幼兒禮儀教育的宜與忌

(三明市第二實(shí)驗(yàn)幼兒園 福建 三明 365000)

我國素有“禮儀之邦”之稱,自古就有“不學(xué)禮,無以立”的說法。禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是德育的一個重要組成部分和道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。禮儀不僅反映出一個人的道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)，更反映出一個國家的國民素質(zhì)。“少成若天性，習(xí)慣成自然”，幼兒禮儀教育的必要性尤為突出。2016年，筆者申報(bào)《幼兒園三位一體禮儀特色教育的實(shí)踐研究》的市級課題，正式開啟課題研究工作。兩年多來，課題組教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，扎實(shí)研究，深入推進(jìn)，大膽探索，多方位打造禮儀教育特色校園，開辟了一條改革與創(chuàng)新的禮儀特色教育之路。但在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)很多教師沒有掌握禮儀教育的要領(lǐng)，認(rèn)為禮儀教育無非是教孩子問問好、懂禮貌而已，以致在教育中“事半工倍”。為此，筆者結(jié)合禮儀教育實(shí)踐，給禮儀教育初入門的教師幾點(diǎn)建議。

四“宜”

第一，宜與愛心教育相融合。現(xiàn)在的孩子,一個個都是小公主,小皇帝,家長把他們服侍的好好的,孩子存在著很多的問題,比如:做慢,自私,沒禮貌,貪心,牌氣大等等。在公共場所和日常生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔拉圾、說臟話,不會文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以,禮儀教育迫在眉睫。教師要成功的將禮儀傳授給這些“小公主,小皇帝”，首先要明白的第一件事就是：愛，是教育的原點(diǎn)！教師要有愛心，對孩子要傳授愛心。在教育實(shí)施過程中要特別注重將禮儀教育與培養(yǎng)幼兒的愛心教育相結(jié)合。只有教師在孩子的心中播撒愛的種子，禮儀教育才能取得豐碩成果。如:教育幼兒感受并懂得回報(bào)他人的愛，會用不同的方式表達(dá)自己的感激之情；引導(dǎo)幼兒理解“愛不單包括他人對自己的關(guān)心愛護(hù)也包括自己對他人的關(guān)心愛護(hù)”等。

第二，宜與教師言行舉止相融合。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。”幼兒都具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處事的態(tài)度都會對幼兒具有耳濡目染、潛移默化的作用。經(jīng)常會從家長口中聽到，某某孩子回家學(xué)著老師的樣子，有模有樣地來幾句老師的“口頭禪”、學(xué)老師批評小朋友的時候用手指“指點(diǎn)江山”…教師的言傳身教，在幼兒教育中起著舉足輕重的作用。俗話說：“有什么樣的老師就會教出什么樣的學(xué)生。”學(xué)高為師，身正為范。禮儀教育的好老師，任何時候必須是禮儀模范，特別注意自己的言行，以身作則、言傳身教，給孩子一面能照出學(xué)禮、知禮、講禮的鏡子。我們要求幼兒要有禮貌，自己就要會主動向人問好;我們要求幼兒要講衛(wèi)生，自己首先要飯前飯后洗手;我們要求幼兒安靜傾聽別人說話，自己就不能打斷他人的談話。如：晨間主動向幼兒問早，上下樓梯、洗手，主動說“請你先來”;午睡起來放學(xué)前，幫助幼兒整理儀表，并鼓勵幼兒互相幫助;向幫助做事的小朋友說聲“謝謝”……

