌,肆無忌憚,大量極端化語言在網絡上此起彼伏,營造了一種狂歡氛圍和狂熱的集體心理,極易導致群體極化。法國群體心理學家勒龐認為:“聚眾淹沒了成員的理性和自我意識,取而代之的是一種‘集體心智’,即個人的情感和觀念都朝向同一個方向,他們有意識的人格特性消失殆盡。”⑥

其次,民粹的爆發與網民維護自身的利益訴求的需求相關,他們借助于網絡去放大、渲染某種極端的愛國情懷,或塑造對立方的形象,擴大在某一問題上的極端支持派的力量,企圖影響某些公共決策者的態度,從而使決策結果向著利于自身群體利益的方向發展。

另外,網民自身的媒介素養不高也是導致網絡民粹主義出現的一大原因。媒介素養是指人們面對媒介各種信息時的選擇、理解、質疑、評估、創造和生產能力以及思辨的反應能力。⑦當前,以數字化為表征的新媒體對網民的媒介素養提出了更新、更高的要求,包括網民對信息技術以及新媒介的認識能力、辯證批判的認知能力等。

四、結語

總之,網絡民粹主義作為民粹主義的一種新的表現方式,是一種極為復雜的社會現象,其本身的影響具有兩面性。一方面,它反映了一定的利益走向,促成了一些涉及人民利益的問題得到了公開關注和妥善解決。然而,在網絡暴力充斥的氛圍下,從社會發展和大眾長遠利益看,它的消極影響是不言而喻的,包括消解主流媒體話語權,削弱政府公信力,激化社會矛盾,妨害司法公正,引發群體事件,等等。筆者認為相應的防治措施可以從完善利益協調機制、完善民意表達機制、優化網絡技術平臺和加強網民的媒介素養教育四方面入手,從而清除網絡民粹主義的生存土壤。

注釋:

①[英]保羅·塔格特.民粹主義[M].袁明旭 譯.長春:吉林人民出版社,2005:1.

② [美]埃里克·霍弗.狂熱分子:碼頭工人哲學家的沉思錄[M].梁永安譯.桂林:廣西師范大學出版社,2008:3.

③[美]埃里克·霍弗.狂熱分子:碼頭工人哲學家的沉思錄[M].梁永安譯.桂林:廣西師范大學出版社,2008:3.

④陳龍.話語強占:網絡民粹主義的傳播實踐[J].國際新聞界,2011(10).

⑤葉淑蘭,楊啟飛.社交媒體青年愛國主義表達的新態勢——以南海仲裁案為例[J].青年學報,2017(1).

⑥[法]古斯塔夫·勒龐.烏合之眾——大眾心理學研究[M].馮克利譯.北京:中央編譯出版社,1998:32.

⑦邱沛篁,蔣曉麗,吳建.媒介素質教育論集[M].成都:四川教育出版社,2004:34.

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