報紙文字編輯的文化責任意識

陶哲 珠海特區報社

一、文字責任：語言文字的規范性

文字質量在報紙質量方面占據著十分重要的位置，要想加強其文字質量，一方面記者應該負責，另一方面文字編輯也應該負責。文字質量要求報紙新聞應該與規范相符，其語句、詞匯、文字以及標點等都應該準確，不可以出現錯誤。報紙文字編輯在具體改稿與審稿的時候，發現了很多文字問題。現階段經常被發現的便是錯別字。《咬文嚼字》總結了一百個錯別字，如若報紙文字編輯人員看不出問題所在，雖然記者與校對也存在一定原因，文字編輯的責任更加重要。

如果報紙的錯別字沒有進行糾正，展現出文字編輯的功底需要提升。新聞實踐活動中，這樣的錯誤會對報紙的質量產生嚴重的影響，但是并不會讓讀者誤解。但是某些文字的錯誤所導致的后果也十分嚴重。首先，地名和人名的錯誤。就人名出現錯誤而言，一方面是對當事人不尊重，另一方面也會讓讀者出現困擾，對社會產生負面的影響。這是新聞要素方面的差錯，造成信息傳達出現失誤的情況。其次，互聯網語言的無序性，其直接在平面媒體上進行反應。互聯網語言具備獨特性，尤其是反語言形態。在平面媒體上出現這樣的文字，會導致大部分讀者對其意思無法理解，進而出現閱讀方面的障礙。最后，表達文字的錯植。這樣的錯誤主要在文字詞語方面有所竄改，并且文字編輯沒有對這樣的錯誤進行改正，也有許多簡稱，其規范與標準并不一樣，造成了大部分簡化的詞語與漢語習慣之間不相符，進而讓讀者出現歧義。

二、內容責任：先進文化方向

報紙是精神產品，能夠推動文化的傳播，而對于腐朽與滯后的文化，應該置之度外。這是報紙文字編輯的重要責任，其一方面應該保障報紙的先進行，另一方面也應該防止認知方面出現錯誤。例如，在對老子進行注釋上，大部分人認為老子是道教的創始人，雖然老子與道教之間有所關聯，但卻不是其創始人。如若對我國歷史并沒有充分了解，便十分容易導致我國優秀的傳統文化出現誤傳的情況。報紙是大眾傳媒，如果其出現誤傳的情況便會讓讀者出現誤讀，進而無法對先進文化進行宣揚與傳承。

現階段，在我國中華文化不斷復興的過程中，怎樣對先進文化、滯后文化進行鑒別，就新聞工作人員而言，其在操作與認知方面存在一定的困難，特別是在通過多次文化價值反復以后，思想界對人們的認知產生著沖擊，例如，對歷史事件與人物進行評價。在基礎價值判斷下，報紙可以對這樣差異性的改變進行客觀反映，其自身便是對先進文化進行傳播。

三、民族責任：文化安全與文化滲透

各個民族都有自身的文化，文化應該是民族的靈魂，其主要是各個民族得以生存以及發展的基礎條件，如若民族文化出現了動搖，便會造成各個民族的基石出現動搖的情況。所以，民族一方面應該對本民族的傳統文化進行重視，另一方面也應該在民族利益的角度下對傳統文化進行保護。經濟全球化大環境下，要想對國家傳統文化的安全性進行維護，就應該對文化主權進行有效保障，對國家文化的自主性以及獨立性進行捍衛。強盛的傳統文化一方面能夠形成民族的認同感以及凝聚力，另一方面這樣的認同感便會形成屏障，能夠在很大的程度上有效提升一個國家的安全感。出版社在我國文化傳播方面占據著十分重要的位置，能夠對民族文化進行保護。

現階段，隨著我國社會主義市場經濟的快速發展，大眾文化得到了不斷發展。這一方面是社會的需求，另一方面也是時代的進步。但是，隨著快餐文化與消費文化的日益繁盛，文化具備世俗性與商業性，進而造成閱讀具備淺層性。在這樣的現象下，精英文化不斷的出現減退情況，這樣優秀文化便會出現丟失的情況。長時間下去，民族文化便會出現衰退的情況，而國家文化也會處在十分危險的位置。我國傳統文化長時間矗立在世界文化中，其具備自身獨特的文化魅力。隨著全球化的到來，互聯網技術得以快速發展，怎樣在電子文化與異域文化的碰撞與互動過程中，對我國傳統文化進行復興，是我國人民的責任。而報紙的文字編輯所從事的是新聞活動，他們更應該具備文化安全的認知，進而有效傳承與發揚我國優秀的傳統民族文化。

四、結束語

總而言之，隨著社會的不斷進步與發展，我國越來越重視對傳統文化的傳承與發揚，這對于從事新聞工作的人員來說更為重要，因此，我國報紙文字編輯人員應該加強自身的文化責任意識，只有這樣，才能夠對我國優秀的傳統文化進行有效傳承與弘揚，使其在世界文化中屹立不倒。