農村社區高額彩禮的成因分析
——以豫東A村為例

(北京工業大學 北京 100124)

一、選題緣由

婚姻關系的締結作為農村家庭事務的重中之重，對其有著極大負面影響的高額彩禮現象，是如何在農村社區的群體環境中產生的，又是為何越演越烈。而這些身處其中的當事人(即A村村民)又是怎么看待這個現象的，他們認為此現象產生的原因是什么。本研究不僅通過當事人的披露來了解農村目前存在的高額彩禮現象及其成因，豐富農村社會工作的知識內容，也致力于在了解高額彩禮現象成因之后用社會工作專業方法對其提出干預性措施，緩解高額彩禮給農村社區居民所帶來的沉重壓力。

二、文獻綜述

(一)婚姻補償理論。婚姻補償理論，是指女方嫁到男方，代表著女方家庭向男方家庭勞動能力和生育能力的轉讓，作為對這些能力以及女方父母養育之恩的補償，由男方及其家庭支付的彩禮也就應運而生并不斷發展。

(二)婚姻資助理論。婚姻資助理論認為，男方及其家庭所支付的彩禮和女方及其家庭支付的嫁妝，最終都流向了新家庭，成為新家庭最初得以建立的經濟基礎，婚姻支付的過程，也是親代對于子代從大家庭中獨立出去的物質上的支持。

(三)家產繼承論。家產繼承論和婚姻資助理論具有一定的相似性，同樣是對新家庭的經濟上的援助，家產繼承論強調彩禮在家庭財產代際轉移中的作用。

三、A村彩禮基本情況

(一)A村彩禮現狀

筆者對A村近10年來的彩禮進行了調查，在對被調查者進行訪談的過程中，筆者了解到，在現階段，A村及附近區域的彩禮的內容主要包括干禮和濕禮兩個部分，其中干禮是單純以貨幣形式表現出來的定金，也是彩禮支出的主要部分，濕禮主要包括為新娘添置衣服、首飾、為新家庭添置床上用品，給女方家庭送果子 和整箱的食用性禮品。

從調查所得數據來看，在2008至2012年這段時期，濕禮并沒有發生太大的變化，干禮的波動幅度也相對較小，整體在一萬左右，其中“萬里挑一” 最為普遍，這一帶著對女方及其家庭恭維之意的高額數目在A社區的彩禮市場中維持了三年之久，從2013年開始，A村的干禮以“萬里挑一”為基點，以萬元為單位，以年為階段，三年之內，實現了一萬到兩萬，兩萬到三至四萬，四萬到六萬的跳躍。濕禮的種類也逐漸增多，從最初的果子到現在的包括果子、種類繁多的箱裝食用性禮品、雞鴨魚豬肉，從無首飾到“三金”“四金”，從普通衣物到大品牌服裝，彩禮花費的總數在三年之內不斷躥升。一直以來，彩禮的數目和種類并沒有明確的規定，礙于情面，以及日后雙方可能締結的姻親關系，女方家庭和男方家庭并不親自出面討論彩禮，而是通過媒人委婉地表達訴求。現階段專業的媒人少之又少，扮演媒人角色的一般是村落中人際關系較好且能說會道愿意撮合姻緣的人。

(二)A村高額彩禮的影響

悔婚、騙婚等現象的出現。高額彩禮在當地婚姻市場中的誘餌作用也招致了悔婚、騙婚等現象的出現。

對生育意愿和生育行為的影響。女兒比起兒子，為青年夫婦省去了支付高額彩禮的壓力，并且同樣可以為他們的養老提供保障，所以二胎生育女兒的意愿更為強烈。但總的來說，農村家庭都有著對男性后代的偏好，對女孩的偏好建立在至少有一個男孩的基礎之上。

親代經濟壓力、精神壓力和養老問題。高額彩禮的支付主體主要是中年夫婦，兒子娶親的彩禮一般要花費父母之前所有的積蓄，很大一部分家庭要為置辦彩禮背負債務，風風光光的定親及婚禮結束之后，剩下的債務也理所應當的由親代償還，經濟壓力大的同時也無形中給他們帶來了精神上的壓力。

