姜慧：非遺保護(hù)要“見人見物見生活”

文／郭蓓蓓

“每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。”著名建筑學(xué)家、兩院院士吳良鏞先生曾這樣說。雖然歷史斗轉(zhuǎn)星移，但無論是秦磚漢瓦、唐詩宋詞，還是甲骨竹簡、民居壁畫，文化遺產(chǎn)作為先人智慧的結(jié)晶，見證了中華文化歷史，承載著民族文化記憶，蘊(yùn)藏著民族精神基因。

根深方能葉茂，源遠(yuǎn)造就流長。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是齊魯文化的‘根’與‘魂’，它們告訴人們齊魯文化來時(shí)的方向，也必將照亮未來的去路。”山東省文化廳非遺處處長姜慧說，見人見物見生活，是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要理念。長久以來，文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)都被置于重要地位，山東付出了不少努力，也取得了顯著成效。目前，山東省共普查各類非遺線索110多萬條，共有聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的“人類非遺代表作名錄”項(xiàng)目8個(gè)，國家級名錄173項(xiàng)，省級名錄751項(xiàng)，市級名錄2990項(xiàng)，縣級名錄9369項(xiàng)。

尋找即將消亡的遺產(chǎn)

“山東是非遺大省，同時(shí)也是非遺強(qiáng)省。”姜慧解釋說，這不單是指山東人口眾多，更重要的是從歷史的沿革來看，不論齊國、魯國，還是膠東地區(qū)的東夷文化和周邊小國，它們各自的文化特征和繼承下來的文化面貌都是不同的，這種地域性差異決定了山東的文化藝術(shù)種類是極其多工作。元的。“因此，山東作為非遺大省與強(qiáng)省，在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)方面，放眼全國，都是具有影響力的。”

“為推動大運(yùn)河文化帶建設(shè)，山東開展了大運(yùn)河非遺的深度普查。2017年共梳理運(yùn)河沿線非遺線索100余萬條，縣級以上非遺項(xiàng)目1187個(gè)，不可移動文物點(diǎn)128處。”姜慧介紹，早在2005年6月，山東省文化廳就組織了近兩千個(gè)普查小分隊(duì)(組)，展開全省范圍的田野調(diào)查。這次普查，全省共收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查線索101.35萬條，實(shí)地調(diào)查整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目4.398萬項(xiàng)。在非遺調(diào)查制度方面，啟動了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中非遺搶救性記錄工作，2017年全省各地共開展各類田野調(diào)查1500多次，與2016年相比，新增非遺線索13600多條，新增各類項(xiàng)目3100多個(gè)，新增各類實(shí)物9700余件。

“通過普查，可以全面了解和掌握各地非遺的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀和存在的問題，基本摸清了家底，也為開展非遺保護(hù)研究工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”姜慧說，2014年，山東在全國率先啟動了非遺保護(hù)十大門類項(xiàng)目保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)性研究，先后委托省藝術(shù)研究院、山東師范大學(xué)、山東中醫(yī)藥大學(xué)等分別實(shí)施非遺保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)性研究。評選并公布了山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀科研成果44項(xiàng)，有力推動了非遺保護(hù)理論研究

○文化廳非遺處處長姜慧。圖／何延海Jiang Hui, Director of the Intangible Cultural Heritage Division, Shandong Provincial Department of Culture

2017年，全國首個(gè)中國二十四節(jié)氣研究基地落戶青島平度。平度市以平度的氣候、物候?yàn)樗{(lán)本，通過對《徐萬且與二十四節(jié)氣》的研究，進(jìn)行具有平度特色的詮釋和解讀，挖掘深蘊(yùn)在這一世界級非遺中的文化意義和社會功能。姜慧說，“平度市古老的農(nóng)耕文明，印證了平度是節(jié)氣起源地之一的猜想。理論研究也成為當(dāng)?shù)胤沁z傳承的一種方式。”

保護(hù)“活的”傳承載體

“常言道，人消藝亡。傳統(tǒng)非遺，在面對現(xiàn)代化的時(shí)候，都是弱勢文化，你不保護(hù)它，不格外地提倡它，它就會消失，而且這個(gè)消失速度跟我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度一樣快。”姜慧說。

濟(jì)寧市第二批非遺名錄里有一個(gè)非遺項(xiàng)目叫“石門小鼓”，是一種自敲自唱的曲藝表演形式，就曾因?yàn)閭鞒腥巳ナ蓝欢认萑搿笆鳌钡睦Ь场＝壅f，這種小眾的曲藝項(xiàng)目，特別容易消亡。一來因?yàn)闆]人愿意學(xué)習(xí)，面臨后繼無人的窘境；二來一旦掌握這門技藝的人去世，很難找到完備的記載可供研究，三來其唱腔唱法，就連藝人自己也說不清楚，只能通過言傳身教進(jìn)行授課，無法系統(tǒng)傳承。