第三，宜與禮儀環(huán)境創(chuàng)設(shè)相融合。幼兒園禮儀教育觀、兒童觀是否正確，對幼兒的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律是否認(rèn)識到位，可以通過園所禮儀環(huán)境創(chuàng)設(shè)和利用加以判斷。同時禮儀環(huán)境又是優(yōu)化禮儀課程文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在課題研究中，幼兒園高度重視“童禮滿園”的禮儀特色環(huán)境氛圍的營造利用。一是建設(shè)靜態(tài)禮儀環(huán)境。(1)禮儀文化長廊：規(guī)范幼兒、家長、教師的文明禮儀行為，在禮儀長廊墻上制定并張貼兒童化的行為規(guī)范圖，猶如無聲的向?qū)В敢處煛⒓议L及幼兒的禮儀行為。(2)樓道禮儀文化：以生活、學(xué)習(xí)、社會禮儀的小細(xì)節(jié)照片，結(jié)合朗朗上口的童謠，直觀呈現(xiàn)幼兒禮儀準(zhǔn)則。(3)禮儀之星互動墻:收集幼兒、家長、教師的文明禮儀照片，階段性布置專欄，營造爭做禮儀之星的氛圍。(4)禮儀小貼士：在幼兒園張貼溫馨的禮儀文明用語、文明習(xí)慣提示牌等，用人文關(guān)懷式話語提示，為禮儀養(yǎng)成作鋪墊。二是建設(shè)動態(tài)禮儀環(huán)境。(1)幼兒園網(wǎng)站中設(shè)置禮儀教育欄：利用網(wǎng)站開設(shè)禮儀課件平臺、班級禮儀博客、“禮悅童心”活動展示等欄目，加強(qiáng)禮儀教育宣傳力度。(2)微信群禮儀宣傳：利用幼兒園、班級、家長微信群，傳播文明禮儀，宣傳身邊禮儀小故事等。(3)利用幼兒園廣播系統(tǒng)進(jìn)行每日禮儀故事分享和睡前禮儀故事欣賞。(4)借助家長資源為教師幼兒家長創(chuàng)造學(xué)習(xí)茶藝花藝的禮儀環(huán)境等等。通過點(diǎn)、線、面和空間四個角度開發(fā)禮儀教育課程環(huán)境，并對課程環(huán)境從理念到實(shí)踐的優(yōu)化。

第四，宜與家園合作相融合。孩子是否有禮貌是幼兒園和家庭共同關(guān)注的話題。禮儀教育不是教師在課堂“單打獨(dú)斗”的灌輸，必須建立和拓展家園雙向溝通渠道,通過有效的家園合作,才能取得合作共贏的效果。實(shí)踐中，許多教師把家訪作為家園合作唯一途徑，限制了禮儀教育的“合力”。禮儀教育可以有多樣化的家園方式。一是“家庭互助小組”形式。成立了“家庭互助小組”,成員有家長代表、本班教師,各班成員劃分為不同的片,每個片由家長擔(dān)任“片長”，負(fù)責(zé)推廣家教經(jīng)驗(yàn),由教師指導(dǎo)協(xié)調(diào)，分工明確且最大限度地發(fā)揮了家長的特長,和積極性；二是吸引家長參與禮儀課程,共同調(diào)整教育措施。為有效地利用家長資源,使家長、幼兒、教師在互動過程中共同做好禮儀知識系統(tǒng)化傳播，我們通過主題活動反饋表和主題活動調(diào)查表的形式吸引家長參與，共同探討教育策略；三是運(yùn)用家園網(wǎng)絡(luò)雙通道,開展禮儀宣傳指導(dǎo)活動。因?yàn)樵S多孩子都是爺爺、奶奶接送,隔代的教育思想阻礙了幼小銜接的進(jìn)程,我們緊跟時代步伐,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)拓展家園溝通渠道,開通了“禮儀交流”的網(wǎng)頁。特別開辟了“禮儀知識你問我答”“家園之窗”等欄目,旨在向家長宣傳統(tǒng)禮儀教育，端正家長對幼兒禮儀要求的認(rèn)識；四是發(fā)放禮儀教育知識家長手冊。手冊主要包括禮儀教育“三懂六會九講”的具體內(nèi)容、園本特色“幼兒禮儀操”“親子禮儀操”“禮儀三字歌”等，引導(dǎo)家長避免走入“禮儀教育”的誤區(qū)。

三“忌”

第一，忌“挑戰(zhàn)”幼兒的自尊心。英國著名作家毛姆說：“自尊心是一種美德，是促進(jìn)一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。”幼兒雖小，也有較強(qiáng)的自尊心，他們在人格上也享有與大人平等的權(quán)力。幼兒的心理比較脆弱，極易受到損傷，尊重他們的自尊，會讓他們感到快樂、變得自信、積極向上，這是幼兒接受教育的最佳狀態(tài)。當(dāng)教師聽到孩子講粗話，或者有不文明行為，批評取笑他的錯誤，會讓孩子覺得你是對他整個人的徹底否定。如果經(jīng)常覺得孩子不懂事，任意批評、指責(zé)、刺傷他的自尊心，例如當(dāng)幼兒不講問候教師不講禮貌時，教師說：“你這孩子怎么這么不懂禮貌，不是跟你說過要講文明嗎？怎么老是把我的話當(dāng)做耳邊風(fēng)。”對于孩子來說，這樣的措辭，會讓他覺得自己是一個壞孩子，你討厭他，那他就容易產(chǎn)生自卑、緊張、退縮、產(chǎn)生敵對情緒，甚至憎恨教師，經(jīng)常和教師對著干，禮儀教育的作用就缺失了。

