趙蔚瑋 陳偉(西北工業(yè)大學(xué),陜西 西安 710129)
從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,已成為當(dāng)前教育界的一個中心議題。與藝術(shù)專業(yè)與文科專業(yè)相比,工科專業(yè)學(xué)生相對薄弱的藝術(shù)感知力成為素質(zhì)教育的重點關(guān)注對象。部分高校過于重視學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),往往忽略了藝術(shù)教育對于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)的重要作用。一些地方高校不同存在著藝術(shù)課程開課率不足、活動形式單一、教師短缺、資源匱乏等情況。藝術(shù)教育的滯后,制約了基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)。
筆者認(rèn)為:就當(dāng)前藝術(shù)教育而言,重要的任務(wù)是如何發(fā)掘藝術(shù)課程的潛能,激發(fā)學(xué)生的興趣。時代日新月異,工科背景下的學(xué)生更需要具有創(chuàng)造性思維,理性與感性兼?zhèn)洌谂d趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,成長為適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。
工科是應(yīng)用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)的原理,結(jié)合生產(chǎn)實踐所積累的技術(shù)經(jīng)驗而發(fā)展起來的學(xué)科。其培養(yǎng)目標(biāo)是在相應(yīng)的工程領(lǐng)域從事規(guī)劃、勘探、設(shè)計、施工、原材料的選擇研究和管理等方面工作的高級工程技術(shù)人才。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出的目標(biāo)包括培養(yǎng)造就一大批創(chuàng)新能力強(qiáng)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的高質(zhì)量各類型工程技術(shù)人才,為國家走新型工業(yè)化發(fā)展道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略服務(wù)。“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”(簡稱“卓越計劃”)[1]便是貫徹落實此項政策的具體措施,其中的一個重要特點便是強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的工程能力和創(chuàng)新能力。對于工科背景下的高等技術(shù)性人才,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)可以提高個人能力,提升對科研創(chuàng)新的濃厚興趣。
藝術(shù)素養(yǎng)對于創(chuàng)新思維的重要作用,從早在孔子的“興于詩,立于禮,成于樂”便可一窺端倪。他把“樂”作為人生修養(yǎng)的最高階段,可見重視的程度。藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新思維是以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎獨到的、具有社會意義的思維成果。著名科學(xué)家錢學(xué)森曾說過,“一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識,還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。小時候,我父親讓我學(xué)理科,同時又送我去學(xué)繪畫和音樂。我覺得藝術(shù)上的修養(yǎng)對我后來的科學(xué)工作很重要,它開拓了科學(xué)創(chuàng)新思維……正是因為我學(xué)會了藝術(shù)的廣闊思想方法,我才能避免死心眼,避免機(jī)械唯物論,想問題能夠?qū)捯恍钜恍薄E囵B(yǎng)提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,可以使人們在審美體驗中產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,從而逐步深入對人類生活本質(zhì)的洞察,感悟理解,深化對客觀世界的認(rèn)識。通過對藝術(shù)作品的進(jìn)一步感知,可以使思想、意識、情感發(fā)生積極的變化,將對藝術(shù)的興趣和愛好,發(fā)展為形象思維能力。通過鑒賞豐富多彩的藝術(shù)作品,提高藝術(shù)素養(yǎng)的同時啟發(fā)他們的理性思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。對于工科背景下的學(xué)生,此點尤為重要。
