999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺析美食紀錄片對新疆少數(shù)民族文化的傳播
——以《新疆味道》為例

2018-03-27 14:40:28
傳播與版權(quán) 2018年7期
關(guān)鍵詞:紀錄片新疆文化

趙 言 羅 艷

紀錄片作為一種非虛構(gòu)的影片,以其客觀的呈現(xiàn)社會及現(xiàn)實生活的真實性,獲得了越來越多的大眾青睞。隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,紀錄片也越來越多地得到了國家的支持與鼓勵,在良好環(huán)境中不斷發(fā)展。在眾多紀錄片中,美食紀錄片因為滿足了人們“民以食為天”的飲食需求而有著獨特的吸引力,我國作為一個具有悠久歷史的人口大國,美食類紀錄片具有廣闊的受眾市場和極大的發(fā)展?jié)摿ΑT缭诎耸甏覈汩_始拍攝美食紀錄片,在其后二三十年不斷發(fā)展成熟,直至《舌尖上的中國》橫空出世,蜚聲海外,更是掀起了美食紀錄片的熱潮。而《新疆味道》正是首部新疆美食紀錄片,它依托新疆獨具民族特色的美食和文化,通過紀錄片的鏡頭向大眾展示、介紹美麗的新疆,也讓更多的人了解新疆。它力圖通過新疆美食這一題材作為介質(zhì),向世界展現(xiàn)新疆各族人民的民族文化和生活狀態(tài),通過美食來傳播新疆的美食文化、人文風(fēng)貌以及獨具特色的少數(shù)民族文化。

一、美食紀錄片《新疆味道》的特征

(一)以新疆獨特的美食文化為基礎(chǔ)

近幾年來,隨著我國經(jīng)濟水平的發(fā)展,人們的生活水平持續(xù)提高,人們對飲食也越來越關(guān)注,因此與人類生活息息相關(guān)的飲食文化也就獲得了越來越多的關(guān)注。而在我國豐富多彩的飲食文化中,新疆具有別具一格的飲食文化。新疆地域遼闊、氣候獨特。新疆既有廣袤的沙漠,又有富饒的綠洲;既有巍峨的昆侖山,又有壯闊的塔里木盆地;既有水草豐美的河谷,又有蕭索無垠的戈壁灘。這樣雄奇多變的地理環(huán)境和獨特的氣候條件在養(yǎng)育眾多民族人民的同時也滋養(yǎng)出了新疆與眾不同的具有濃郁少數(shù)民族特色的飲食及相關(guān)的飲食文化。而美食紀錄片《新疆味道》就主要取材于新疆各地的特色美食,特別是新疆少數(shù)民族的各色美食。《新疆味道》通過精美的鏡頭,恰到好處的解說讓觀眾更加真實直觀地了解新疆少數(shù)民族自成體系、獨具風(fēng)格的飲食和其中蘊含的飲食文化,也在一定程度上幫助人們進一步了解新疆的少數(shù)民族文化。

