鄭凌云
隨著社會的進步和發展,固有的封閉型學校德育教育體系已不符合現代德育發展需要,大學生思想品德的形成與發展也越來越離不開社會、家庭和學校三者的有機結合,學校德育社會化的趨勢也就越來越凸現出來。而隨著構建“學習型社會”和“學習化社區的”的思想觀念日益深入人心,社區教育開始越來越多的受到人們的廣泛關注。關于大學生的道德教育,美國的紐約州立大學的三大學校戰略是一個比較成功的經驗。即:(1)課后關愛,即通過樹立榜樣或典型事例激發學生的利他行為,并提供為學校和社區服務的機會;(2)營造學校良好的道德氛圍,創立關愛的學校;(3)讓家長和社區成員參與道德教育,形成教育合力。因而,充分利用、發揮社區教育資源優勢,將學校的“思想教育小課堂”融入入社區發展的“道德建設大課堂”,既改變了學校德育“單一性”局面,又體現了“學校教育社會化”、“社會資源學校化”的現代學校德育新理念,不失為大學生思想道德建設的一條新途徑。
一、大學生思想道德建設進社區的必要性
1、從社區角度談。
社區是城市的基礎,是黨的方針政策落實到基層的連接點,承載著社會教育、社會保障、居民服務等多重社會職能。中共中央《關于加強和改進思想政治工作的若干意見》指出,要重視和加強社區的思想政治工作,把思想政治工作的任務落到基層。加強新時期城市社區的思想政治工作必須以自治性、主動性、居民參與性為其內涵,以發動廣大居民的自我參與、主動參與,通過多向的互動式的教育形式為路徑來實現。在社會轉型期,隨著市場經濟的發展和城市化進程的加快,城市管理中心的狹義,社區的重要地位日益凸顯。社區在當前社會轉型期間和學生的社會化過程中,已經成為學生素質教育的載體之一,正發揮著越來越重要的作用。社區作為各類人群的聚集地,大學生思想道德教育本身就是社區思想政治工作的一個有機組成部分。同時,大學生是一個知識廣泛、能力突出、素質相對都比較高的群體,在條件成熟的時候,可以利用大學生教學計劃中的實踐時間,培養一批流動的大學生社區工作者,積極參與社區便民服務、群眾文體活動、入戶調查、日常事務管理等協助性工作,這不僅節省了工作時間,提高了社區工作的效率,而且與社區干部和工作人員之間能夠進行有效的溝通,對于一些社區人員人手不足、學歷能力不高等情況都是一種有益的補充。
2、從大學生角度談。
當今社會發展之迅速,社會現象之紛繁復雜,令人無法想象。大學生的社會道德意識和平等意識受到嚴峻的挑戰和威脅。盡管在學校里、在書本上不斷地對大學生宣揚社會的真善美,批判社會的假丑惡,但是單純的說教式的思想教育在有思維有感情并已經完全具備獨立判斷能力的大學生面前,其效果顯得十分的蒼白和無力。換言之,社會道德不是靠課堂上老師講出來的,而是靠大家在共同參與中做出來的,處于一定社會關系中的人,不是孤立的存在個體,而是和他人、社會和自然環境發生密切關系的統一體。大學生參與社區活動和社區志愿服務就是一種對大學生進行思想政治教育的有效可行的方式,為我國新時期高校思想政治工作開辟了新途徑,在高校大學生思想政治教育工作有著重要的積極作用。社區是培養大學生道德意識的重要平臺,社區服務是培養大學生道德意識極為重要的方式。通過社區活動,可以積極培養大學生的參與意識、合作意識、服務意識、責任意識、道德意識、平等意識、法律意識。
二、充分利用社區教育資源,加強大學生思想道德建設
1、發揮社區優秀人才資源優勢,為大學生思想道德建設保駕護航
