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電子競(jìng)技道德失范問題的探究

2018-03-25 07:36:02孫恩澤
大經(jīng)貿(mào) 2018年1期
關(guān)鍵詞:體育

自2003年電子競(jìng)技正式成為我國(guó)的一類合法體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,到2016年教育部批準(zhǔn)在高校開設(shè)“電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)與管理”專業(yè),期間經(jīng)過十余年的艱辛發(fā)展和努力,電子競(jìng)技從曾經(jīng)受人歧視一項(xiàng)邊緣運(yùn)動(dòng)到如今各方資本競(jìng)相追逐的熱門,其作為一項(xiàng)新生事物可謂發(fā)生了翻天覆地的變化,然而電子競(jìng)技的道德失范問題卻變得越發(fā)嚴(yán)重,因此對(duì)電子競(jìng)技道德失范問題進(jìn)行認(rèn)真分析,從而探尋合理的解決思路。

1.1 電子競(jìng)技的概念

電子競(jìng)技是指畫面、操作方式達(dá)到一定高度,游戲方式具有合理性、平衡性,可以實(shí)現(xiàn)以游戲?yàn)槠脚_(tái)的人與人之間的比賽對(duì)抗,并且具有一定競(jìng)技性的體育活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,電子競(jìng)技就是將電子游戲上升到競(jìng)技層面。相對(duì)與網(wǎng)絡(luò)游戲,電子競(jìng)技有明確統(tǒng)一的比賽規(guī)則最大特點(diǎn)是嚴(yán)格的時(shí)間和回合限制,且比賽的選手秉著公正公平的體育精神的競(jìng)賽,而網(wǎng)絡(luò)游戲不一定需要人與人的對(duì)抗來評(píng)判結(jié)果。

1.2 道德失范的概念

“失范”這一范疇最早是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家杜爾凱提出的。他用“社會(huì)失范”這一概念來描述社會(huì)規(guī)范不力,彼此錨段或規(guī)則缺失時(shí)個(gè)人和社會(huì)中出現(xiàn)的混亂狀態(tài)。所謂的電子競(jìng)技的道德失范,就是指在進(jìn)行電子競(jìng)技比賽時(shí),現(xiàn)有的社會(huì)倫理道德規(guī)范已經(jīng)不能通過輿論引導(dǎo)和良心譴責(zé)來發(fā)揮作用,由此導(dǎo)致人們?cè)诰唧w的抉擇時(shí)無所遵循或出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)遵循的原則在實(shí)踐中相互沖突等現(xiàn)象。

1.3 電子競(jìng)技道德失范問題的表現(xiàn)

1.3.1 電子競(jìng)技選手個(gè)人素養(yǎng)有待加強(qiáng),侮辱對(duì)手和觀眾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員是這個(gè)體育項(xiàng)目的最直觀表象,電競(jìng)選手的一言一行都代表者他的個(gè)人形象和職業(yè)素養(yǎng)。早期的電子競(jìng)技選手往往受教育程度較低,自身素質(zhì)并不是很高,辱罵、打架的現(xiàn)象都比較常見。而隨著電子競(jìng)技的發(fā)展,這些選手也如體育明星一樣,擁有眾多粉絲和媒體曝光,任何負(fù)能量都有可能通過網(wǎng)絡(luò)快速傳播給觀眾。2017年10月,著名電競(jìng)主播“死亡宣告”(原名:李威俊)在直播中出現(xiàn)打砸,辱罵女友的行為,影響極其惡劣,隨后其被戰(zhàn)隊(duì)開出,并被直播平臺(tái)封殺。

總而言之,最為發(fā)展最為快速的行業(yè),電子競(jìng)技的很多從業(yè)者都是從短時(shí)間之內(nèi)從一名普通人物變成一個(gè)公眾人物,但卻沒有做好成為公眾人物的準(zhǔn)備,還未具備應(yīng)有的覺悟和素質(zhì)。

1.3.2 部分電子競(jìng)技選手職業(yè)道德缺失,假賽代打現(xiàn)象屢禁不絕。電子競(jìng)技算手假賽現(xiàn)象可以說一直伴隨著電子競(jìng)技行業(yè)的發(fā)展,成為了一種擺脫不掉的巨大陰影。賽事結(jié)果的不確定性是競(jìng)技賽事的重要魅力之一,觀眾通過觀看激烈賽事來享受電子競(jìng)技帶給他們快樂,但假賽、代賽這種不當(dāng)行為嚴(yán)重突破了職業(yè)選手的底線,嚴(yán)重影響了一項(xiàng)電子競(jìng)技項(xiàng)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展。

1.3.3 粉絲心態(tài)不夠成熟,缺乏理性,遇事便噴,缺乏包容。自從電子競(jìng)技被國(guó)家列為體育項(xiàng)目,電競(jìng)便和愛國(guó)主義聯(lián)系到了一起。由于當(dāng)下人們功利心態(tài)和“成王敗寇”思維的影響,一旦贏了比賽,選手就成了“民族英雄”,而輸了比賽就成了“廢物”,比賽的過程和勝利失敗的原因無人問津。