(二)融入大量新疆少數(shù)民族風(fēng)土人情

《新疆味道》拍攝團隊行走兩萬多公里,采訪上千人,深入南北疆進行采訪拍攝。在《新疆味道》的美食之旅中,融入了大量的新疆自然景觀和民族風(fēng)俗。在鏡頭中我們領(lǐng)略了大漠黃沙的無垠,戈壁灘的壯闊,南疆葡萄園的綠意和新疆少數(shù)民族人民的好客熱情。美食紀錄片《新疆味道》的拍攝團隊拍攝了許多新疆少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,一方面向廣大觀眾介紹了節(jié)日中的美食,另一方面也帶領(lǐng)觀眾們了解了這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。作為民族文化的重要構(gòu)成部分、表現(xiàn)形態(tài)的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,在歡樂熱鬧的慶祝活動中表達了人們對生活的熱情和對幸福的向往。充滿少數(shù)民族文化的民族節(jié)日儀式在增強少數(shù)民族人民對本民族的民族認同感和凝聚力的同時,也將本民族的民族文化展示給更多的人。通過觀賞這些少數(shù)民族節(jié)日,熒幕前的觀眾生動地了解到各民族的特點,深入地理解了各民族不同的文化。例如《新疆味道》這部紀錄片里,在克孜勒蘇柯爾克孜自治州這個群山起伏、雪峰林立的“萬山之州”,柯爾克孜族男人們在戈壁灘上賽馬、叼羊,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日古爾邦節(jié),讓觀眾領(lǐng)略到茫茫戈壁灘的壯闊和我國北方古老游牧民族的勇猛彪悍。在吐魯番滿目翠綠的葡萄溝,身著民族服裝演奏著傳統(tǒng)樂器的村民,載歌載舞共度少數(shù)民族節(jié)日麥西來甫的熱鬧景象,讓觀眾感受到吐魯番景色的瑰麗迷人和當?shù)厝嗣竦臒崆楹每汀?/p>

(三)多民族全方位展示新疆味道

美食紀錄片《新疆味道》采訪拍攝了許多新疆少數(shù)民族的特色美食和它們的多樣搭配,例如馕、烤包子、皮辣紅、豆豆湯飯、紅柳烤肉、馬奶子、奶皮子、酸奶疙瘩、大盤雞等。以“新疆一絕”手抓飯為例,《新疆味道》就介紹了新疆各民族各地區(qū)各種各樣不同搭配風(fēng)格的手抓飯:小鍋抓飯、塔什干抓飯、布哈拉抓飯、安集延抓飯、希瓦抓飯、浩罕抓飯、葡萄干抓飯、碎肉抓飯等。《新疆味道》不僅表現(xiàn)了在新疆生活的新疆人的飲食及飲食文化,而且還別出心裁的采訪拍攝了走出新疆在其他地方生活的新疆人的飲食,特別是記錄了在外生活的新疆人對新疆飲食的思念和堅守。例如在《白色之戀》這一集中,出生于烏魯木齊的楊勇在山東青島開了一家新疆風(fēng)味餐館,經(jīng)常回到新疆考察采風(fēng),想把最正宗的新疆味推薦給更多的人。

二、《新疆味道》對新疆少數(shù)民族文化傳播的作用

(一)傳播新疆少數(shù)民族文化

民族文化是“各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化。包括物質(zhì)文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產(chǎn)工具屬于物質(zhì)文化的內(nèi)容;語言、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、風(fēng)俗、節(jié)日和傳統(tǒng)等屬于精神文化的內(nèi)容。”[1]飲食文化作為民族文化的必不可少的構(gòu)成部分,在民族文化中占據(jù)著重要地位。因此,新疆少數(shù)民族飲食文化的傳播就是新疆少數(shù)民族文化的傳播。而圖像是一種比較直觀的視覺符號,相比語言有更大的視覺上的沖擊力,同時由于視覺感受能力是人與生俱來的認識世界的能力,圖像也就更加易于受眾理解,能在更大程度上吸引較多的受眾。紀錄片作為寫實的影片,用鏡頭記錄世界,一直以來因為它的真實性和現(xiàn)場感而受到觀眾的廣泛熱愛。《新疆味道》作為一部美食紀錄片,運用細膩的鏡頭將獨具特色的新疆美食搬到熒幕上,生動直觀地呈現(xiàn)在觀眾眼前,讓美味佳肴、佳肴誕生的土地,以及其中傳承的少數(shù)民族文化都更加深入的為觀眾所了解。《新疆味道》在新疆衛(wèi)視首播時,便創(chuàng)下了新疆衛(wèi)視的同時段收視新高。其后,更是在上海、北京、重慶、香港、臺灣等地的電視平臺上播出,于2016年在中央電視臺記錄頻道播出。在網(wǎng)絡(luò)平臺上,人們可以在騰訊視頻、愛奇藝等知名視頻網(wǎng)站上觀看。可以通過電視、網(wǎng)絡(luò)、移動設(shè)備等多種媒體觀看的《新疆味道》讓更多的觀眾了解了新疆的美食及少數(shù)民族文化,從而在一定程度上增加了新疆少數(shù)民族文化的影響力。

