五大發展理念與社會主義核心價值觀的邏輯關系

郭長軍 鄧琳

摘 要：全面理解五大發展理念與社會主義核心價值觀的邏輯關系，是把握五大發展理念價值訴求的關鍵。社會主義核心價值觀是對國內外發展理念和實踐的總結與升華，五大發展理念體現了社會主義核心價值觀的基本要求，社會主義核心價值觀與五大發展理念是實現民族振興發展的價值導引和路徑選擇。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；五大發展理念；邏輯關系

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）09-0018-02

在黨的十八屆五中全會上，習近平總書記提出了創新、協調、綠色、開放、共享五大發展理念，五大發展理念為實現“兩個一百年”的奮斗目標，實現中華民族的偉大復興提供了系統的理論支持。五大發展理念有著豐富的價值內涵，全面理解五大發展理念與社會主義核心價值觀的邏輯關系，是把握五大發展理念價值訴求的關鍵。

一、社會主義核心價值觀是對發展理念和實踐的總結與升華

社會存在決定社會意識，正如恩格斯所說，“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發展不過是……按照現實的歷史過程本身的規律修正的”[1]。從其生成邏輯來看，社會主義核心價值觀是在對國內外發展實踐和發展經驗深刻總結基礎上逐步形成和發展起來的。

當代世界的發展實踐證明， 發展不僅僅是單純的經濟增長， 而應是經濟、政治、文化、社會以及生態的全面協調發展；發展不僅僅是為了滿足人的物質需求，而是要把物的生產與人的發展有機統一起來。這就要摒棄工業革命以來形成的否定價值理性的工具理性主義價值觀念，注重對發展的人文精神關懷。

在我國，發展的價值定位經歷了三次重大變化，第一次是從“以階級斗爭為綱”到“以經濟建設為中心”的轉變。伴隨這種轉變的是價值觀上經歷了從“空想”到“現實”的回歸，“三個有利于”標準，把對社會主義優越性的認識從邏輯論證轉向現實建構。在經濟實力得到增強、人民生活不斷得到改善的同時，也在一定程度上存在著經濟力量被放大的現象，以至于認為只要經濟發展了，其他問題都可以迎刃而解。歷史和現實的經驗告訴人們，偏重于物質的經濟增長方式，一方面使資源與環境承載了越來越大的壓力，長期靠資源消耗所帶來的經濟增長難以維系；另一方面以物質財富衡量發展也容易在社會上滋生腐敗，助長拜金主義、享樂主義和急功近利的不良社會風氣，甚至在某些領域和人群中出現了善惡不分、美丑不辨、把腐朽當神奇的現象。第二次是從以經濟建設為中心到科學發展的轉變。發展是科學發展觀的第一要義，但強調發展的全面性、協調性和可持續性，發展不僅僅是經濟發展，而是經濟、社會與人的全面發展。伴隨著這種轉變的是價值觀上經歷了從“物本”到“人本”的回歸，從唯GDP增長論到經濟、政治、文化、社會與生態全面協調發展。圍繞科學發展，黨的十八大提出社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個價值維度對經濟、社會和人的全面發展進行了深刻的價值詮釋和精神升華。第三次就是在黨的十八屆五中全會上提出了五大發展理念，五大發展理念是社會主義核心價值觀在發展理念上的集中體現和反映，是對我國改革開放三十多年來的發展經驗的系統總結和理論升華。豐富和發展了黨的科學發展理論。從兩個文明一起抓到三位一體的奮斗目標、再到五位一體的現代化總體布局，從發展是硬道理到全面協調可持續的科學發展，再到五大發展理念的提出，充分反映了我們黨在發展問題上的高度的理論自覺，反映了我們黨處理發展問題的豐富經驗和駕馭復雜發展局面的高超本領。

二、五大發展理念體現了社會主義核心價值觀的基本要求

發展理念的規劃和實施要以社會的核心價值觀作為引導，社會主義核心價值觀為五大發展理念提供了基本的價值遵循，五大發展理念是社會主義核心價值觀在發展觀上的具體體現和反映。

五大發展理念體現了社會主義核心價值觀對全面協調發展的基本要求。從國家、社會和個人三個層面界定社會主義核心價值觀，說明我們對發展的價值定位既不同于傳統的計劃經濟社會的“國家本位”，也不同于西方資本主義社會的“個人本位”，而是國家、社會和個人全面協調發展。國家層面的價值目標定位體現了全面協調可持續發展的基本要求，就是要全面推進經濟、政治、文化、社會和生態文明建設，推進經濟、政治、文化、社會和生態建設的各個環節相協調，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調。