人的傳承，在非遺傳承中是最關(guān)鍵也是最脆弱的一環(huán)，如何讓人的傳承取得更好的效果，是擺在山東這個(gè)非遺大省面前的一道難題。姜慧介紹，山東省在全國率先制定了省級非遺名錄保護(hù)考核復(fù)評管理機(jī)制，在全國起到了示范效應(yīng)。形成了較為健全完善的國家、省、市、縣四級非遺名錄體系。其中，傳承人制度也被寫入2015年頒布的《山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》。

“一切非遺的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)，都與個(gè)體或群體的展示、表演和傳承緊密相關(guān)，傳承人的存在和發(fā)展，賦予了非遺鮮活和持久的生命力，注重培養(yǎng)非遺傳承人是保護(hù)非遺工作最重要的一環(huán)。”姜慧說，隨著社會對非遺的關(guān)注，傳承人本身也需要培訓(xùn)和提升自己。

早在2015年，文化部就啟動了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修培訓(xùn)計(jì)劃”，遴選出23所高校作為非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)試點(diǎn)院校。“山東的非遺研培是走在全國前列的。我們經(jīng)過探索和努力不僅在國家級、省級有8個(gè)研培學(xué)校，還開到了市級層面，擴(kuò)大了研培范圍。”個(gè)別特色村莊是整個(gè)村子的居民做整體培訓(xùn)，集中傳承一項(xiàng)非遺。“山東培訓(xùn)的面比較廣，項(xiàng)目比較多，主要圍繞傳統(tǒng)工藝振興和文化扶貧兩方面來做。”

但是，“對于像漁鼓戲等有著消亡危險(xiǎn)的文化遺產(chǎn)，必須全力挖掘、搶救。”2017年，山東啟動并實(shí)施了35名國家級非遺代表性傳承人的搶救性記錄工作，采集視頻素材12.59TB，拍攝照片129.33GB，收集視頻、圖片、音頻資料413.1GB，目前已進(jìn)入驗(yàn)收階段，成效顯著。

存續(xù)非遺生態(tài)

文化的傳承，離不開對其滋養(yǎng)的土地的保護(hù)。“非遺傳承和保護(hù)亦是如此，如果整個(gè)村子都沒有人做這件事，其他人恐怕也很難堅(jiān)持下去。”姜慧說，山東非遺的整體性保護(hù)，在全國也是走在前列的。

“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)主要是立足于對非遺保護(hù)原則的理解，注重對文化傳承規(guī)律的尊重，強(qiáng)化對本地文化特色的發(fā)揮，整體為非遺傳承和發(fā)展提供原生土壤。”姜慧介紹，山東現(xiàn)有章丘龍山文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、臺兒莊運(yùn)河文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、泰山文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)等9個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。其中，濰水文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)一直是其他地方爭相學(xué)習(xí)的榜樣。

厚植于鳶都大地博大精深的文化底蘊(yùn)，濰水文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)是山東省唯一由文化部批準(zhǔn)設(shè)立的國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，自2010年11月設(shè)立以來，其從文化規(guī)律、濰坊實(shí)際和社會需求出發(fā)，將非遺融入現(xiàn)代生活、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及公共文化服務(wù)體系。而今，有關(guān)傳統(tǒng)民俗節(jié)慶、文化遺產(chǎn)日、非遺月等活動精彩紛呈，非遺項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)展演、展示成為市民文化生活常態(tài)。

“這些保護(hù)區(qū)并不是把原有的建筑拆掉重建，而是根據(jù)原有的建筑生態(tài)來最大限度匹配進(jìn)非遺項(xiàng)目。”姜慧說，其主要是為非遺傳承人提供非遺綜合傳習(xí)的場所，形成政府主導(dǎo)、項(xiàng)目保護(hù)單位、社會團(tuán)體、社會有識之士共同參與的具有多元互補(bǔ)功能的非遺保護(hù)機(jī)制。

“除了保持真實(shí)性、整體性，還要考慮到傳承性，將資源轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)品，這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的要義，尤其適用于傳統(tǒng)技藝領(lǐng)域。”姜慧介紹，自2013年山東省啟動評選至今，已評選出省級非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地31個(gè)，分布在13個(gè)市，成為山東省振興傳統(tǒng)工藝的重要舉措。

○非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多半來源于民眾的日常生活，并歷經(jīng)千百年延續(xù)至今。圖／劉剛Most intangible cultural heritages come from the daily life of the masses, and survive today after thousands of years.

姜慧認(rèn)為，在保護(hù)的基礎(chǔ)上，把非遺資源從產(chǎn)品變成商品，進(jìn)入市場流通。如果走市場不走產(chǎn)業(yè)化的方向，將來的路子會越走越窄，走產(chǎn)業(yè)化方向，過度商業(yè)化也不行，要遵循非遺基本的規(guī)律。現(xiàn)在也處于轉(zhuǎn)換的過程，“關(guān)鍵要把握度。”

近幾年的多方合力，也為山東工藝振興交出了一份滿意的答卷。截至目前，全省共有各類傳統(tǒng)工藝類企業(yè)和經(jīng)營業(yè)戶110多萬個(gè)，年?duì)I業(yè)收入1267.36億元，利稅135.6億元，從業(yè)人員300余萬人。

○楊家埠年畫非遺傳承人楊洛書展示自己的年畫。圖／王冰Yang Luoshu, inheritor of the New Year Woodprint of Yangjiabu, showed his New Year woodprint.

