陳歡能
(浙江省三門中學(xué) 317100)
生物學(xué)的學(xué)習(xí)不是單純讓學(xué)生掌握生物概念和知識點,在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程,做到論從史出.生物是一門以生命活動規(guī)律為研究對象的科學(xué),生物科學(xué)史不僅是生物的發(fā)展史,同時也是生物研究和發(fā)現(xiàn)的歷史,通過生物科學(xué)史的應(yīng)用,可以讓學(xué)生在生物學(xué)家的基礎(chǔ)上進(jìn)行生物知識的探究,掌握生物的本質(zhì)以及研究方法,感受科學(xué)家孜孜不倦的專研精神,從而達(dá)到提升學(xué)生的生物學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格的目的.
布盧姆曾說:“學(xué)習(xí)的最大動力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣.”我國孔子也認(rèn)為:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”興趣是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究的主要動力,可以有效的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生系統(tǒng)而深入的掌握所學(xué)知識.通過生物科學(xué)史為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的情境,可以讓學(xué)生置身于情境中,精力集中的進(jìn)行思考,從而讓學(xué)生保持穩(wěn)定的興趣,擁有強(qiáng)烈的探究欲,以發(fā)現(xiàn)生物知識的意義.
例如,在植物激素的教學(xué)中,教師先給學(xué)生簡述一下生長素的發(fā)現(xiàn):我們知道,植物都具有一定的向光性,這在生活中極為常見,比如向日葵總是向著太陽,這個現(xiàn)象最早被達(dá)爾文發(fā)現(xiàn),達(dá)爾文最初發(fā)現(xiàn)金絲雀虉草幼苗在房間內(nèi)總是向有太陽光的方向彎曲,這就引起了達(dá)爾文的好奇,于是將部分幼苗的頂芽用錫箔包住,將部分幼苗的頂芽切去,之后,這些幼苗便不會向光彎曲,這就是植物的“向光性”.達(dá)爾文在1880年的論文中進(jìn)行了這樣的描寫“當(dāng)金絲雀虉草幼苗暴露于單側(cè)光時,某些影響由上部傳到下部,因而引起后者發(fā)生彎曲.只是幼苗的頂端能接受光的刺激,當(dāng)把幼苗尖端遮光時,則不發(fā)生彎曲”.于是達(dá)爾文猜測可能是植物的頂芽具有讓植物向光的物質(zhì),那么,這種物質(zhì)是否存在呢,是什么物質(zhì)呢?通過生物科學(xué)史可以有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心,提高學(xué)生的興趣,教師讓學(xué)生想一下有關(guān)生活中植物的向光性,在教學(xué)中進(jìn)行生物科學(xué)史的應(yīng)用,可以將科學(xué)與生活聯(lián)系起來,提高學(xué)生的興趣,讓學(xué)生注意力集中的進(jìn)行問題的探尋,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)和探究的樂趣,從而提升學(xué)生情感與態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率.
科學(xué)史教學(xué)有利于短時間內(nèi)讓學(xué)生了解各個科學(xué)家運用的不同方法,從而對比研究,認(rèn)識到當(dāng)時的技術(shù)及社會因素是制約科學(xué)發(fā)展的重要原因.生物的科學(xué)史并不是一帆風(fēng)順的,不同的科學(xué)家對問題有不同的探究方法,這些方法不僅是科學(xué)的結(jié)晶,同時也是進(jìn)行生物研究的重要途徑.教師要巧妙的運用科學(xué)史,讓學(xué)生將科學(xué)家的研究思路和方法運用到生物知識的探究中去,培養(yǎng)學(xué)生的探究方法,讓學(xué)生的思維更加的靈活.