美學(xué)感知水平的提高,對于專業(yè)能力的培養(yǎng)大有裨益。任何一個學(xué)科都離不開美與美學(xué)之間的較量。例如物理學(xué)講究對稱美,建筑學(xué)講究造型、空間、環(huán)境三者融合的美感。從科學(xué)角度衡量,羅列事實的繁雜陳述是不美的,對事實進(jìn)行概括后得到的簡明又清晰的結(jié)論,才真正體現(xiàn)了自然的規(guī)律之美。這種審美情趣在專業(yè)學(xué)習(xí)與科研生涯中必不可少。
為順應(yīng)教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對人才素質(zhì)的要求,使基礎(chǔ)教育從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,已成為當(dāng)代21世紀(jì)人才培養(yǎng)的一個新的基調(diào)。作為跨世紀(jì)的中國青年學(xué)生應(yīng)該具備較高的素質(zhì)修養(yǎng)。研究表明,音樂教育對人的個性發(fā)展和人的素質(zhì)培養(yǎng)有著很大的影響。它對高尚人格的塑造和人的全面發(fā)展有著其它人類活動不可替代的重要作用。
研究表明,負(fù)責(zé)邏輯思維的人類左腦和負(fù)責(zé)形象思維的右腦在功能上往往能夠相互促進(jìn),藝術(shù)思維主要是形象思維,有助于人的想象力的提升和促進(jìn)左腦的智力開發(fā)。[2]經(jīng)常接觸藝術(shù)元素的人,其形象思維能力遠(yuǎn)高于常人,對科學(xué)研究工作也有很大的益處,有助于形成嚴(yán)密的邏輯思維,實現(xiàn)全腦開發(fā)。
工科背景下的高校學(xué)生由于其研究內(nèi)容較枯燥繁雜,藝術(shù)教育則可以幫助提升精神狀態(tài),對于專業(yè)水平的提高更起到良好的促進(jìn)作用。以音樂為例,音樂可對人的精神及行為產(chǎn)生積極的影響,對于提高學(xué)生的身心健康發(fā)揮著巨大的作用。埃及人把音樂稱作“靈魂的醫(yī)學(xué)”,波斯人用古琵琶治療病癥,一直以來各種形式的音樂被人們用來治療各種精神障礙及矯正各種不正常的不良行為。
前蘇聯(lián)藝術(shù)教育家曾闡述:“藝術(shù)能夠激起幻想,開拓思想,形成道德原則,開闊眼界,皆因思想立場,給人以理想”。藝術(shù)素質(zhì)教育是美育的核心,與“德”有著緊密聯(lián)系。飽含哲理的藝術(shù)作品可以幫助人們理解和認(rèn)識生活的本質(zhì),加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育對調(diào)節(jié)學(xué)生的心理,活躍思想,開闊視野,陶冶情操,涵養(yǎng)德性等有著不可替代的作用。[3]
藝術(shù)的思想教育作用是隱含在藝術(shù)作品塑造的藝術(shù)形象之中的。習(xí)總書記在國家博物館參觀大型展覽《復(fù)興之路》時發(fā)表重要講話指出,“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。”藝術(shù)是人們思想的重要載體,是藝術(shù)家們的人生觀、價值觀的具體呈現(xiàn)。
正確全面的藝術(shù)教育有助于學(xué)生樹立正確的審美觀。作為世界觀的組成部分。審美觀對于工程師有著重要的作用。科學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)將引導(dǎo)社會向善、向美,從而使人在精神層面上的需求得到保障和持續(xù)性發(fā)展。
以西北工業(yè)大學(xué)為例,全校開展了51門藝術(shù)類課程,并將藝術(shù)課程劃入學(xué)生的培養(yǎng)方案。藝術(shù)類通識課程教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的個性潛能。[4]在對學(xué)生的教育培養(yǎng)中,多數(shù)學(xué)生由于長期固有的教育模式,個性趨于單一化,沒有得到應(yīng)有的個性潛能的培養(yǎng)。個性潛能可以增加人的自信心,改變?nèi)说男愿駹顟B(tài),同時也能在未來工作中表現(xiàn)更加突出。個性潛能體現(xiàn)在各個方面,而個性作為其主體部分,應(yīng)該受到更多的指引與鼓勵。可以說,正確的審美觀念促進(jìn)了學(xué)生的心理健康,對其個性發(fā)展也具有不可估量的作用。