播音主持語言創(chuàng)作中的“播音腔”

汪玥 潢川幼兒師范學(xué)校

播音語言有著自己獨特的形態(tài)與魅力，電視播音主持只要出現(xiàn)在人們面前，就需要人們進行語言交流。播音語言不僅要嚴(yán)謹(jǐn)，還要加入自己的風(fēng)格進行創(chuàng)新，這也就使得“播音腔”對播音主持而言變得愈發(fā)重要。

一、“播音腔”概述

“腔”是一種特點，既可以是美聲、通俗，還可以是黃梅戲、秦腔等等。不同地區(qū)之間的差異也會造成多種多樣語言腔調(diào)的出現(xiàn)。“播音腔”就是在播音這一特定領(lǐng)域中出現(xiàn)的腔調(diào)。隨著時代的發(fā)展，“播音腔”也在不斷的變化，但這也就導(dǎo)致了一些問題的出現(xiàn)。因此，現(xiàn)如今“播音腔”有兩種含義：一種是指專業(yè)的播音人員通過不斷的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，以極具特色的語言表達方法，將信息播報出來，并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加入時代的特色，形成適合現(xiàn)代社會發(fā)展的播音方式；另一種指的是電視廣播中比較固定化與模式化的播音方法，也就是日常生活中人們認(rèn)為的裝腔作勢的說話方式，這也導(dǎo)致了“播音腔”無法受到廣泛人的青睞[1]。

二、“播音腔”的形成與發(fā)展

“播音腔”是過去的播音員們在不斷的發(fā)展變化與不斷的實踐，從而總結(jié)出的一種具有特色的語言風(fēng)格。“播音腔”發(fā)展的過程并不是一帆風(fēng)順的，也經(jīng)歷過一些磨難，曾經(jīng)就有過優(yōu)秀的“播音腔”被舍棄反而出現(xiàn)“高”、“空”、“平”播音方式的現(xiàn)象。在特殊的歷史時期，播音人員的思想受到限制，使其無法對稿件進行創(chuàng)新，造成了當(dāng)時播放的信息都是比較刻板、生硬的狀態(tài)。但隨著時代進步，“播音腔”也漸漸不再是呆板的播報方式，而是需要與人們進行交流，以親切感等方式縮短人們之間的距離。

三、“播音腔”的魅力

(一)規(guī)范性

“播音腔”的規(guī)范性是指播音主持要在進行播音工作的過程中，一方面要保證自己普通話發(fā)音的準(zhǔn)確性，另一方面要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z法，精確的將相關(guān)內(nèi)容表達出來。“播音腔”的這種規(guī)范性的魅力還可以起到對普通話進行推廣的作用。這使得我國杰出的文化在一定程度上可以得到良好的宣傳，同時也有利于提高我國文明進步的水平。

(二)時代感

隨著時代的發(fā)展，“播音腔”也在不斷的變化，它可以將時代發(fā)展的要求具體呈現(xiàn)出來。“播音腔”可以隨時滿足人們的需要，而且，根據(jù)內(nèi)容的差異，“播音腔”可以展示出不同的特點。比如內(nèi)容是描寫積極的事情，“播音腔”就可以是高興、歡快的；反之，則是悲傷、低落的。

(三)親切感

播音主持在進行播音工作的過程中，最重要的就是要讓人們感到親切。人們可以通過播音主持所表現(xiàn)出來的親切性，加深對相關(guān)信息的理解；同時，播音主持通過與群眾的親切交流，可以得到人們的廣泛認(rèn)可。

四、播音主持語言創(chuàng)作中的“播音腔”

(一)書面語言傳播

語言的傳播方式，除了較早的肢體語言傳播，還包括有聲語言傳播，也就是日常口語傳播。隨著時間的不斷發(fā)展、變化，人類在不斷地進步，也就漸漸形成了不同地區(qū)的不同語言與文字。隨著社會的漫長發(fā)展，文字傳播也由最早的結(jié)繩記事，發(fā)展到了殷商時期的甲骨文，進而發(fā)展到了今天的口頭語言。

(二)有聲語言特點

播音主持行業(yè)要求播音人員進行規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的語言表達方式。聲音作為語言表達的一種傳播方式，可以將播音主持的思想直接表達出來。人們在日常生活中，無論何時何地，都離不開有聲語言。廣大群眾可以通過有聲語言，將自己的情感、思想與想要表達的內(nèi)容完全的傳遞出去。有聲語言是語言傳播工作中的重要組成部分，也是需要專業(yè)播音人員將自己的個人魅力與獨特風(fēng)格展現(xiàn)出來的一種方式。

(三)廣播電視播音語言

電視廣播播音主持是通過有聲語言對相關(guān)內(nèi)容進行傳播，并對廣大人民群眾發(fā)揮出自己的導(dǎo)向作用。播音語言在電視廣播中占據(jù)著非常重要的地位，起著十分關(guān)鍵的作用，由于受到時間與空間等因素的限制，播音主持必須在固定的時間與地點將自己需要表達的內(nèi)容完整、清晰的表達出來，達到即興而談的良好效果。這也就需要播音主持不斷的學(xué)習(xí)、鍛煉，將自己的語言表達能力盡可能的提高，使其可以對相關(guān)信息與語言進行快速的思考與整理，并通過邏輯思考將所要表達的內(nèi)容整合在一起，不斷提高自己的臨場應(yīng)變能力[2]。

(四)“播音腔”——播音主持獨特的語言形式

播音主持不僅僅是一門職業(yè)，更是一門藝術(shù)。隨著播音事業(yè)的不斷進步、發(fā)展，播音主持漸漸形成了自己獨具的特色。“播音腔”是老一輩播音主持們不斷積累下來的，并且隨著時代的發(fā)展、創(chuàng)新，逐漸成為一種具有獨特魅力的語言形態(tài)。普通民眾所理解的“播音腔”與播音主持的“播音腔”還是有著一定區(qū)別的。從根本上來講，播音主持的“播音腔”是一種藝術(shù)，一種具有特色的表現(xiàn)方式，只要播音人員不故作姿態(tài)，裝腔作勢，就不會變成大眾所理解的那種“播音腔”。

五、結(jié)論

播音主持作為一門藝術(shù)，要通過語言與人們進行交流，“播音腔”就是一種十分有效的方式。因此，播音人員重視“播音腔”的規(guī)范性、時代感等魅力，不斷創(chuàng)作具有新時代特點的“播音腔”，加強與人們的聯(lián)系，促進播音行業(yè)的發(fā)展。

[1]韋偉.追求播音主持語言創(chuàng)作“說話”的實質(zhì)——淺談“播音腔”的含義[J].西部廣播電視，2018(03)：146+148.

[2]賈寧，李浩.追求播音主持語言創(chuàng)作“說話”的實質(zhì)——論“播音腔”的含義[J].今傳媒，2013，21(08)：152-156.