第二，忌禮儀教育成人化。幼兒禮儀教育內(nèi)容的選擇必須基于幼兒的認(rèn)知和活動所能及的范圍，以成人的眼光把成人的東西強(qiáng)加給幼兒是無效的。很多人認(rèn)為幼兒禮儀教育課程開設(shè)是針對兒童的道德品質(zhì)的，于是，企圖通過禮儀教育讓幼兒提前獲取高水平的道德，不顧教育對象的年齡特點(diǎn)，亂定教育目標(biāo)，生硬地將一些抽象的概念灌輸給那些幼兒。在實(shí)施幼兒禮儀啟蒙“三懂六會九講”教育的實(shí)踐中，要以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》為依據(jù)，有目的、有計(jì)劃地區(qū)分不同階段，將幼兒園禮儀啟蒙教育目標(biāo)分為生活禮儀、交往禮儀、社會禮儀三個方面，每個方面又細(xì)分為多個培養(yǎng)目標(biāo)，每個目標(biāo)中又針對不同年齡段孩子提出不同的具體評價要求。小班禮儀要求：言談之禮——引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)基本禮貌用語，會說你好、再見、謝謝、對不起等。儀表禮儀——能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)會自己涮牙，學(xué)會自己穿脫褲子，不流鼻涕，知道用手紙搽干凈。用餐禮儀——知道飯前便后要洗手，初步學(xué)會正確的用餐姿勢，一手拿碗一手拿勺子，注意保持桌面、地面干凈與整潔，能獨(dú)立吃完飯和菜。行走之禮——能自己獨(dú)立走入幼兒園，學(xué)會排隊(duì)等。中班禮儀要求：言談之禮——引導(dǎo)使用禮貌用語與人交往，知道和別人見面時說“你好”；跟人道別時說“再見”；請求別人幫助時會說“請”；得到幫助時說“謝謝”；打擾別人時說“對不起”、“請?jiān)彙保瑒e人向自己道歉時說“沒關(guān)系”“別客氣”等。儀表之禮——：自己洗臉、刷牙，會自己穿脫衣服，保持服裝干凈整潔。待人之禮——學(xué)會與同伴分享，懂得謙讓；不影響他人，會尊重和原諒別人。觀賞之禮——學(xué)會同伴表演結(jié)束后鼓掌；能安靜傾聽，不吵不鬧。大班禮儀要求：言談之禮——引導(dǎo)幼兒主動使用禮貌用語，能主動打招呼，能舉手回答問題，眼睛看好對方。儀表之禮——不留長指甲，經(jīng)常洗澡，會自己穿脫衣服、整理床鋪。待人之禮——上課認(rèn)真傾聽，遵守活動規(guī)則；在活動室內(nèi)做到三輕；不經(jīng)允許不拿別人的東西，學(xué)會幫助有困難的小朋友。游覽之禮——不跟陌生人走，知道緊急電話；愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，不隨地亂扔垃圾。儀式之禮——升國旗時行注目禮，不說話；能在重要的節(jié)日里向父母、長輩說祝福語，懂得孝敬和感恩。

第三，忌以教師為中心。在幼兒教育中，師生雙邊活動是討論和研究的熱門話題。在禮儀教育中也不例外，師生雙邊活動常常表現(xiàn)為“教師為中心”。這種“教師為中心”具體表現(xiàn)為單向灌輸禮儀知識太多，對幼兒要求過多，幼兒成為接受禮儀知識的容器，在“教師為中心”這種模式下，形成了教師絕對的權(quán)威，兒童喪失了獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立運(yùn)用禮儀實(shí)踐的機(jī)會。筆者認(rèn)為，教師處于隱性控制的地位，以“朋友”、“合作者”的身份去引導(dǎo)幼兒開展禮儀教育活動，或許更能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師在組織教育過程中，應(yīng)盡量的為幼兒提供獨(dú)立思想、自由發(fā)揮、發(fā)表意見、積極參與教師溝通交流的機(jī)會和條件。例如：每月舉行“我的午餐我做主”自助餐禮儀，培養(yǎng)了孩子們文明進(jìn)餐的好習(xí)慣；禮儀“三字經(jīng)”朗誦活動，幼兒在朗朗上口的吟誦中學(xué)習(xí)了幼兒園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀。在美術(shù)活動中，學(xué)會不亂畫、亂涂顏色，養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛清潔的好習(xí)慣。在角色游戲中學(xué)會與別人合作共事，與人交往中的文明禮貌；在語言、音樂活動中，通過故事表演、兒歌表演、音樂游戲、歌表演等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義等等。