和氣中醫

人類社會進入20世紀以來，疾病譜發生了重大變化，醫學的模式已由“純生物醫學”向“生物心理社會醫學”轉變，醫療模式也由單純的疾病治療轉變為預防、保健以及治療與康復相結合。毫無疑問，這與中醫的理念是相吻合的。西醫被引入中國后的一段時間里，傳統的中醫理論和治療手段曾備受質疑，化學方法和器械設備成為治病的首選。如今，隨著新的變化，祖國的傳統醫學精粹受到了應有的重視，我認為，這是正常的、理性的回歸。

中醫以陰陽五行為基礎，本質上有和的氣質，講的是一種適均的狀態，而中醫養生講究心平氣和、心氣相一，只有心里安靜平和，才能休養生息。作為古人的智慧，它的理論基礎是符合道生一、一生二、二生三、三生萬物的自然法則，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和的想法的。中醫重的是防、養、治結合，以養為主，而不像西醫重點在治。養和治有本質上的差別，養是一種對于人本體氣源的穩固，而治本身有強烈的針對性，針對性地進行補救。中醫的主要目的是養氣，最終的結果是人與自然達到和諧統一。中醫具有完整的理論體系，中醫理論的內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津液、藏象、經絡、體質、病因、病機、治則、養生等。早在兩干多年前，中醫專著《黃帝內經》問世，奠定了中醫學的基礎。時至今日，中國傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到源。中醫理論認為，人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質構成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，并時刻都在運動與變化。在正常生理狀態下，兩者處于一種動態的平衡之中，一旦這種動態平衡受到破壞，即呈現為病理狀態。而在治療疾病，糾正陰陽失衡時并非采取孤立靜止的看問題方法，多從動態的角度出發，即強調“恒動觀”，認為人與自然界是一個統一的整體，即“天人合一”“天人相應”。

正因為中醫注重的是養而非治，并且中醫是以人符合自然為大的統一，所以中醫治療的時間可能相對要長，效果上較西醫顯現得有些慢，但經過最終調養，中醫往往能使得人的氣血更為和諧。在當下，普通民眾更多的去選擇西醫，一方面是由于快節奏的生活方式所決定，另一方面是由于西醫有迅速快捷的特點。很多患者在使用西藥時，只會關注藥物的每次用量，大多數人忽視了藥物的禁忌事項，如服用阿莫西林時，禁忌里就會寫到會引起胃部以及其他身體部位的非正常反應，這些不良反應很多人卻忽略不計了，這是不好的。西藥在處方上是帶有目的性的，就是單一解決當時疼痛的部位，而忽略對于整體的調理與把握，但人是一個完整的有機體，是牽一發而動全身的。

中醫是和氣的，宏觀上如此，很多細微之處也都有所體現。在治療方法上，中醫大多以針灸、草藥、拔火罐等為手段；在藥物選擇上，中醫的藥物基本都是取之于自然的，并不采用化學手段的加工；在輔助手段上，中醫講究和氣為主，在養氣以充足精血時，可以配以太極、形意拳加以輔助。和氣的中醫也是符合儒家中庸思想的。我們應該更好地傳承老祖宗留下的珍貴遺產，更多地選擇它、利用它、發揚它、光大它，使更多的人享受到中醫帶來的生機、健康和快樂。

（文章選自魏雅君《博雅齋札記-醫理與人生》）