探索非遺的“大眾之道”

對于瀕臨消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，搶救和保護(hù)是第一位的，這就需要相應(yīng)的資金投入。姜慧說，“不同于其他省份對非遺傳承人的補(bǔ)助，山東省在給國家級非遺傳承人每年2萬元補(bǔ)助的基礎(chǔ)上，還進(jìn)行省級、市級重復(fù)補(bǔ)助。”也就是說，如果某位傳承人是國家級非遺傳承人，那么按照傳承人的評選標(biāo)準(zhǔn)和流程，他肯定也是省級、市級傳承人。在山東，省級傳承人每年給6000元補(bǔ)助，市級傳承人每年給4000元補(bǔ)助。這樣一來，這位國家級傳承人一年就能得到總共3萬元的補(bǔ)助。

文化遺產(chǎn)保護(hù)，政府是當(dāng)仁不讓的主導(dǎo)。近期，山東省級財(cái)政結(jié)合中央資金統(tǒng)籌安排2240萬元，支持全省省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。其中，安排資金775萬元用于開展山東琴書、五音戲、秧歌、皮影戲等藝術(shù)保護(hù)傳承、展示推廣活動；安排資金330萬元用于琉璃燒制工藝、高密撲灰年畫、德州扒雞制作技藝、濱州剪紙等傳統(tǒng)工藝振興；安排資金1135萬元，用于排演《武松打虎》《金鐲玉環(huán)記》等18部經(jīng)典劇目、人才培養(yǎng)及展示推廣。

姜慧認(rèn)為，非遺的保護(hù)僅僅依靠財(cái)政的支持遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，能否具有生命力傳承下去，還是要得到社會大眾的認(rèn)可，否則最終只能作為一種文化符號保留下來，或者完全消亡。

如何讓山東非遺走進(jìn)大眾？紀(jì)錄片《我在故宮修文物》給了姜慧這樣的啟示：文化作為一種生活方式，被喚醒文化自覺的廣大公眾勢必也會匯聚成為一股磅礴的力量，推動文化留下來、活起來。

山東也在不斷探索著非遺的“大眾之道”。姜慧介紹，去年山東省的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”，全省共舉辦各類非遺活動830多場，觀眾達(dá)1760多萬人次；去年的中國“文化和自然遺產(chǎn)日”，全省各地共開展360多項(xiàng)、4100多場次的非遺活動，參與人數(shù)達(dá)1600多萬人；微信公眾號“山東非遺發(fā)布”，廣泛吸引群眾參與，目前每日粉絲量達(dá)9000余人次；眾多的山東非遺代表性傳承人跟隨國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪,參與國際展示活動,成為國際民俗舞臺上靚麗的風(fēng)景；兩年一屆的中國非遺博覽會即將在山東啟幕……

○煙臺文化廣場京劇臉譜集體亮相，美麗的臉譜吸引大眾前來觀看。Peking opera masks on display in Yantai Cultural Center. The beautiful masks attracted the masses.

在姜慧看來，非遺保護(hù)的路上，山東一直在與時(shí)間賽跑。每一次對文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和傳承，都是對自我身份和文化基因的追尋與確認(rèn)。“秉持文化自覺、善待文化遺產(chǎn)，在中華文脈的延續(xù)中，我們才能實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興。”

編輯／王天宇

“Shandong is a big yet strong province in intangible cultural heritage,” explained Jiang Hui.It not only means that Shandong has a large population. More importantly,seen from historical evolution, the States of Qi and Lu, the Dongyi culture in Jiaodong and the surrounding countries are different in cultural characteristics and cultural features.Due to such regional differences,Shandong owns diversified culture and art types. “Therefore, as a big yet strong province in intangible cultural heritage, Shandong is influential in the aspect of inheriting and protecting intangible cultural heritage nationwide.”

“Intangible cultural heritage is the ‘root’ and ‘soul’ of the Qilu culture. It tells us the or iginal direction of the Qilu culture, and will definitely light up the way to the future,” said Jiang Hui, Director of the Intangible Cultural Heritage Division,Shandong Provincial Department o f Cu lt u r e. T h r oug h t he age s,importance has been attached to both inheritance and protection of cultural heritage. In this regard, Shandong made a lot of efforts and achieved significant results. So far, Shandong has investigated more than 1.1 million intangible cultural heritage clues,with 8 items included in the UNESCO-recognized “List of Human Intangible Representative Works”, 173 items included in the National List, 751 items included in the Provincial List,2,990 items included in Municipal Lists and 9,369 items included in County-Level Lists.