古代筆記里那些遵理又合情的“暖審”

呼延云

“暖審”不僅是一種治世良方，更是一種政治智慧。

前一段時間，美國80歲的法官弗蘭克·卡普里奧在網上紅極一時。他的很多判決和發言都讓人們感覺很暖，比如他曾經審判過一位母親，這位母親的兒子剛剛遇害，她神情恍惚，痛苦不堪，多次把車停在錯誤的時間和路段，弗蘭克·卡普里奧不僅免除了她的停車罰單，還鼓勵她要好好生活下去。他的一些話也令人感動：“在公平公正的前提下，也要嘗試去同情理解這些被告人……”其實，不止國外，也不限于現代社會，我國自古就有“暖心斷案”的傳統呢。

徐勍：自出俸銀平息兄弟糾紛

徐勍是康熙年間著名的大臣，據《廣州府志》記載，他從康熙二十九年到三十二年，曾經當過廣東順德知縣，學者羅天尺在筆記《五山志林》中曾經記載他在順德期間“不畏強御，折獄如神”。

徐勍剛剛到任時，展開的第一個工作就是修橋補路。“城南有伏波橋將頹”，這座橋是兩岸交通極其便利又必需的橋梁，一旦坍塌將會給百姓生活帶來很大的麻煩。徐勍把當地士紳集聚到一起，商量修橋的事宜，官方拿不出這筆經費，士紳們又都舍不得出錢，“眾苦資無所出”。正在大眼瞪小眼的時候，徐勍說話了：“只要把舊橋拆毀一部分，就有修橋的錢了。”眾士紳都面面相覷，不知縣太爺這話是什么意思。伏波橋一共九孔，徐勍命令拆掉一孔，這下子兩岸的人只能隔河相望了。徐勍在缺口那個地方“設舟為渡，人渡一錢”，來往的人們搶著坐船渡河，“不旬日，獲錢數百萬，橋因以成”。

有一天，有個從新會來的青年跑到縣衙找徐勍告狀，說他本來結下一門親事，可是老丈人嫌貧愛富，見他家境貧困，非要賴掉這門親事不可……徐勍為難地說：“清官難斷家務事，這個事情我如果管，就屬于越俎代庖了。”那青年也是實在無奈，一頭撞在柱子上，“血被面”。徐勍十分憐憫他，就琢磨出了一個辦法，先把這青年抓了起來，關進大牢，然后下令將他老丈人也逮來。老丈人被捕來后，一頭霧水，不知道自己犯了什么過錯。徐勍嚴肅地說：“你那女婿是個盜案的首犯，現在他把你供出來了，說你是從犯，你還有什么可說的？”老丈人嚇得腿都軟了：“我女婿這是恨我賴婚，所以誣告我，大人明鑒啊！”徐勍笑道：“我也知道你女婿是故意攀扯你，這樣吧，你拿出五十兩銀子，我就不再讓這宗罪案跟你有什么牽連了。”老丈人一聽，忙不迭地趕緊交錢。徐勍掂量著白銀，對他說：“五十兩銀子大約是一戶中等人家的資產，現在你的女婿不再貧困了，你也就不必再嫌棄他，拒他于門外了。”于是“令完婚，趣具花燭鼓吹去”。

又有當地大族的何氏兩兄弟爭一筆財產，打得頭破血流，鬧得不可開交，徐勍將兄弟倆連同族人都傳喚到公堂之上，耐心地勸他們說：“你們爭來爭去，所為不過是上百兩銀子，我是你們的父母官，卻不能及時阻止你們爭產，大傷風教，這是我的責任……我多年為官，也積累了百余兩俸銀，全都拿出來贈給你們兄弟，解決這場爭端，你們看可行與否？”說完“遂出金置案”，這一下公堂上的族人們頓時喧嘩起來，“爭唾罵其兄弟”，何氏兄弟也感到自己做錯了，向縣令道歉，從此和睦如初了。

正是因為徐勍勤政愛民、治政溫和，在順德任上僅僅四年，即“內轉御史”。

葛建楚：遇劫案公審廁所條石

無獨有偶，乾隆年間，蘇州長洲知縣葛建楚也是個以擅長“暖審”的官員，清代筆記《咫聞錄》中記載了一件他“審廁石”的趣事。

有一天，一個靠著紡織維生的老太婆，背著一個竹筐進長洲（今江蘇吳縣）購買棉花，走到半路，突然想上廁所，就把竹筐放在廁所門口，等到如廁完畢，出來一看，只見一個強盜背著她的竹筐正在往遠處跑，老太太急得撒腿就追，卻哪里追得上，一頭大汗，氣喘吁吁，坐倒在地，嚎啕痛哭。來往的人們好奇地問她，何至于為了一個竹筐哭成這副模樣？她哭訴道：“筐里裝著一千二百枚錢，是我用來買棉花的，這筆錢被搶，我可拿什么織布，怎么維生啊，這不是要了我的命嗎？！”