(二)促進新疆少數(shù)民族文化傳承

少數(shù)民族文化傳承就是一種以少數(shù)民族成員為核心載體所進行的縱向傳播活動,是對信息的歷時性分享與傳遞,同時通過文化的傳承保證了少數(shù)民族群體的凝聚力,促使少數(shù)民族社會秩序保持穩(wěn)定。[2]新疆的少數(shù)民族文化,包括飲食文化,有文化傳承的緊迫需求。在社會快速發(fā)展的現(xiàn)代,很多少數(shù)民族文化因為與社會脫節(jié)和缺乏傳承者而面臨失傳的境地。《新疆味道》中拍攝了很多新疆少數(shù)民族文化的傳承者:烏孜別克族人吐爾遜別克致力于編制一本漢語和烏茲別克語對照的詞典,以期讓更多的人了解他們的語言,希望能通過自己的專業(yè)知識更好地推廣本民族文化。阿不來提·克里木是烏魯木齊的一位中國烹飪大師,他一直堅持遵循傳統(tǒng)的抓飯手藝,他在自己的美食城親自給廚師示范如何做小鍋抓飯,致力于把自己畢生技藝全部傳授給徒弟們,希望讓新疆美食傳承下去。這些傳承者身體力行地傳承著本民族的文化,并致力于讓更多的人關(guān)注、了解本民族文化。通過《新疆味道》的拍攝,很多新疆的少數(shù)民族飲食文化得到了拍攝保留,可以讓許多新疆少數(shù)民族文化保存?zhèn)鞒邢聛恚姸鄠鞒姓吣瑘允乇久褡鍌鹘y(tǒng)文化,努力繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的感人行為也為更多的人所知曉。通過這一部美食紀錄片很多新疆的少數(shù)民族人民更加了解了他們本民族文化,意識到了文化傳承的緊迫性和重要性,對新疆少數(shù)民族文化的傳承起了積極的推動作用,有利于文化傳承及延續(xù)。

(三)促進新疆少數(shù)民族文化的發(fā)展

美食紀錄片《新疆味道》讓更多的人,包括許許多多生于斯長于斯的新疆人民了解了新疆的飲食及新疆少數(shù)民族文化,有助于新疆少數(shù)民族文化的發(fā)展。飲食作為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑菀撰@得人們的關(guān)注。飲食文化在很大程度上更容易為不同地域、不同民族、不同文化背景的大眾所接受,更容易規(guī)避民族隔閡和排斥,實現(xiàn)新疆少數(shù)民族文化的傳播。傳播媒介“使一些不為外界所知的封閉的民族傳統(tǒng)文化顯現(xiàn)于一種更為廣闊的文化背景之中,顯示出新的價值,甚至使一些發(fā)展前景堪憂的民族文化因素獲得了生存的機會”[3]。紀錄片作為一種“非虛構(gòu)的影片”以其較高的真實性得到廣大觀眾的信賴和熱愛,而紀錄片這種與生俱來的紀實性也更利于將新疆少數(shù)民族文化用真實再現(xiàn)的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前,有助于觀眾對這種文化的接受。通過《新疆味道》這一美食紀錄片,天南海北的人通過電視、網(wǎng)絡(luò)、移動設(shè)備等方式了解到了新疆少數(shù)民族文化,促進了新疆少數(shù)民族文化的廣泛傳播。同時,在拍攝這一美食紀錄片的過程中,很多新疆的美食被記錄下來并留存了珍貴的影像資料,也在一定程度上實現(xiàn)了對它的挖掘和保護。而這部紀錄片的面世以及后來在世界各地的廣泛播放,也讓更多的人借助這部美食紀錄片真正地了解了新疆,有助于新疆少數(shù)民族文化的傳播和發(fā)展。