比如在進(jìn)行遺傳內(nèi)容教學(xué)的時候,教師可以引入遺傳物質(zhì)的科學(xué)史:最早的時候,孟德爾通過對豌豆雜交實驗現(xiàn)象的分析,進(jìn)行了猜想和假設(shè):生物的性狀由遺傳因子決定,并且生物的遺傳因子成對存在,互相獨立;遺傳因子具有“顯隱性”關(guān)系;遺傳因子在配子的過程中分離,而在受精過程中隨機(jī)結(jié)合,從而建立起新的成對關(guān)系.孟德爾的假設(shè)奠定了遺傳學(xué)的基礎(chǔ),隨后薩頓進(jìn)一步提出假說:基因在染色體上,同時二者行為上存在平行關(guān)系.摩爾根通過果蠅實驗,對果蠅的性別和眼色的遺傳性狀進(jìn)行分析,首次將具體的基因定位在X染色體上.隨著新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,1944年艾佛里等人通過實驗證明了DNA是主要遺傳物質(zhì),同時也是染色體的主要成分之一,奠定了遺傳學(xué)的基礎(chǔ).孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳因子是在沒有任何先進(jìn)儀器的條件下進(jìn)行的,通過豌豆的性狀進(jìn)行假設(shè),從而運用科學(xué)的方法進(jìn)行驗證,科學(xué)家簡單、巧妙的實驗,精準(zhǔn)、完善的假設(shè)讓學(xué)生驚嘆不已,同時也啟發(fā)了學(xué)生的思維,對學(xué)生形成科學(xué)的探究方法,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S具有積極的作用.
生物科學(xué)史是前人探究生物學(xué)知識的過程史,一般要經(jīng)歷提出問題、做出假設(shè)、設(shè)計可行的實驗方案、實施實驗方案等過程.通過生物科學(xué)史的應(yīng)用,可以讓學(xué)生感受生物科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)問題,如何進(jìn)行分析,最后如何去解決問題,讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的研究態(tài)度,掌握生物學(xué)的方法和技能,提升學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成良好的品格,這樣更有利于學(xué)生生物學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展.
在生物教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)史的應(yīng)用,不僅是讓學(xué)生了解科學(xué)家的故事和生物的研究發(fā)展歷史,更重要的是對學(xué)生的一種素質(zhì)培養(yǎng),通過生物科學(xué)史讓學(xué)生感受科學(xué)家的思想、品格、態(tài)度以及精神,陶冶學(xué)生的情操,完善學(xué)生的人格,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、道德觀和價值觀.科學(xué)研究自身的特點決定了科學(xué)家具有誠實、無功利、持久不息的探索精神和品質(zhì).正確的運用科學(xué)史,可以促進(jìn)學(xué)生各項素養(yǎng)的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神.
愛因斯坦曾說:“提出一個問題比解決一個問題更重要.” 質(zhì)疑的精神是進(jìn)行科學(xué)探究的前提,也是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的起點,沒有質(zhì)疑就沒有科學(xué)的進(jìn)步.同樣在生物的學(xué)習(xí)中,學(xué)生也要具有質(zhì)疑的精神,這樣才更讓學(xué)生更有探究的動力,對生物學(xué)知識進(jìn)行深入的研究.比如在進(jìn)行激素調(diào)節(jié)教學(xué)的時候,教師可以應(yīng)用一下促胰液素的發(fā)現(xiàn)科學(xué)史:沃泰默最早通過實驗發(fā)現(xiàn),將稀鹽酸注入狗的小腸腔能引起胰腺分泌胰液,即使是剔除了該段小腸的神經(jīng),實驗仍然可以促進(jìn)胰液分泌,而將鹽酸注入到小狗的血液中則沒有上述現(xiàn)象,他認(rèn)為這是一種神經(jīng)反射,當(dāng)時的學(xué)術(shù)界也都是這樣認(rèn)為的.但是貝利斯和斯塔林在這個問題上卻不這樣認(rèn)為,經(jīng)過一系列的實驗,終于發(fā)現(xiàn)了人體激素的存在.
質(zhì)疑的精神對于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展也具有重要的作用,教師要通過生物科學(xué)史引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,多問幾個為什么,多進(jìn)行合理的假設(shè),從而培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識,帶領(lǐng)學(xué)生走人科學(xué)的世界.