五大發展理念體現了社會主義核心價值觀對和諧發展的基本要求。社會和諧是人類夢寐以求的理想社會狀態，是中國特色社會主義的本質屬性。和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統一與協調發展的社會。社會和諧的價值取向要求在制定實施發展理念的過程中要處理好人與人、人與社會以及人與自然的關系。處理好人與人之間的關系，就要解決好社會公平正義問題，一方面要著力解決社會收入分配差距拉大的問題，建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系，使發展的成果由人民共享，使人人都有夢想，人人都有夢想成真的機會；另一方面，人與人之間要誠信友愛，我們的社會要多關心幫助弱者，公共政策和公共資源要多向弱者傾斜，著力解決公共資源分配不公的問題。處理好人與自然的關系，就要反思和批判“人把自己中心化、主宰化、神化”的人類中心主義，人類中心主義造成人與自然的對抗，生態環境日益惡化。要樹立尊重自然、順應自然和保護自然的社會主義生態文明新理念，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展。要像習總書記所說那樣來理解發展：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”“牢固樹立保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的理念。”[2]

五大發展理念體現了社會主義核心價值觀對創新發展和開放發展的基本要求。解決發展過程中出現的問題，既不能像保守主義那樣一味地從傳統社會尋找資源，也不能像后現代主義那樣一味地否定和解構現代性，而必須用發展的辦法來解決發展中出現的問題，這是一種唯物辯證的發展觀，反思和批判是為了更好地發展。用發展的辦法解決發展過程中出現的問題，必須堅持創新發展的理念。首先就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，在不斷總結國內外發展經驗的基礎上創新發展理念、開拓發展道路、豐富發展實踐，不斷開創中國特色社會主義事業新局面。正如習近平總書記所說，“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，唯創新者進，唯創新者強，唯創新者勝。”其次就是通過改革創新解決影響社會全面協調可持續發展的體制機制障礙。目前我國正處在社會主義初級階段，還存在著發展動力不足、影響全面協調可持續發展的體制機制障礙依然存在等問題。具體表現為，我國的經濟增長主要依靠物質資源的投入，科技創新能力不強，隨著生產要素的低成本擴張優勢的逐漸喪失，經濟發展動力不足問題凸顯出來；收入分配差距拉大的趨勢尚未從根本上得到扭轉，統籌兼顧各方面利益難度加大；社會結構、社會組織形式、社會利益格局發生深刻變化；環境污染、生態系統退化問題依然很嚴重。這些問題的解決需要發揚改革創新的時代精神，通過深入實施創新驅動戰略，全面提高國家科技創新能力，為經濟社會提供源源不斷的發展動力；通過體制機制創新，破解影響社會全面協調可持續發展的體制機制障礙；通過社會治理體制的創新，促進社會和諧健康發展。再次就是以開放促進創新發展。當今的世界是開放的世界，中國的發展離不開世界。我們通過借鑒、吸收人類社會的一切優秀文明成果，根據國情，結合新的實踐進行創新，才能贏得同資本主義相比較的優勢；我們通過與國際的接軌，才能不斷促進制度創新、體制創新、科技創新和文化創新，為我們努力做到擴大引進技術和全面增強自主創新能力相結合創造了良好的外部條件。

三、社會主義核心價值觀與五大發展理念是實現民族振興發展的價值導引和路徑選擇

實現中華民族偉大復興的中國夢是近代以來中國人民的強烈愿望和共同期盼，中國共產黨領導全國各族人民進行不懈的探索和追求，改革開放以來，我們沿著中國特色社會主義道路向著中華民族偉大復興的目標邁出了堅實的步伐，取得了偉大的成就。實現中華民族偉大復興的中國夢，必須有廣泛的價值共識和共同的價值追求，社會主義核心價值觀代表了中華民族的共同利益，是全國各族人民共同的價值追求，而五大發展理念則指明了當代中國走向現代化和民族復興的發展方針和發展路徑。

社會主義核心價值觀解決的是發展的價值目標和價值引領問題。發展就是通過解決理想和現實之間的矛盾，實現從實然狀態到應然狀態的飛躍。社會主義核心價值觀指明了國家發展的應然狀態，即“富強、民主、文明、和諧”；社會發展的應然狀態，即“自由、平等、公正、法治”；個人安身立命所應有的道德操守，即“愛國、敬業、誠信、友善”。在這三個價值維度中，“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現代化建設目標，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。

五大發展理念解決的是發展的路徑選擇問題，即實現價值目標的具體途徑和方法，“五大發展理念的提出表明，黨中央將影響我國持續發展的主要因素集中在著力解決創新、協調、綠色、開放、共享五個問題上。這是在注重國家整體發展前提下聚焦重點的微觀設計”[3]。在五大發展理念中，創新是動力，解決的是如何激發發展動力和活力問題；協調是方法，解決的是發展的平衡性問題；綠色是條件，解決的是人與自然和諧的問題；開放是戰略，解決的是國內發展與對外開放的關系問題；共享是要求，解決的是社會發展的公平正義問題。協調、綠色和共享都是社會主義和諧社會的重要特征，通過改革創新促進社會和諧發展，通過開放為和諧社會創造良好的外部條件。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995：43.

[2]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：209.

[3]齊衛平.從四個價值層面看五大發展理念[J].文匯報，2016（3）.