記者手記的倫理風險探討

亞力坤·居馬　喀什電視臺

記者手記是記者對新聞事件或者新聞當事人的一些思考和看法。與新聞稿件的客觀性要求不同，記者手記作為一種融合情、理的表現形式，具有很強的主觀性，相較容易引發倫理風險。因此，進行記者手記倫理風險的探討具有一定的意義。

一、記者手記倫理風險產生的原因

(一)記者手記具有強烈的主觀性

記者手記是記者表達自身對新聞事件或新聞當事人思考和看法的一種方式，因此，具有很強的主觀性。這種主觀性主要表現在以下兩個方面。第一，記者手記往往會披露很多新聞報道中不曾提及的、隱藏的事實或細節，而針對這些事實或細節的披露尺度多由記者自身定奪和把握。第二，記者手記“篇篇有情，以情取勝”。記者對于新聞事件或者新聞當事人抒發情感的角度和方式基本是以自身的思想認識和情感經歷為基點，因此，記者個人的思考、抒情方式等主觀因素在很大程度上決定了記者手記情感上的傾向性。記者手記的這種主觀性在一定程度上催生了倫理風險。

(二)新聞事件本身具有倫理沖突

“記者手記”雖然也可以獨立成篇，但大多是依附于新聞本身。很多新聞事件或新聞當事人本身就具有一定的倫理沖突，從而極有可能導致記者手記陷入倫理風險之中。比如2015年6月7日《南方都市報》在其新聞客戶端及官方微信公號同時發布的《重磅！南都記者臥底替考組織此刻正在南昌參加高考》一文，文中報道了南都記者臥底替考組織并成功進入考場替考的事件和經過。這一新聞事件大大引發了記者、公眾對于挖掘事實真相與可能觸及道德甚至法律底線的隱性采訪手段之間的思考。鑒于二者本身就存在一定的道德倫理爭議，因此針對此事件的記者手記極有可能會陷入倫理風險之中。

二、記者手記的倫理風險分析

(一)情感表達、親歷體驗的倫理風險

強烈的情感傾向是記者手記的鮮明特征，而親歷體驗是記者手記的核心要素之一。記者通過手記的形式將自身的觀點及情感公布于公眾平臺，實現自身思想、感悟指向公眾的傳遞與分享。由此產生的情感體驗的倫理風險主要包含以下兩個方面。第一，記者可能因為自身情感的過度表達而導致陷入倫理風險，比如過度地褒揚或者批判本身就存在倫理沖突的新聞事件或新聞當事人，導致輿論倫理上的反駁和批判。第二，記者手記是新聞事件的延伸，因而多以采訪為依托，在采訪、親歷新聞事件或新聞當事人的過程中，記者的一些行為可能就已經觸及了道德、倫理甚至法律的底線。比如，有記者在未經當事人同意的情況下，為搶獨家新聞身著白大褂潛入太平間進行偷拍，導致輿論一片嘩然。

(二)事實披露的倫理風險

事實批露是記者手記的重要組成部分，也是記者表達自身情感的依據和基礎。但是，如果把握不好事實批露的尺度，極有可能會引發倫理風險。比如，記者在披露新聞報道中不曾出現的一些細節時，由于把握不好事實披露的尺度，涉及到了新聞當事人的隱私，從而導致產生一定的倫理風險。

三、規避記者手記倫理風險的對策探討

(一)把握披露尺度

這里所提及的披露尺度涉及兩個方面，一個是指記者自我情感、觀點的暴露尺度，另一個則指記者對于新聞事件背后隱藏的細節、隱私的披露尺度。大多數情況下，記者手記倫理風險產生的源頭就在于記者沒有把握好對于抒發自身情感或將他人隱私暴露于公眾平臺的度。因此，把握好披露的尺度是避免陷入倫理風險的重要方式，也是當前擺在記者面前的一大難題。

在自我情感的暴露程度方面，在堅持正確思想方向的前提下，記者首先應做到愛憎分明，褒揚“真、善、美”，憎恨“假、丑、惡”，充分傳播正能量，弘揚社會正氣；其次，記者應在有理有據的分析評判的基礎上，敢于講真話，但切忌放任自身的表達，將理性的批判變為過度的情感的發泄，以避免引導不良的社會輿論，引發大眾的不滿和批判。第三，記者手記應充分體現記者自身強烈的社會責任感和使命感，向大眾傳遞一種愛崗敬業、服務人民的意識和精神，但切忌矯揉造作、刻意牽強。

在把握對于新聞事件或新聞當事人背后隱藏的細節、隱私的披露尺度方面，首先要尊重事實，對于得取得的“小道消息”，要經過可靠的驗證后，才能加以批露，避免因混淆視聽而引發輿論批判；其次，要充分尊重新聞當事人的隱私，對于涉及個人隱私的情節，要征得當事人的同意后才能發布于公共平臺，避免觸及道德倫理底線。第三，要注重對新聞事件的整體把握，避免針對其中的某個點進行過度的延伸。

(二)注重以情抓人，更須以理取勝

雖然記者手記具有強烈、鮮明的感情傾向性，且情是抓住讀者心靈的關鍵橋梁，但理是避免陷入倫理風險的根本，也是使讀者信服，贏得讀者認可的基礎和前提。因此，記者手記在注重情感及感悟的表達，實現以情抓人的同時，更應注重結合事理，做到以理服人。要做到以理取勝，首先要如實地展現新聞事件，避免歪曲事實和混淆視聽；其次，要充分避免記者個人經歷對于新聞事件的情感表達和評判。第三，要始終站在理性的角度，冷靜、理性地看待新聞事件。尤其對于陰暗的、批判性的新聞事件，記者應以“事理”為武器，適度、理性地表達自身的批判。第四，要避免牽強的、不合理地判斷和推理。