美德教育促進小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的路徑研究

尹紅麗

摘要：中華傳統(tǒng)美德是中華文明的核心價值體現(xiàn)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢的前提和基礎(chǔ)，在育人培養(yǎng)過程中，美德教育是貫穿學(xué)校、家庭、社會的主題。這其中小學(xué)教育能夠使孩子有良好和正確的行為習(xí)慣，能夠使學(xué)生從小養(yǎng)成好的美德意識與行為習(xí)慣。因此，在小學(xué)教育中應(yīng)以美德教育為基礎(chǔ)，為小學(xué)生日后學(xué)習(xí)打下夯實的基礎(chǔ)，本文對于美德教育促進小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的路徑進行初步研究。

關(guān)鍵詞：美德教育；促進；行為習(xí)慣

一、美德教育促進學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的意義

中華傳統(tǒng)美德是中華文明的核心價值體現(xiàn)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢的前提和基礎(chǔ)，在育人培養(yǎng)過程中，美德教育是貫穿學(xué)校、家庭、社會的主題。這其中小學(xué)教育能夠使孩子有良好和正確的行為習(xí)慣，能夠使學(xué)生從小養(yǎng)成好的美德意識與行為習(xí)慣。因此，在小學(xué)教育中應(yīng)以美德教育為基礎(chǔ)，為小學(xué)生日后學(xué)習(xí)打下夯實的基礎(chǔ)。從美德教育對于學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的意義上看，一是中華傳統(tǒng)美德是中華文明的核心價值體現(xiàn)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢在教育領(lǐng)域的現(xiàn)實要求，中華民族五千年文化形成了大量優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，而中國之所以屹立于世界，是因為中國以崇尚道德為文化傳承的禮儀之邦形象深的各國認可。這種豐富的中華傳統(tǒng)美德資源，應(yīng)用在小學(xué)教育中，不單能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)興趣，更是為學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和社交習(xí)慣提供了參考和學(xué)習(xí)的榜樣。二是素質(zhì)教育的具體要求，從傳統(tǒng)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了首位，而學(xué)生綜合素質(zhì)中最為重要的是遵守社會公序良俗、法律法規(guī)，規(guī)范自身行為，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和社會活動習(xí)慣，中華傳統(tǒng)美德中的經(jīng)典故事、名言警句都能夠生動、形象、直觀的讓學(xué)生從五千年傳統(tǒng)文化中吸收有益的道德觀念、行為規(guī)范等，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提升自身綜合素質(zhì)，為學(xué)習(xí)、生活、社交活動等打下夯實的基礎(chǔ)。

二、美德教育促進學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的途徑

美德教育促進小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成是一個系統(tǒng)、漫長、持續(xù)、艱苦的過程，在這個過程中，需要教師持之以恒的灌輸、教育、管理和嚴格要求，需要學(xué)生認真、聽從老師教育、服從學(xué)校管理，需要家長積極配合學(xué)校管理、加強家庭教育等多個方面齊抓共管的協(xié)同教育模式擦能夠真正的使學(xué)生養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，通過行為習(xí)慣帶動學(xué)習(xí)、帶動做人做事的規(guī)范、帶動遵守社會公序良俗和法律規(guī)范。具體而言，美德教育促進學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成可從以下途徑入手：一是學(xué)校整體環(huán)境的感染力，學(xué)生大量的學(xué)習(xí)、活動都在學(xué)校完成，因此，在學(xué)校整體環(huán)境的設(shè)計過程中應(yīng)突出中華傳統(tǒng)美德教育的特點，通過視覺、聽覺的內(nèi)容傳遞，使學(xué)生隨處可以感性認識中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，如在學(xué)校墻壁上粘貼傳統(tǒng)美德的人物介紹、名言警句、經(jīng)典故事等，充分發(fā)掘小學(xué)生感性認識能力強，容易受到感染模仿的心里特點，在傳統(tǒng)美德環(huán)境中初步形成正確、積極、向上的道德觀念。二是重點突出的專題討論，在傳統(tǒng)美德促進學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的過程中，可以采取教師集體討論與班主任發(fā)現(xiàn)問題相結(jié)合的總結(jié)方式，針對出現(xiàn)的共性問題，可以采取專題討論的形式，設(shè)定討論的主題，通過布置學(xué)生查找文獻資料、網(wǎng)絡(luò)資料、家長配合講解等方式，形成學(xué)生發(fā)言的素材，集中在一起進行小組討論、班級討論以、學(xué)年討論以及學(xué)校討論等方式，及時糾正行為習(xí)慣中出現(xiàn)的問題，以問題為導(dǎo)向，及時查擺，形成正確的輿論導(dǎo)向和行為規(guī)范，促進學(xué)生正確行為習(xí)慣的養(yǎng)成。三是特色鮮明的班級活動，學(xué)校各個班級可以結(jié)合班級具體情況，如學(xué)生的行為習(xí)慣、男女生比例、學(xué)習(xí)成績等方面，開展特色鮮明的差異化班級活動，使學(xué)生能夠結(jié)合自身的生活習(xí)慣、存在問題充分感受中華民族深厚的文化底蘊和源遠流長的道德精髓。在傳統(tǒng)道德教育過程中達到學(xué)生的情感在反復(fù)的體驗中逐步趨向穩(wěn)定和鮮明的目的，從而促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。四是各學(xué)科教學(xué)協(xié)同共進，各科教學(xué)是傳統(tǒng)美德教育促進學(xué)生行為習(xí)慣的重要實現(xiàn)途徑，在各個學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)充分依托并挖掘?qū)W科教材中“傳美”與課程知識的融合內(nèi)容，通過傳統(tǒng)美德內(nèi)容的教學(xué)促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的提升，促進學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在各個學(xué)科的教學(xué)過程中要將傳統(tǒng)美德教育貫穿于教育教學(xué)的始終，實現(xiàn)系統(tǒng)化、體系化、持續(xù)化。五是學(xué)校與家庭協(xié)同促進學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成。學(xué)校是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的主戰(zhàn)地，家庭則是學(xué)生行為習(xí)慣實踐的重要環(huán)節(jié)和環(huán)境，學(xué)校教育固然有其自身的要求和優(yōu)勢，主要是學(xué)生容易被感染，服從學(xué)校教師管理，但是在家庭環(huán)境中，由于家庭環(huán)境各異，家長行為習(xí)慣不同，導(dǎo)致學(xué)生可能出現(xiàn)在學(xué)校表現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩，回到家庭環(huán)境中在家長身邊就隨隨便便，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化道德教育的擱淺、失敗。因此，突出學(xué)校與家庭協(xié)同促進學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成非常重要，班主任與家長要經(jīng)常進行溝通，同時可以利用即時信息溝通工具將學(xué)校、班級進行的傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容和重點告知家長，通過學(xué)校管理、家長督促監(jiān)督，形成良好的傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實生活實踐的氛圍，真正的使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、結(jié)束語

行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個漫長、系統(tǒng)的過程，中華民族有著五千年文化傳承，有著大量的美德財富，通過傳統(tǒng)美德教育能夠極大的促進學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，為實現(xiàn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。因此，小學(xué)作為學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的第一戰(zhàn)場，應(yīng)不遺余力的將傳統(tǒng)美德教育與學(xué)科知識共同傳道受業(yè)于學(xué)生。