巧奪天工的核雕技藝

談萬海（濰坊市棲楓工作室，山東 濰坊 261000）

一、核雕技藝

從歷史記載資料來看，核雕技藝最初起源于宋代，在近代一直被發展起來，并且在核雕的雕刻工具和手法上有一定程度的提高，而且從雕刻的題材上也從簡單圖式進而豐富到能夠集一些人文，山水，植物等綜合性創作圖案。類似于我國其他藝術發展過程，核雕最初是由普通工匠來完成的，再獲得社會廣泛認可之后，大量的知識分子，還有文人墨客也參與到核雕創作中，但是大部分人還是持有傳統的文人審美觀念。一直發展到現代，從繪畫，瓷器，玉雕，木雕等一些雕刻上，也同樣會受到傳統審美觀念的影響，也就是文人審美中對于如詩如畫的審美理念。作為核雕這門發展歷史悠久的傳統技藝來說，也必然會朝著這種審美方向發展。

二、如何與“詩、書、畫、印”進行融合

如今我們在一些藝術品市場中看到的核雕作品，很多題材都是以人物為主，很少能看到會集詩書畫印融為一體的傳統作品，而造成這種現象的原因主要有：核雕材料限制，目前由于受到材料因素的影響，使得無論選擇哪種品種的果核進行藝術創造時，作品的長寬均會限制在8cm范圍內，雕刻面小，導致畫面的承載力降低，工匠在雕刻過程中的難度提高。其次，核雕作品主要是為了能夠利于把玩，如果工匠精細進行雕刻時，鏤空面積和透雕作品并不適用于收藏者把玩，只能作為欣賞。最后，由于傳統手手工藝沒有得到進一步的發展，很多工匠在創作作品時也沒有在基于歷史優秀作品的基礎上進行創新，同時，很多創作者容易受到文化修養以及地域風情因素的影響，很難進行創新，只能在原有基礎上進行模仿。

如何能夠創造出符合現代收藏者需求的，能夠利于把玩，還能提供給人們美感，能夠集書詩畫印融為一體的優秀核雕作品？對于核雕工匠來說，應當從自身做起，嚴格要求自己，可以從我國悠久的歷史文化中尋找創作靈感，或者通過詩詞歌賦進行挖掘，提高自己文化修養的同時，進而提高審美情趣，豐富創作靈感，使得在創作過程中能夠得心應手，在生活中找到理想的創作題，一件優秀的核雕作品除了要具備較高水準的和技藝外，還要求創作者能夠雕刻一些能夠符合現代人審美的與人民生活息息相關的原創性，藝術性題材，這樣的作品才算得上藝術品。然而，如果創作者一味的模仿傳統作品，即便雕刻的技藝高超，也很難將其倫為藝術品，只能是工藝品。因此，對于創作者本身來說，需要不斷充實自己的文學素養，以及能夠與自身所處的社會環境進行有效結合，并借鑒當前的時代元素和潮流元素，創作能夠使欣賞者產生審美共鳴對的主題，如果能夠配有一些原創的詩詞，那么這種核雕作品將會上升到靈魂藝術的層次，能夠彰顯創作者獨特的個性和氣質。

除此之外，作為核雕創作者來說，除了具備濃厚的文學素養之外，還需要多才多藝，能夠符合各行各業的欣賞者審美，吸取不同的雕刻方法，并融為自身所用，由于核雕作品一般都比較小巧，要想創作能夠集詩書畫印為一體的優秀作品，還需要創作者學習一些篆書或者微書技藝，而不能將眼光局限于傳統的核雕技藝上。同時，由于核雕作品的畫面承載率低，能夠被書寫利用的地方十分有限，創作者利用微書能夠在有限的核雕面中創造書畫美感，使得畫面感更加協調，進而提升核雕作品的品味。比如在臺北故宮保存的一件清代作品，由橄欖核雕刻而成的一件小舟題材，它是來源于蘇東坡的《赤壁賦》，這件作品除了具備較高的雕刻技藝之外，在小舟的底部采用微書技藝書寫了全篇的赤壁賦，既能呼應作品主題，還能夠豐富創作構圖，展現我國傳統文化美感的同時，還能彰顯書法之美。除此之外，篆刻作為我國一種發展較為悠久的傳統技藝，中國印在書畫中能夠起到關鍵作用，縱觀過去和現代的書畫，文人墨客往往會在結束處印有自己的印章，這是我國書畫中不可缺少的一部分。因此，在核雕過程中有效運用了中國印能夠起到異曲同工的效果，雖然在核雕上刻有中國印是比較簡單的，但實際上在操作時難度也是比較大的。作為創作者來說，既要把握好微書技藝，還要熟悉篆刻的手法以及特點，因為中國印是與雕刻的整體畫面存在適當比例的，如果中國印過大，則會使得雕刻畫面失去平衡感和美感，一般來說，核雕作品中的中國印面都比較小，這種情況下，要使用面雕刻精細而具有美感，同時還能展現我國的篆刻書法技藝。作為創作者來說，一定要掌握好微書的技巧，合理運用，才能將其作為點睛之筆。

例外，要選擇正確的展現方式，創作者在構想出滿意的題材之后要認真進行思索，利用簡單的雕刻能夠將自己心中所想的題材進行展現，在雕刻方法上可以，盡量少用透雕和鏤雕，如果創作者能夠較好地把握創作要素，那么最終所展示核雕作品不僅能夠得到質量保證，同時觀賞價值也會大大提高，并利于欣賞者保存，因此在創作者進行創作過程中，可以采用用薄意淺浮雕，將具有一些寫意和用筆的特點展示出來，從而能夠將雕刻的方法與題材進行有效結合，展現傳統文化的精髓以及現代欣賞者的審美觀念。

好的作品和創作題材對于創作者來說是十分不易的，甚至對于很多創作者來說這種靈感是轉瞬即逝的，而有的靈感則來源于創作者長期積累的生活經驗，以及對生活細微之處的思考。作為藝術創作者，要珍惜來之不易的靈感，認真對待，如果對于核雕過程來說僅僅是在原有形狀的基礎上進行簡單處理，或者一味借鑒抄襲傳統作品，最終是很將其難論為藝術品的。除了在處理方法上要做到精益求精之外，在細節上還需要融合我國傳統的詩書畫印，能夠符合現代國人的審美觀念，同時，對于提升國人的文化素養也能起到一定的積極作用。作為在我國發展悠久的傳統核雕技藝，應當承載一些傳統文化元素，從而能夠發揮文化對藝術的推動作用。希望之后能夠看到更多的創作者創作出包含我國傳統文化的優秀核雕作品，能夠讓我國的核雕傳統技藝上升到更新的階段和全新的時代，能從一定程度上對我國傳統文化的保護和繼承起到積極的影響。

小結

通過對核雕作品的深層了解，要想將我國的傳統文化元素詩書畫印有效融合到現代的核雕作品中，需要以中國傳統藝術作為創作靈感，同時還要以正確的展現方式，掌握好微書和篆刻的技巧和特點。對于創作者來說，在今后創作過程中要積極探索，創造有效的方法，使我國的雕刻技藝業呈現更高的高度。