2.電子競(jìng)技道德失范原因的探究

2.1 人的主體性缺失

人文體育的核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類存在價(jià)值的終極關(guān)懷,和以人為本的價(jià)值觀。體育系統(tǒng)作為社會(huì)系統(tǒng)的分支,任何參與體育運(yùn)動(dòng)的人都有義務(wù)和責(zé)任共同維護(hù)體育運(yùn)動(dòng)的正常秩序表現(xiàn)良好的道德行為,起到一定的示范作用。如果缺失了這種社會(huì)調(diào)控力量,是造成體育道德行為的示范現(xiàn)象的根本原因。

2.2 過渡商業(yè)化導(dǎo)致的道德衰退

通過贊助電子競(jìng)技明星、俱樂部和賽事,廠商不僅可以推廣自身的品牌、樹立良好的企業(yè)形象,更主要的是在廣大玩家中的理念傳播,使其品牌在玩家心中的位置占有相當(dāng)大的比重,形成了很高的商業(yè)壁壘,這對(duì)企業(yè)以后長(zhǎng)久的銷售和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。于是我們看到高端汽車品牌寶馬跨界與王者榮耀合作;雪碧千萬贊助LPL(英雄聯(lián)盟職業(yè)聯(lián)賽)和KPL(王者榮耀職業(yè)聯(lián)賽);Intel斥資百萬高調(diào)贊助排名前三的中國(guó)電子競(jìng)技職業(yè)俱樂部EDG。

由于贊助和資本的進(jìn)入,電競(jìng)的發(fā)展固然解決先前資金不足帶來的問題,但電子競(jìng)技商業(yè)化運(yùn)作帶來的物質(zhì)和精神誘惑也接踵而至,腐蝕了選手艱苦訓(xùn)練的意志,并且商業(yè)“金錢至上”的理念也對(duì)選手的價(jià)值觀造成了沖擊,這些因素最終導(dǎo)致了選手的道德出現(xiàn)滑坡。

2.3 先關(guān)監(jiān)督規(guī)范和法律的不健全

目前我國(guó)雖然出臺(tái)了《全國(guó)電子競(jìng)技規(guī)則》、《全國(guó)電子競(jìng)技競(jìng)賽管理辦法》等相關(guān)法律法規(guī),但對(duì)于電競(jìng)選手的社會(huì)保障、未成年人和電子競(jìng)技教育的標(biāo)準(zhǔn)還有待落實(shí)。法律體系的不完善,執(zhí)法措施的不嚴(yán)格也為違法者提供了可乘之機(jī)。

3.電子競(jìng)技道德失范的治理

3.1 弘揚(yáng)人的主體性

強(qiáng)調(diào)人是體育運(yùn)動(dòng)的道德主題首先就是意味著自我約約束,客服那些由個(gè)人欲望和非理性沖動(dòng)帶來的動(dòng)機(jī),在自我完善的過程中推動(dòng)他人和社會(huì)整體的完善,并在完善他人和社會(huì)整體的過程中實(shí)現(xiàn)自我完善。

3.2 加快行業(yè)制度化

作為一項(xiàng)新興競(jìng)技體育項(xiàng)目,電競(jìng)行業(yè)自發(fā)展伊始相關(guān)管理制度始終未得到完善和規(guī)劃。未來在國(guó)家相關(guān)部門主導(dǎo)以及行業(yè)自律聯(lián)盟監(jiān)督下將會(huì)逐漸形成健康規(guī)范發(fā)展機(jī)制。

3.3 加強(qiáng)完善電子競(jìng)技的法律體系

體育法制是體育發(fā)展的重要保障,對(duì)體育倫理建設(shè)有著重要的一直,也是保證體育項(xiàng)目健康發(fā)展的基本途徑。針對(duì)我國(guó)競(jìng)技出現(xiàn)的倫理問題國(guó)家應(yīng)該盡快加強(qiáng)和完善電子競(jìng)技的法律體系,從運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)發(fā)展到俱樂部的建設(shè),從電子競(jìng)技商業(yè)化到學(xué)校教育,都應(yīng)建立一個(gè)明確的法律體系,改善體育道德失范現(xiàn)象,凈化體育事業(yè)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張曉冰, 周靜, 邱晏. 網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的原因和對(duì)策[J]. 新聞界, 2009(3):80-82.

[2] 搜狐體育. 電子競(jìng)技成廠商贊助寵兒 渠道下沉帶來精準(zhǔn)營(yíng)銷[EB/OL]. http://sports.sohu.com/20170704/n499785990.shtml.

作者簡(jiǎn)介:孫恩澤(1994-),男,漢族,河南平頂山人,研究生,現(xiàn)就讀于上海體育學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,研究方向:體育管理。

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