(三)A村高額彩禮的成因分析

1.傳宗接代的地方性共識所導致的婚姻市場性別比失衡。傳宗接代的觀念在中國傳統文化中根深蒂固，尤其在中國農村地區表現的極為明顯，特別是老年群體。這一觀念提高了農村社區對于婚姻的重視，而且導致了農村居民生育觀念中對于男孩的偏好。

2.經濟模式的轉變給農村婚姻市場所帶來的沖擊。打工經濟的興起所帶來的農村整體經濟的發展。A村在近二十年之內完成了一個巨大的改變，村內幾乎所有住戶都翻蓋了新房，整體生活水平有了巨大的提升。與此同時農村經濟水平和消費水平的整體提高使得創建新家庭所需要的成本逐年攀升，彩禮也隨著這股熱潮而不斷膨脹。

3.高額彩禮作為婚姻市場中的一種策略而出現。在A村與附近社區組成的婚姻市場中，彩禮支付和高低與男方及其家庭的狀況有著極大的聯系。男方兒子如果長相清秀且有穩定的工作和固定的收入，或男方家庭的整體經濟狀況在當地較好，女方家庭對彩禮的要價會相對低一些，相反，男方及其家庭則要用高額彩禮彌補家境或者男孩個人能力方面的不足。因為彩禮可能部分作為新家庭成立之后短期的經濟基礎，經濟條件較差的家庭以高價彩禮作為誘餌，在婚姻市場中吸引女方家庭的關注。

4.村莊面子問題。由A村中的富裕家庭帶頭掀起的高額彩禮之風之所以會被整個社區所接受并且接龍下去，一方面是男方家庭出于在當地婚姻市場提高競爭力的考慮，更重要的是自家在村中的面子和地位的爭奪。

5.網絡普及后對外界婚姻市場的了解。截至2016年上半年，A村中已經有將近半數的家庭接通網絡，目前已經實現整個村莊被無線信號覆蓋，接觸網絡的群體已經從最初的青年一代擴展中年人，他們得以了解其他區域的彩禮狀況，使得他們在自己兒女婚事彩禮中不僅參考本地的彩禮狀況，在網絡上的見識也在一定程度上助長他們哄抬彩禮價格之風。

四、A村高額彩禮的社會干預

(一)政府為主導。在高額彩禮問題上村民大多支持政府出面，對于農村社區婚嫁的這種較私人化的領域，政府無法采取強制性的手段去解決其中的問題，因此筆者認為國家應該引導遏制高額彩禮之風的輿論導向，并且在廣大農村地區加強婚事簡辦的正面宣傳。

(二)農村社區委員會為依托。政府關于農村高額彩禮方面的立法等舉措的成效在短時期內是無法顯現的，政策從高層向基層流動需要一個過程，農村村民直接接觸的最基層的自治組織就是農村社區委員會。一來要通過農村社區委員會將上層政府的意志向下傳遞，使政策能真正落實到其所要服務的群體，二來也可以根據不同地方特色開展有利于改善高額彩禮現象的活動。

(三)農村居民是關鍵。彩禮消費雖說包含著被時代所逼的無奈，但也反映出部分農村居民重視炫耀性消費輕視實用性消費的消費觀念，這種一次性的、為滿足村民虛榮心和面子的消費不僅不利于提高婚姻消費質量，更不利于婚后生活。因此必須通過多種手段，包括社會干預手段和文化教育手段，加強對農民的婚姻消費教育。其次，要倡導農村居民改變重男輕女的傳統觀念，隨著女性在農村家庭中地位的提升和話語權的增加，其對于原家庭中的父母的照撫能力不斷增強，因此要鼓勵農村年輕夫婦生育女孩，為日后農村婚姻市場增添女性資源。

[1]費孝通.江村經濟—中國農民的生活[M].上海:商務印書館,2001，54.197-199

[2]劉華芹，王修彥.婚姻支付對男方父母的文化心理意義研究,[J]廣西民族大學學報,2010(2)