聲音景觀視域下陜西傳統音樂文化簡析
——陜北民歌音樂特征簡析

宋雅杰（陜西省藝術館，陜西 西安 710003）

陜北地區的黃土高原是中華文化的重要發源地之一，陜北民歌是中國民歌的重要分支，是中國民歌的重要組成部分。長期以來，陜北民歌由于其高亢嘹亮的特點和獨特的歌曲風格而受到了社會各界人們的喜愛，還曾在2009年進入了維也納金色大廳，讓世界上更多的人感受到了陜北民歌所獨有的魅力。

1 陜北民歌音樂特征研究的必要性

陜北民作為一項非物質文化遺產，具有其獨特的藝術魅力，受到了社會各界認識的廣泛喜愛，也吸引著無數音樂相關專業人員對其進行分析和研究。通過對陜北民歌進行深入研究，能夠促進我國民族文化在世界中的傳播，對于陜北民歌自身的不斷完善與傳承也能起到很大的推動作用。

從審美方面講，陜北民歌的形式與內容多為通過歌曲來直接表達自己內心的想法，語言質樸通俗，簡單直白，非常能夠打動人。通過對陜北民歌音樂特征進行研究，可以在保存其直白質樸的特點的基礎上，豐富陜北民歌的表現形式，發掘陜北民歌的美學價值。

從音樂教育方面來說，許多音樂院校都十分重視將地方特色音樂引入校園的工作，都在嘗試在課堂教學中加入一些具有強烈地方特色的音樂。通過對陜北民歌的音樂特征進行將就，將其與當前音樂院校的課堂教學需求相聯系，對陜北民歌進行一定的改編并引入課堂，以豐富音樂課堂的藝術氛圍，幫助學生接觸更多的音樂類型，開闊眼界。

從社會意義上來看，當前我國一直在強調要樹立文化自覺與文化自信，非常重視中華傳統文化的傳承與發展。由于陜北民歌具有親民質樸的特點，受到廣大人民群眾的喜愛，因此十分適合作為文化傳承理念的載體。通過對陜北民歌的音樂特征進行研究，有利于促進陜北民歌在人民群眾間的進一步傳播，通過陜北民歌深入人民群眾的日常生活，豐富人民群眾的日常生活，增強整個社會的對于傳統文化的了解，增強我國的文化自覺與文化自信。

2 陜北民歌的發展環境

任何一種音樂形式的產生都離不開環境對其的影響，陜北民歌是源于人民日常生活的音樂表現形式，其所表現的內容也是人民群眾的日常生活，具有極其強烈的地方特色。黃土高原具有其獨特的自然環境，并在自然環境的基礎上，形成了其獨特的社會文化環境與獨特的語言風格，陜北地區自古以來就是我國農耕區，陜北地區的人民常年在土地上耕種勞作，缺乏娛樂活動，而民歌就是人們用于表達自身感情、增添生活樂趣的主要手段。在我國漫長的歷史中，由于粗放式農耕對于生態環境的破壞，陜北地區的經濟發展狀況逐漸惡化，陜北地區人民的物質生活與精神生活都發生了變化，因此也使得陜北民歌有機會受到了時代的洗禮，豐富了本身的文化內涵。不同時期的陜北民歌，都記載著當時背景下，陜北人民真實質樸的生活狀態，具有極其豐富的研究價值。

3 陜北民歌的音樂特征

陜北民歌是陜北地區獨有的音樂表現形式，具有強烈的地方特色，陜北人民通過民歌直白的表達了自己的想法，其質樸直接的特點也吸引了一批又一批聽眾的關注。陜北地區獨特的地理環境與文化特征對陜北民歌的結構和內涵產生了較大的影響。

3.1 陜北民歌的曲式結構特征

相較于其他的音樂形式而言，陜北民歌具有曲式簡單質樸的特點。在曲式結構的整體性上，陜北民歌與其他地區的民歌具有一定的共性，但從陜北民歌內部所蘊含的細部節奏和細部結構所導致的行腔特點與節奏韻律具有極大的變化，十分的靈活多變，與其他地區的民歌具有很大的區別。從整體結構方面來看，陜北民歌的旋法特點和其音調音韻與藝術風格都具有極強的陜北地方特色，趨勢相當靈活多變，曲調奔放活潑，歌詞的語言表現多為方言，其曲調具有起伏較大的特征。

3.2 陜北民歌的表現形式

陜北民歌在表現形式方面的一大特征就是直白質樸，通過歌曲直抒胸臆表達自己內心的想法。陜北民歌誕生于勞動人民之中，人們在進行勞作時隨意的演唱來表達自己的心情，通過人與人之間的口耳相傳，逐漸形成了獨特的音樂體系，在曲式結構上，陜北民歌不具有固定的模式，十分的自由多變，具有極強的包容性，在陜北民歌中，基本的曲調就有100多種之多。信天游作為陜北民歌的主要表現形式之一，就具有非常強烈的自由包容的特點，其演唱和創作都沒有固定的模式，想怎么唱就怎么唱，想怎么接就怎么接，勞動人民通過這種音樂表現形式，直白的宣泄出自己內心的想法，形成了一種獨特的魅力。

從內容上來看，陜北民歌的內容主要包括愛情和訴苦兩大方面，兩方面的內容在民歌中表現出來都顯得十分質樸自然，是當地人民發自肺腑的對于生活真實的慨嘆，而方言的表現形式十分口語化，為陜北民歌增添了更強烈的提放特色，表現出了陜北人民憨厚樸實又樂觀幽默的性格特點。

總的來說，陜北民歌的曲式結構靈活多變，卻十分簡單，細部結構的變化較多，但樂句前后與樂段之間都缺乏明顯的對比，整體強調的是統一性和連貫性。在表現形式方面，內容貼近人民的日常生活，語言質樸，直白的表達了陜北人民內心的所想所感，以通俗的形式來打動聽眾內心。