粉絲文化視閾下的電影傳播研究

胡婷 長春光華學院電影學院

追星在現如今是再尋常不過的事情，但是在最早一些年，國內的偶像市場還尚未形成，國內的追星粉絲不懂得粉絲文化，甚至在國內一些偶像出現了斷層。隨著偶像的崛起，國內的粉絲文化也開始跟上偶像市場的發展步伐。現在進行追星在哪里都會有應援，使得國內粉絲的應援文化開始出現，而這些文化主要是來自于韓國，本土在此之前根本沒有粉絲文化。粉絲應援最早起源于日本，但現如今粉絲對于偶像的應援涵蓋了各個方面和各種細節。比如說在某歌手的演唱會上會看到很多熒光棒、燈牌，還有一些統一的演唱會服裝，這些都屬于應援。在偶像的電影上白有花籃、禮服禮服，還有偶像的大幅海報，這些都能夠體現出粉絲的應援文化。在這種背景之下，研究粉絲文化對于電影傳播的影響也尤為重要。

一、粉絲文化的發展

提到粉絲文化的發展需要從頭說起。我國的偶像存在斷層，主要是指90后偶像但卻并不完全指90后愛豆。娛樂圈的偶像一夜之間遍地開花主要是從EXO4子回國開始。這四個人分別說的是鹿晗、吳亦凡、張藝興和黃子韜。吳亦凡和鹿晗是14年回國發展的，黃子韜在2015年回國，雖然張藝興也是EXO的主要成員，但是早就將工作重心轉移到國內，他很少和隊員一同發展。在這四人回國發展的時期，正好也是陳偉霆、楊洋等人崛起爆紅的時代，還有一些年輕的偶像如TFBoy的崛起和發展，這些新人憑借著一系列的新劇迅速爆紅而且風靡至今。所以國內偶像遍地開花的時代，瞬間淹沒了70后、80后和90后之間的斷層，并且隨著內地偶像的不斷發展，內地市場的這一塊兒大蛋糕也不再是歐美日韓和港臺明星的專屬[1]。

韓國是著名的明星制造工廠，但是在這種背景之下國內的造星質量也在逐年提高，很多明星很可能因為一部劇或者一首歌，一檔綜藝節目而迅速走紅。還有一些人，因為一個網絡流行梗而迅速爆紅，國內偶像的崛起，粉絲文化也開始跟上偶像市場發展的步伐，幾乎全世界各地都開始出現粉絲應援。如果偶像開始錄節目，很多粉絲都會自發有組織的開始集資，對偶像和其他一同錄節目的明星買禮物，這算是一種應援，還有的粉絲會在禮物當中附上卡片，請其他藝人照顧自己家的愛豆。現如今，粉絲群體越來越將年輕化，而對于偶像的關注也越來越發廣泛。粉絲開始注意經紀公司對于自己的偶像是否照顧良好，經紀公司是否存在實力，能否為自己的偶像爭取到較好的代言，而自己愛豆的工作室有沒有能力，是否存在被抹黑的狀況。總體來說粉絲對于偶像的關注逐漸的增大，也逐漸的廣泛，可以說粉絲文化的影響力也在逐漸的形成。

二、在粉絲文化背景之下進行電影傳播的路徑分析

(一)通過備受關注的傳播主體發聲

傳播主體需要具備有票房號召的潛力，并且具有巨大粉絲的基礎，可以是導演，可以是演員，也可以是編劇等相關的電影創作人員。同時在粉絲當中存在有意見領袖的人也可以作為傳播主體，但這些意見領袖的最終來源需要歸功于前者。比如說《后會無期》的營銷重任顯然是因為他們的編劇兼導演所扛起，作為80后和90后的偶像群體，憑借著自己的文學作品擁有了一大批忠實的粉絲，對原著進行改編并且進軍電影界，自然也會引起粉絲的關注，并自發的對偶像加以支持。帶有徐崢標簽的“囧”系列的電影也開始成為粉絲所追逐的熱點，還有姜文品牌的一系列電影，馮小剛系列的電影，他們能夠打出自己的品牌特點，可在某種程度上贏得粉絲的支持。影片的特色不能夠片面的歸功于導演，有一些角色在設計上也能加分，比如御用演員可以吸引大量的粉絲，葛優長時間作為馮小剛的御用演員，在馮小剛的作品當中常常能夠加分很多，還有于和偉也常常在高希希導演的作品中扮演重要角色等，這種龐大的粉絲群不能夠歸功于導演一人，而是落在整個團隊上，宣傳的主力并非一人，而是一群人。比如在港囧的宣傳上，導演徐崢、主演趙薇、演員王寶強、包貝爾、主唱王菲都紛紛發聲，對于電影的宣傳貢獻了絕對的力量，可以吸收強大的粉絲效應。

(二)傳播策略的多元化

在粉絲文化背景之下進行電影傳播不能僅僅局限于電影本身，與此同時，也需要兼顧一定的營銷策略，需要順勢而為之。因在此前期重視粉絲的增長，所以可以將電影信息傳播者的身份摒棄，傳播通過軟性的傳播為主，主要目的是周知即可[2]。在進行后續消費刺激的時候，適當的增加與電影相關密切的信息，可以具體到一些出彩的內容和片花，以便于增加一些可供議論以及與影片存在相關性的直接話題，這樣會導致一些前期培養的粉絲有走入影院的沖動。比如《后會無期》的導演韓寒為了宣傳，首次進駐微博，在此之前并沒有直奔主題進行宣傳，而是發布了一些自己的生活狀況，達到吸引眼球的目的。《港囧》在進行前期宣傳的時候則主要以搞怪為主，比如趙薇跪求參演視頻，沒有過多的涉及到影片的實質性內。簡單來說，硬性植入廣告的傳播內容會在現如今信息滿天飛的網絡時代被無情的淹沒，并不會引起粉絲的注意。

(三)親民、互動，有度傳播

在進行電影文化傳播的時候為兼顧和重視粉絲的主觀感受，傳播時應該保持自然不做作的傳播內容。進行傳播的過程中需要重視互動，合理有度的進行傳播，傳播主體應拉低姿態。粉絲文化可在一定程度上刺激相關文化的傳播，這一產物也會對于社會文化傳播產生促進作用。所以進行社會傳播時，應注意創造粉絲并且對粉絲之間的關系加以維護，因此也需要提到傳播過程當中的溝通形式。當傳播主體將自己的高姿態放低的時候，就可以和受眾進行平等交流，通過相關的溝通與互動，粉絲會獲得一定的回饋。《縫紉機樂隊》導演大鵬，能夠實實在在的進行相關的互動，它具有草根的親民特點，所以可以更好的深入群眾，像拍攝煎餅俠時候一樣，將《縫紉機樂隊》的相關視頻進行病毒式的傳播，可以在網上和網友熱情的探討最終縫紉機樂隊的結局，使號沒有距離感。而且各種探討、和影片當中的各種情節設置都非常的親民，有效的把握群眾的情感溝通點，可以在一定程度上提高可觀性，贏得點擊量和轉發量，并且持續的贏得大批粉絲的青睞。在社會媒體的宣傳上，也適度而為之，避免適得其反。

三、結語

綜上所述，本文簡單的分析粉絲文化的視閾下電影的傳播研究。粉絲的力量不可小覷也不能忽視，粉絲不是被動的群體，必須正確的看待和對待他們，用心維護才能夠為營銷所用。在這種環境之下，通過粉絲文化的合理利用可有效的促進電影的傳播，對于電影里起到重要的作用。