三、結(jié)語

通過分析《新疆味道》這部美食紀錄片對新疆少數(shù)民族文化的傳播,我們可以發(fā)現(xiàn):美食紀錄片《新疆味道》以新疆獨特的美食文化為基礎(chǔ),融入了大量的新疆少數(shù)民族風(fēng)土人情,并對新疆飲食進行了多民族全方位的展示。美食紀錄片《新疆味道》傳播了新疆少數(shù)民族文化,為它培養(yǎng)了更多的受眾,有利于增加新疆少數(shù)民族文化的影響,有助于它的不斷傳承,對新疆少數(shù)民族文化發(fā)展起到了一定的積極的推動作用。

猜你喜歡
紀錄片新疆文化
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
在新疆(四首)
紀錄片之頁
紀錄片拍一部火一部,也就他了!
電影(2018年12期)2018-12-23 02:18:40
紀錄片之頁
誰遠誰近?
新疆多怪
絲綢之路(2014年9期)2015-01-22 04:24:46
論紀錄片中的“真實再現(xiàn)”
電影新作(2014年4期)2014-02-27 09:13:24
社會活動:我們新疆好地方
兒童與健康(2011年4期)2011-04-12 00:00:00
主站蜘蛛池模板: 一级毛片在线免费视频| 国产成人福利在线| 自拍偷拍一区| 亚洲国产天堂久久九九九| 亚洲日本中文字幕天堂网| 日本人又色又爽的视频| 国产精品无码AV中文| 黄色一及毛片| 国产激情第一页| 波多野结衣一区二区三区四区视频| 欧美亚洲另类在线观看| 国产成人精品一区二区| 亚洲高清中文字幕| 91丝袜乱伦| 九九热精品在线视频| 久热re国产手机在线观看| 91精品人妻互换| 国产高清在线观看| 国产网站在线看| 伊伊人成亚洲综合人网7777| 国产精品微拍| 国产激情无码一区二区免费| 国产亚洲精品精品精品| 91麻豆精品视频| 四虎永久在线精品国产免费| 日本国产在线| 免费jizz在线播放| 97在线公开视频| 精品久久久久久中文字幕女| 久久综合婷婷| 亚洲第一精品福利| 青青青国产免费线在| 亚洲日韩精品欧美中文字幕| v天堂中文在线| 操国产美女| www.狠狠| 丁香五月激情图片| 亚洲VA中文字幕| 亚洲中文在线看视频一区| jijzzizz老师出水喷水喷出| 日韩黄色大片免费看| 亚洲va在线∨a天堂va欧美va| 伊人天堂网| 91色爱欧美精品www| 国产91全国探花系列在线播放 | 精品久久综合1区2区3区激情| 91丨九色丨首页在线播放| 亚洲区一区| 国产无遮挡猛进猛出免费软件| 国产性猛交XXXX免费看| 国产在线精品香蕉麻豆| 欧美在线三级| 亚洲无码高清视频在线观看| 国产一级二级在线观看| 一级不卡毛片| 精品三级网站| 亚洲天堂区| 欧美中文字幕在线播放| 亚洲欧美另类中文字幕| 无码精油按摩潮喷在线播放 | 国产亚洲欧美日韩在线一区| 福利在线不卡一区| 亚洲av片在线免费观看| 国产精品专区第1页| 欧美视频在线第一页| 日韩A∨精品日韩精品无码| 亚洲成a人片在线观看88| 亚洲网综合| 99久久精品无码专区免费| 婷婷综合缴情亚洲五月伊| 色135综合网| 黄色一及毛片| 成人一区在线| 国产96在线 | 国产一区二区三区在线精品专区| A级全黄试看30分钟小视频| 精品91在线| 亚洲综合中文字幕国产精品欧美| 大学生久久香蕉国产线观看| 另类综合视频| 久久semm亚洲国产| 老司国产精品视频|