認知心理學在城市公園景觀中的應用

張咪（西安建筑科技大學，陜西 西安 710000）

正文：景觀是一種文化共享的環境，包括樹林，山脈，水和領域，這是我們成長和生活的環境。設計是一個非常復雜和精密的技術。這是一個重要的人類活動，因為它連接理論和實踐，而且是處理結構不良的開端的問題時的科學和創造性事業的橋梁。這兩個方面是密切相關的。因為它對心理過程模型的挑戰，認知科學在設計上越來越有興趣。此外，景觀設計的立體感和環境領域要求設計制作精美，切實有用的，運作良好的終端產品。它還需要非常大量的技術知識和專業知識，以及視覺想象力和設計能力。景觀設計是一門獨立的專業，設計和藝術的傳統，是由設計師將文化和自然結合而用于實踐的。在當代實踐中，景觀設計是風景園林和園林設計的橋梁。

關于認知心理學在景觀方面的應用,我們可以這么說,其實人們對與周圍環境的感覺和認知并非是攝像機式的機械反映,而是環境的一種主觀映像[1]。外界的信息往往通過我們的視覺加工進入我們的大腦。在這個從神經過程到心理過程的轉化過程中，由于受觀察者自身審美知覺的差異，記憶水平等影響因素，使得對同一個造型，不同的人有不同的看法。格式塔心理學為我們指明了一個方向，其理論告訴我們，人們在觀察到一個造型之后，其心理上總會有一種將其簡化的心理趨勢。人們在觀察到不完整的圖形時，心理上會有一種緊張感，其本質是人體內部機能的不平衡性，人們必須自我調整，將心理向平衡定向，當簡化的目標實現以后，心理緊張感逐漸消失，于是產生心理愉悅，美感由此而生。

認知心理學認為，模式再認是人們知覺活動的基本形式。人在識別外界事物時，將外界刺激信號同大腦中儲存的原型進行比較，當刺激的感覺形象與某一原型獲得最近似的匹配時，人們就認為該刺激屬于該原型代表的范疇。所謂原型是一類事物共有的形式，它表現出這一類事物共有的特征。但它并不代表任何特定的物體，而只是人對外界事物進行抽象思維的產物。因此，人在識別某一物體時，盡管這一物體有大小形狀的差異，但依靠原型仍然可以進行有效的感知。這也就是景觀設計中所強調的尊重與突顯所在環境的地域風格與地方感的問題。

1 相關理論及其概念

1.1 景觀

景觀指某地區或某種類型的自然景色，也指人工創造的景色森林景觀。泛指自然景色，景象?，F代園林發展的一種形式。在歐洲，景觀一詞最早出現在希伯來文的《圣經》舊約全書中，景觀的含義同漢語的“風景”、“景致”、“景色”相一致，等同于英語的“scenery”，都是視覺美學意義上的概念。

地理學家把景觀作為一個科學名詞，定義為地表景象，綜合自然地理區，或是一種類型單位的通稱，如城市景觀、森林景觀等。

藝術家把景觀作為表現與再現的對象，等同于風景；生態學家把景觀定義為生態系統；旅游學家把景觀當做資源；建筑師把景觀作為建筑物的配景或背景。

景觀是一個具有時間屬性的動態整體系統，它是由地理圈、生物圈、和人類文化圈共同作用形成的。當今的景觀概念已經涉及到地理、生態、園林、建筑、文化、藝術、哲學、美學等多個方面。由于景觀研究是一門指出未來方向，指導人們行為的學科，它要求人們跨越所屬領域的界限，跨越人們熟悉的思維模式，并建立與它領域融合的共同的基礎。因此，在綜合各個學科景觀概念的基礎上，要更好地將其應用于各種土木工程建設、城市規劃設計及人居環境的改善等具體項目建設上。

1.2 認知心理學

認知心理學是二十世紀50年代中期在西方興起的一種心理學思潮，是作為人類行為基礎的心理機制，其核心是輸入和輸出之間發生的內部心理過程。它與西方傳統哲學也有一定聯系，其主要特點是強調知識的作用，認為知識是決定人類行為的主要因素。

認知心理學是最新的心理學分支之一，從1950至1960年代間才發展出來的，到70年代成為西方心理學的主要流派。1956年被認為是認知心理學史上的重要年份。這一年幾項心理學研究都體現了心理學的信息加工觀點。如Chomsky的語言理論和紐厄爾（Alan Newell）和西蒙（Нerbert Alexander simon）的“通用問題解決者”模型。“認知心理學”第一次在出版物出現是在1967年Ulrich Neisser的新書。而唐納德·布羅德本特于1958年出版的《知覺與傳播》一書則為認知心理學取向立下了重要基礎。此后，認知心理取向的重點便在唐納德·布羅德本特所指出的認知的訊息處理模式--一種以心智處理來思考與推理的模式。因此，思考與推理在人類大腦中的運作便像電腦軟件在電腦里運作相似。認知心理學理論時常談到輸入、表征、計算或處理，以及輸出等概念。