在好心人的指點下，她跑到縣衙門口擊鼓。葛建楚趕緊升堂，問悉前情后說：“這個案子好辦，不必追捕那個強盜，我來審一審廁所門口的條石就行了！”言罷命差役帶著老太婆“領詣廁石，命扛至署，一堂哄然大笑，而差以官命，不得不扛石而歸”。

見到廁所門口的條石，葛建楚下令懸牌示審，牌子上寫明某月某日將為某盜劫一案審理廁所條石云云，這下子可轟動了長洲縣。審案這天，“民之來觀者，自頭門以至大堂，擁擠無余”，都想看看這位荒唐的縣令怎么能從一塊廁所條石上審出個究竟來。升堂之后，依舊人頭攢動，吵吵嚷嚷，葛建楚拍了幾次驚堂木也安靜不下來。他把臉一繃，命令差役緊閉縣衙大門。“觀眾們”見縣太爺真的生氣了，趕緊靜了下來。葛建楚卻不依不饒：“我這縣衙不是游牧之區，爾等應安居守業，誰讓你們隨便進來看審案的？本來應該略施薄懲，念爾等無知愚民，各罰錢一枚，然后才能出去！”

“民以所罰甚微，樂從其罰，各投一錢而去，拾其錢，竟有七八千之多”。葛建楚命令把錢都給那個老太婆，老太婆又驚又喜，千恩萬謝離去了。葛建楚這才對兩旁目瞪口呆的幕僚和差役們說： “你們只知道笑話我審廁石，卻不見那老太婆窮困成了什么樣子，要是等到抓到強盜追回那一千二百枚錢再還給她，怕她早就餓死了。我不審廁石，哪里會來這么多看熱鬧的人，看熱鬧的人多，必然喧囂，找個擾亂辦案的借口，每人罰一文錢，雖然對于個人而言，一文錢不過是蠅利，但積累到一起就能夠幫到那老太婆，這才是當務之急啊！”

大家連連稱服，葛建楚這時又布置對那個強盜抓緊追捕，絕不能讓其逍遙法外。

某縣令：“卒檢壁上綢襖使著之去”

另有一種“暖審”，是主審官把那些嚴肅但荒誕的案件，采取一種戲謔的方式，讓其蒙上一層喜劇色彩。

民國年間筆記《慧因室雜綴》寫一鄉下人入城擔糞，一個不留神，“傾糞汁于某衣肆之門”，那服裝店是城里最大的富戶開的，掌柜和伙計氣勢洶洶地撲將上來，圍住那鄉下人叱罵，說他故意“門口潑糞”制造不祥，強迫他脫掉身上的衣服把糞汁擦干凈，而且要對著衣肆叩頭道歉。鄉下人覺得他們太欺負人了，堅決不干，“相持不下，聚而觀者益眾”。

恰好縣令乘著轎子路過此地，看聚了這么多人，就問是怎么回事，大家趕緊把情況一五一十地告訴了他。縣令就地“升堂”，搬了把椅子坐在店中，呵斥那鄉下人道：“你有三條大罪，不可饒恕：擔糞不謹慎小心，把糞汁潑灑在地，此乃罪一；潑灑也就潑灑了，居然還潑灑在本地大商戶的門口，此乃罪二；既然犯了這么大的錯，還不自揣身份，道歉認罰，與貴商在這大街之上爭吵不休，此乃罪三。我命令你馬上脫下衣服，擦去糞穢，否則本縣重責不貸！”

鄉下人迫不得已，含著淚水，脫下上衣把衣肆門口的糞汁擦拭干凈。

“時屆嚴冬，朔風凜冽，鄉人單衣露體，觫縮不堪”，圍觀的人們都感到十分的辛酸。

擦拭完畢，縣令好像突然想到了什么，對著服裝店掌柜的說：“我已經替你處罰了這個不知好歹的鄉巴佬兒，只是他住的地方離這里有好幾里路，他身上那件破衣服已經擦了糞汁，不能再穿，如果讓他就這么回去，一旦凍死在路上，你們衣肆可要承擔責任……這樣吧，你讓那鄉下人在你們店里挑套衣服穿上，就算兩清了。”

掌柜的一聽目瞪口呆，店里隨便一件衣服，價錢都夠這鄉下人挑一輩子糞掙的了，可是他又不敢忤縣太爺的旨，只好依從。縣太爺于是親自帶著那鄉下人“卒檢壁上綢襖使著之去”，圍觀的人們不禁拍掌稱快！

《咫聞錄》中說：“夫國家之設官者，原以拯民。故事必分緩急，緩則可求其實，急則先治其表，乃能拯民于水火之中，且事必有理，亦必有情；得其理則情乃出，得其情則理乃見。故善于聽訟者，能于案中而推其實則推之，不能則旁敲側擊以引之，此可為善于聽斷也。”這番話的主旨，就是強調司法審理中既要遵“理”，又要合“情”，既要嚴格遵循法律條文，又要根據實際來處理涉案人的情況，靈活辦理急情與緩務——特別是對那些窮苦的大眾。從這個角度上說，“暖審”不僅是一種治世良方，更是一種政治智慧。

（摘自《暢談》）