基于陜北民歌音樂特征的探究

左雅倫

摘要：我國是一個地廣物博的文明古國，在勞動人民不斷的勞作和努力下，創造了非常燦爛的歷史文化，受到區域性的影響，形成的文化各具特色，不同地域有著自身獨特的文化。陜北民歌作為陜北地區比較具有代表性的文化之一，是我國民歌文化的重要組成之一，在中國乃至國際上都有著非常深遠的影響。為此，本文針對陜北民歌進行探究筆者首先闡述了陜北民歌的發展，并分析了陜北民歌生產的環境，包括自然環境、社會環境、文化環境以及藝術環境，然后詳細探討了陜北民歌的結構類型即音樂特征，形成了對陜北民歌的全面認識，最后在前文的基礎上簡單地論述了陜北民歌的內容美和形式美，希望能夠為今后相關內容的研究提供一定的借參考依據。

關鍵詞：陜北民歌 音樂結構 特征 探究

一、陜北民歌的發展脈絡

陜北民歌的歷史最早可以追溯到漢族的巫歌和祭祀歌，經過幾千年的發展，陜北民歌已經逐漸形成自己的特色，突出體現了陜北人民的歷史文化生活。紅軍長征到達陜北之后，陜北民歌逐漸被更多的人熟知，其影響力也在不斷的擴大，并在上個世紀50年代紅遍中國。隨著時尚元素文化的沖擊，上個世紀50年代后陜北民歌的發展受到了極大的沖擊，陜北民歌當時顯得不再吸引大眾的眼球。進入到上個世紀90年代后，舞臺表演異軍突起，陜北民歌迎來了新的發展歷史時期，其數量也不斷激增，在題材和形式上更加多樣化，這一時期的陜北民歌呈現出一種繁榮發展的景象，并一直延續到現在。縱觀陜北民歌的發展歷史，經過武術陜北民歌創作人的努力，一首首膾炙人口的陜北民歌呈現在世人面前，《繡荷包》、《回娘家》《走西口》、《五哥放羊》、《山丹丹花開紅艷艷》等，都是陜北民歌巔峰發展時期的代表作。

二、陜北民歌的發展環境

首先，自然環境。陜北地區屬于我國西北地區，地形為高原、荒漠地形，地域性非常顯著。

其次，社會環境。陜北地區地處西北內陸地區，歷史上是比較繁華的區域，隨著社會的不斷發展和變遷，陜北地區已經不再是政治、經濟文化的中心。

再有，文化環境。陜北民歌是在黃土高原的環境例生長出來的，可以說是黃土高原孕育了陜北民歌。

最后，藝術環境。陜北民歌的發展離不開良好的藝術環境，一直以來陜北地區都是中國歷史上比較中心的地區。

三、陜北民歌的音樂特征

陜北民歌是陜北地區所特有的民歌形式，是陜北地區人民用最真摯的情感譜寫出來的一節節人生越長，很多被唱紅、被改編、被傳唱的歌曲在時代的考驗中鑄成了經典，始終最為堅定的回蕩在這塊黃土地上。與其他地區的民歌相比，陜北民歌有著自己非常鮮明的特色，正是因為這種特色的存在才讓陜北民歌文化淵源流長、經久不衰。接下來，筆者在參考相關文獻的基礎上，結合自身的工作實踐，對陜北民歌的音樂特征展開探討，具體如下：

（一）單個樂句組成的樂段

何為樂段？所謂樂段指的是音樂作品中段落的構成。通常情況下，決定樂段大小的因素主要有音樂作品的長度、音樂作品演唱的速度以及音樂作品的題材。縱觀陜北民歌樂句式樂段，主要有如下幾個方面的特點：1.表現音樂作品思想的最小單元，往往可以成為一個獨立的曲調；2.樂句是構成樂段的直接因子，樂句間的相互結合共同構成樂段，并表現出特定的思想內涵；3.構成樂段的樂句有多有少、有長有短，但是各樂句相互之間遙相呼應。

（二）兩個樂句組成的樂段

兩個樂句組成的樂段，一般被稱為雙句式樂段。正常情況下，雙句式樂段中的兩個樂句相互之間是一種呼應的關系，從其結構上來講是一種對稱式結構。雙句式樂段是樂段中最為典型的一種，建立在單句式樂段的基礎上，但是對稱思維和呼應觀念交代的更加清晰，也是一種更為完整的發展形式。

（三）三個樂句組成的樂段

在陜北民歌中，三個樂句的樂段并不是方正結構，是一種較為特殊的樂段形式。通常情況下，三個樂句組成的樂段會運用到對比或者并列的關系，以此構成一個樂段。大量實踐證明，三個樂句組成的樂段，在演唱的過程中會給人一種松散的感覺，聽起來并不押韻。

（四）四個樂句及以上組成的樂段

四個樂段及其以上組成的樂段，在陜北民歌中的表現也比較突出。在中國傳統的音樂結構思想中，四個樂句的音樂結構一直都受到很多音樂創作者的歡迎。在很多音樂創作者看來，無論是古代音樂創作者還是現代音樂創作者，都認為四個樂句的音樂結構具有起承轉合、遙相呼應的特點，沒一個樂句都承擔著特定的功能，樂句與樂句之前都有著前后呼應的關系。

（五）二部曲式結構

在完整曲式結構中，二部曲式結構最小，甚至可以是一個簡單的樂句，但通常情況下都是由若干個樂句組成。二部曲式結構的陜北民歌，通常帶有終止式，在曲調和樂思方面能夠表達的比較完整。很多時候，陜北民歌中的這種結構還可以進行變化，并不是一成不變的，但是這種變化往往是為了滿足情感 表達的需要。

四、陜北民歌美的形象展示

（一）陜北民歌的內容美

關于陜北民歌的內容美，可以體現在多個方面，如真實美、語言美、情感美、樸世美。真是美方面，陜北民歌的創作來源于當地勞動人民的生活，又反映出當地勞動人民的生活。在廣袤的黃土高原上，陜北民歌的演唱真實的反映出了當地人的生活狀態。

（二）陜北民歌的形式美

陜北民歌的形式美也非常突出，這種形式美的體現使得陜北民歌成為了世界上獨具特色的民歌類型。陜北民歌中，有一些極短的民歌，一句兩句就構成了一首民歌，這樣簡短的民歌在世界上應當非常少見。

五、結語

總而言之，陜北民歌是陜北地區特有的民歌形式，是我國民歌文化的重要組成部分，更是我國民歌史上的一朵奇葩。本文通過對陜北地區民歌發展的歷史的闡述，對陜北民歌的發展歷史有了一個更加全面的了解。結合當前陜北民歌的發展情況來看，從單句式樂段、雙句式樂段、三句式樂段、四樂句式及以上樂段、二部曲式結構等方面對陜北民歌的音樂特征進行了分析，加深了陜北地區民歌音樂特征的認識。通過對陜北民歌內容美和形式美的分析，更加意識到陜北民歌對我國民歌文化發展的重要性，相關部門應當加大對陜北民歌的研究及保護力度。

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（作者單位：曲阜師范大學音樂學院）