2 認知心理學的發展歷程

認知心理學是近年來發展較快的心理學科，以研究人的認知過程為主，包括感覺、知覺、記憶和遺忘等意識的心理行為。而現代認知心理學是西方心理學中新興的研究領域。它起源于上個世紀50年代中期，是心理學的歷史發展的產物，是受西方傳統科學和鄰近科學如控制論、信息論、計算機科學以及語言學的影響而飛速發展起來的[2]。從70年代開始，認知心理學漸漸席卷了心理學的各個領域并成為西方心理學的一個主要方向。

目前認知心理學有兩種發展取向，分別為信息加工取向和聯結主義取向。信息加工取向源于計算機的出現，它認為人類的心理像計算機一樣不斷的在尋找有關世界的各種信息。而聯結主義取向采用的是“大腦類比”，強調神經和數學基礎，在神經層次上建立了聯結主義模型。值得一提的是，在很長一段時間內，信息加工取向一直占領主要地位，得到大多數心理學家的認可并對其進行多方研究，但隨著對計算機和神經網絡的新的研究成果的出現，聯結主義取向得到了心理學界的重視。

3 認知心理學在景觀應用中的探討

隨著我國經濟社會的發展，景觀行業也已經經歷了迅速的發展過程，并產生了許多優秀的設計作品和設計師，但存在的問題也是不能忽視的，那就是在全球化的沖擊下，國內的景觀設計大量存在西方化，雷同化，概念化等問題。中華文化，悠悠千年，可現代設計卻沒有很好的將此優秀文化得到很好的體現，直接導致的結果就是，人們對于本國景觀的認知性并不是很明顯。就像當代國際景觀設計師彼得·沃克曾說過的一句話一樣：提起中國的景觀設計，我腦海中印象最深的就是中國古典園林，近現代以來，似乎沒有可以代表中國特色的景觀能讓人深深記住了。所以，要想增強景觀的認知性，必須做到尊重傳統文化，而傳統文化正是依附于人們的生活、情感和信仰而產生的。在現實生活中的體現，主要是有關地域文化在景觀中的應用，如紀念性景觀的建設，歷史街區的景觀恢復建設，古村落的保護和修復建設等。

景觀認知著重研究使用者感知公園環境的規律和探索、了解所處公園實質環境的模式，即探討使用者對公園園林景觀實質環境的表象、場所的記憶與學習以及空間問題的求解等，歸納使用者對于公園實質環境如景觀空間形式、公園的入口、標志性園林建筑或小品等景物以及景點、重要活動場所的意象和意義、具體空間環境中的認知地圖和探路等的環境感知規律;也可以說是對公園環境的易識別性和標志性研究、公園中探路行為與認知地圖的研究、園林景觀的層次性研究、景觀意義的解讀等。城市公園景觀認知研究將會使設計者在進行公園環境易識別性的設計、入口的位置安排和園路的組織布局、標志性和導向性小品或設施的安排以及園林景觀布置安排等多方面得以裨益。同時，也將會為使用者便捷地使用公園設施，享用公園景觀，增強使用者對環境的控制感等提供切實的保障。目前，國內外關于城市表象和建筑表象的認知研究取得一定的成果，做城市公園景觀認知研究的探討，可以將規劃與建筑認知理論成果作為一定的參考[3]。

城市景觀標識作為重要的信息傳播工具和當今城市必不可少的重要公共設施,其造型審美功能的重要性越來越被人重視,從設計美學的角度,已進行多方探討,并產生了很多優秀的設計作品。但這種僅從技術美學角度進行的討論，只是為設計者們提供了一種美的形式規范。更為重要的是，設計者在面對具體的造型設計時，還必須具備一種對形的理解及感悟的能力。尤其是在當下，設計者必須因地制宜全方位的考慮到設計所在區域的風土人情和歷史文化，，充分滿足當地居民和使用者的生理和心理需求，這樣的景觀設計，才是有生命的設計。

結論：認知心理學是目前心理學研究中最熱鬧的一個方向，因為它以人的認知過程作為研究對象，探討人的知覺、注意、學習、記憶、情緒等內在思維的錯綜復雜的活動。人們越來越關注彼此之間的以及對自己內心世界的了解，因此認知心理學得出的理論不僅僅在科學研究方面有重要的意義，也會幫助其他所有應用科學更好的為人類服務，為社會建立更加和諧的秩序[4]。

隨著社會經濟技術水平的日益提高，當復雜的技藝不再是高不可攀，我們應該回歸到人的本性中來。重視人在環境中的感知，充分尊重和實現人的審美需求，重視認知心理學在景觀方面的應用，創造出更適宜人們生存和活動的景觀空間，使越來越多富含生命力的景觀環境出現在我們的城市中。