科學(xué)的研究是枯燥的,同時也需要足夠的細(xì)致,科學(xué)家大都具有探幽入微的專研精神,對任何不同于以往的細(xì)節(jié)都要進(jìn)行慎重的思考和反復(fù)的實驗.亞里士多德曾說:“最初偏離真理毫厘,到頭來就會謬之千里.”一個細(xì)微的差別,可能會讓科學(xué)家與成功失之交臂,通過科學(xué)史讓學(xué)生掌握細(xì)微的探究精神,更有利于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察生活、發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)涵.比如在進(jìn)行細(xì)胞有關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)的時候,教師可以引入諾貝爾獎得主克勞德分離細(xì)胞的實驗的例子:當(dāng)時許多科學(xué)家認(rèn)為細(xì)胞就是一個整體,沒有必要進(jìn)行碾碎和分離,對克勞德進(jìn)行冷嘲熱諷.然而,克勞德卻認(rèn)為細(xì)胞具有許多功能,一定還有很多沒有發(fā)現(xiàn)的微小組織,對細(xì)胞進(jìn)行分離,更有助于探究細(xì)胞的各項功能,從而進(jìn)行細(xì)致的探究,并且發(fā)明了超速離心機(jī)對細(xì)胞進(jìn)行分離,發(fā)現(xiàn)了內(nèi)質(zhì)網(wǎng)等細(xì)胞器,開創(chuàng)了細(xì)胞學(xué)說的先河.
探究的精神是學(xué)生獲取知識的有效途徑,不僅可以為學(xué)生提供廣泛的學(xué)習(xí)思路,同時也能提升學(xué)生的探究能力,對問題能夠進(jìn)行多方面的分析,通過類比、遷移等方法,找出解決問題的途徑,進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生各項素養(yǎng)的發(fā)展.
“卓越的人的一大優(yōu)點是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓.”生物的學(xué)習(xí)也是一個長期的過程,并非一日而成,這就要學(xué)生擁有熱情、耐心和堅持不懈的品質(zhì),在學(xué)習(xí)的過程中勇于克服困難和挫折,持之以恒的進(jìn)行探究,才能達(dá)到成功的彼岸.教師可以在植物光合作用教學(xué)的時候,引入光合作用的科學(xué)史,從1648年荷爾蒙特的柳樹增重實驗開始,先后經(jīng)過普利斯特里、豪斯、塞你比爾等科學(xué)家的實驗和論證,直到1941年魯賓用含有18O的水進(jìn)行標(biāo)記實驗,才弄清楚了光合作用的過程.讓學(xué)生感受300年間科學(xué)家長期不懈的探究,對真理進(jìn)行孜孜不倦追求的精神,從而培養(yǎng)學(xué)生堅持的精神,讓學(xué)生擁有剛強(qiáng)的毅力,這樣更有利于學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)和探究,培養(yǎng)學(xué)生實事求是、孜孜不倦的精神,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展.
在高中生物教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)史的應(yīng)用,有機(jī)的將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和生物理論產(chǎn)生的過程與方法結(jié)合起來,既可以提升學(xué)生對生物學(xué)的認(rèn)識水平,也能讓學(xué)生產(chǎn)生知識的認(rèn)同感,效果要好于直接讓學(xué)生記憶科學(xué)結(jié)論,也比給學(xué)生進(jìn)行知識灌輸更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力.科學(xué)史和教學(xué)過程的結(jié)合其實也是學(xué)生進(jìn)行知識主動探究的過程,是沿著科學(xué)家思維進(jìn)行分析和實驗的過程,引導(dǎo)學(xué)生獲得正確的方法,掌握豐富的知識,促使學(xué)生的各項素質(zhì)的全面提升.
綜上所述,在高中生物教學(xué)中進(jìn)行生物科學(xué)史的應(yīng)用,不僅是讓學(xué)生掌握生物知識,也有效的提高了學(xué)生的方法與過程,用科學(xué)的思維去進(jìn)行知識的探索,用質(zhì)疑的精神去學(xué)習(xí),并具有提出問題、進(jìn)行假設(shè),而后解決問題的能力,加強(qiáng)學(xué)生知識技術(shù)與生活之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生情感與價值態(tài)度,幫助學(xué)生樹立社會責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展.
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