除了專職的社區工作者外,社區也匯集了各種優秀人才資源。社區教育的主要特點是人人參與教育。要在發揮專職社區工作者作用的同時,著力建設一支人員相對穩定、人才結構多樣素質較高、責任心強、懂得社區教育規律、專兼職結合的社區思想道德教育隊伍。這些人才可以包括老干部、老戰士、老專家、老教師、老模范等“五老”隊伍;也可以是高校的教授、企業的專家、網絡技術的高手,音樂舞蹈的人才,這些人“人才儲備庫都是大學生思想道德建設的寶貴資源和重要力量,聘請這些人在業余時間擔任社區思想道德工作的“客座教授”,無疑是一項很好的選擇途徑。同時,要逐步建立“社區思想道德教育志愿服務站”,把社區各類人才和社會熱心人士有組織地匯集起來,充分發揮他們的積極性和主動性,結合他們自身的生活經歷和工作經驗,有意識的把愛國主義、集體主義、社會主義教育,理想信念和世界觀、人生觀、價值觀教育,社會公德和家庭美德教育融入通大學生的交往中,讓他們在潛移默化中受到熏陶、接受教育。通過思想道德教育服務專家的引領,為大學生思想道德建設保駕護航。
2、以開展活動為載體,夯實大學生思想道德建設基石
社區教育是“教育社區化”和“社區教育化”的統一,它的特點是以實踐和活動為主,寓思想政治和道德品質教育活動之中,以其活動的廣泛性、趣味性、思想性、實踐性吸引大學生這一群體自愿參加。因而開展適時適當的活動,是大學生思想道德建設必要路徑。活動內容要結合大學生教學計劃和教學實踐、社區的實際情況有針對性的開展。比如可以針對社區中有困難的老、弱、病、殘等服務對象為重點,圍繞困難居民的實際要求,開展以助老敬老、扶殘助殘為主要內容的青年志愿服務,通過為“奉獻者奉獻”活動的實際參與,能深刻體會到社會的美德,自覺樹立健康良好的世界觀、人生觀和價值觀;大學生還可以結合高校學科優勢和特色,在社區管理部門協調下,將所學專業知識運用于服務實踐活動中,比如重點開展一些醫療咨詢服務、社區法律咨詢、家庭環保裝修咨詢與檢測、幼兒特色班輔導等等,既增強對學習和生活的自信心和自信力,同時也增強了大學生對社會和他人的認同感;鼓勵大學生積極參加社區一些大型文體活動或外事組織活動,通過親身體驗社區工作流程和工作內容,了解實際工作氛圍和如何解決實際問題,同時充分認識到社區作為一個獨立的完善的“小社會”,自己也是社會中的醫院,在特定的社會關系中了解自身的位置,在社會大背景中去思考和處理問題,培養對社會和他們的服務意識和責任意識,這也是非常重要的。同時,要充分利用寒暑假大學生返家探親的機會,鼓勵他們走出家庭,融入社區,積極主動開展各種實踐活動,夯實大學生思想道德建設基石。
3、探索社區教育和學校教育、家庭教育聯動機制,切實增強大學生思想道德建設成果。
開展大學生思想道德建設工作,是學校、社區、家庭必須履行的重要職責,如何加強三者互動,切實強大學生思想道德建設成果,建立完善必要的管理體制和獎勵方法,確保這項工作順利進行,是一項重要的課題。一是學校要切實了解大學生實際需求。可以通過開展問卷調查,網上咨詢,多征求大學生他們的意見和建議,根據他們的情感需求和專業,如何開展適合他們的活動,考慮如何使社區活動經常化,并逐步建立一套科學實用的活動考評體系,將社區活動作為重要的學分記錄計入綜合考評,使工作有的放矢,扎實推進;二是社區要建立活動記錄制度。對大學生在社區內積極參加和自主開展的活動數量和活動效果通過一定的方式進行記錄,定期召開大學生座談會,及時和學生溝通,加強反饋,并將學生的活動情況作為考評學生德育的重要依據及時與學校交流,加強大學生自我教育、自我管理能力;同時,學校要成立專門的學生德育工作小組,將大學生在社區內的實踐活動記錄及時通過電話、網絡、短信等形式通知家長,使家長不僅了解孩子的學習情況,而且要知道孩子服務社會、服務他人的能力,爭取家長的全面支持。
偉大的教育家陶行知二十世紀三十年代提出的“生活即教育,社會即學校”教育思想,強調學校教育要打破固有封閉的教學環境對學生的束縛,要引導學生走近自然、走進社會、融入社會。可見,發揮社區教育資源優勢,構建大學生思想道德建設新模式,既體現了陶行知“生活即教育”的教育思想,又順應了社會進步和發展的需要。同時,將學校的“小課堂”與社會的“大課堂”緊密聯系起來,這不僅鍛煉了大學生的參與意識、合作意識、道德意識、責任意識,而且也進一步豐富了社區教育的廣度和內涵,同時,在此意義上探索社區思想教育有效機制及其可推廣規律,無意識一個深遠意義的課題。