鄭紅蕾
論述文最關(guān)鍵的是要有效論證,使論證到位有深度。而事實(shí)上,在寫論述文時,很多同學(xué)缺少論證意識,或是不知道該如何論證,導(dǎo)致作文只能達(dá)到中等或以下檔次。要想在作文中得到更高的分?jǐn)?shù),就要追求論證的有效甚至高效。一篇典范的論述文,不僅要整篇論證有力,而且其中的一個個分論點(diǎn)論證,也往往要能做到立論準(zhǔn)確鮮明、論據(jù)典型有用、論證強(qiáng)議弱敘、結(jié)論點(diǎn)題扣題。筆者擬以2016 年紹興市“一模”考試作文題中的一個分論點(diǎn)論證為例,以學(xué)生論證時出現(xiàn)的典型病癥為突破口,來談?wù)勅绾问拐撟C到位有深度。
作文原題如下:
姬中憲在《傳承》這篇小文章里這樣寫:
小時候和爸爸下跳棋,爸爸教我,下跳棋有兩個基本技巧:一是“鋪路”, 自己的棋子間隔排開,方便自己騰挪跳躍;二是“借路”,當(dāng)雙方棋子短兵相接時,還要善于借助對方鋪好的路,直搗黃龍。
綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇論述類的文章。
[注意]①明確觀點(diǎn),自擬題目。②不少于800字。③不得抄襲、套作。
這個作文題的最佳立意是點(diǎn)明成功需要鋪路與借路相結(jié)合,只闡明鋪路或借路的重要性也是符合題意的。我們來看以下學(xué)生的案例。
一 把脈問診,對癥下藥
案例一:無效用例
人生本來就是一場征途,只能前進(jìn),不能后退。特蕾莎修女說我們不是偉大的人,無法做那些偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事。中國版的特蕾莎修女撫養(yǎng)了近九百個有過不良形跡的孩子,幫助他們重新回到生活的正常軌跡。這些孩子不正是借助了這位媽媽為他們鋪設(shè)的道路而開始了新的人生的嗎?所以,在為自己鋪路的同時也要學(xué)會借助別人為你鋪設(shè)好的路。
——《為未來鋪路、借路》
剖析:材料沒有針對性。文段用意是以這些孩子為例,闡明他們“在為自己鋪路的同時也要學(xué)會借助別人為你鋪設(shè)好的路”這一觀點(diǎn)。可事實(shí)上,這些孩子本身沒有為自己鋪路,恰恰走上了歧路,是他人引導(dǎo)幫助他們走上了正路。至于前面點(diǎn)到的特蕾莎修女及中國版的特蕾莎修女只能說明她們用愛做小事幫助別人,在積極為他人鋪路。論據(jù)根本支撐不了觀點(diǎn)。因而我們在選例時,要特別注意例子的典型有用。論證這個觀點(diǎn),可以采用2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者屠呦呦為例,她的刻苦研讀、實(shí)驗(yàn)是在為自己的成功鋪路,而借助古籍借助團(tuán)隊(duì)合作是借路。
案例二:以敘代議
米開朗琪羅是個偉大的藝術(shù)家,卻也有著奇特的個性——他不喜歡別人插手他的藝術(shù)創(chuàng)作。在與教皇發(fā)生矛盾后他被再次起用,米開朗琪羅本想大展身手,卻被要求創(chuàng)作壁畫。要知道他可是個藝術(shù)雕塑家!他從未畫過壁畫,但在助手的協(xié)助下事情有了進(jìn)展,他卻辭退了所有人,因?yàn)樗麄冏龅貌粔蛲昝溃?jīng)常和他們爭執(zhí)辯論。米開朗琪羅是個藝術(shù)至上的人,他認(rèn)為這和他畢生追求的藝術(shù)理念不符。米開朗琪羅獨(dú)自奮戰(zhàn),不但累壞了身體,而且這壁畫也因?yàn)閷I(yè)知識的缺乏最后變得模糊不清了。可見埋頭苦干只是成功的一半,另一半在你的良師益友那。
——《埋頭鋪路,攜手借路》
剖析:這段文字是典型的觀點(diǎn)加例子型,事例敘述冗長,議論筆墨偏少。我們必須明確一點(diǎn),論述文中的事例是作為論據(jù)使用的,敘述方式與記敘文中的不同。記敘文里的敘事必須完整具體,而論述文中的事例論據(jù)則應(yīng)簡明扼要。我們在敘述事例時要遵循概括性原則,論據(jù)敘述要簡明、有度,要強(qiáng)議弱敘。文段以米開朗琪羅為例,要突出強(qiáng)調(diào)的是他的不借路最后導(dǎo)致的失敗,從反面說明借路的重要性。與教皇的矛盾、助手的不完美以及他的藝術(shù)理念,這三點(diǎn)與中心論點(diǎn)聯(lián)系不大,盡可舍去。為了強(qiáng)調(diào)借路的重要性,可在事例之后用因果論證或假設(shè)論證來加以拓展論證。
案例三:題外生題
人生要走向成功,需要自己鋪就向前的道路。放眼古今中外的成功人士,我們可以看到他們的共同之處——出色的個人能力。假使沒有這樣的能力,孔明怎能三拒玄德于草廬之外?假使沒有這樣的能力,比爾何以從哈佛退學(xué),著手創(chuàng)辦微軟?或許個人能力并不能決定一個人是否成功,但沒有它,一個人絕不會成功。因此,走向成功,必須要充分發(fā)揮個人的才能,自己鋪就一條前進(jìn)的道路。
——《鋪己路,借他路》
但丁曾說:“不要在意別人的說法,要像那卓立的塔,從不為暴風(fēng)雨而傾斜。”堅(jiān)定的自己,不為他人所擊垮,堅(jiān)定的自己,也要為成功鋪路。從小不愛學(xué)習(xí),半路輟學(xué)而夢想成為作家的人,總是會讓人們大呼“笑話!”而韓寒卻將“笑話”演繹成了精彩人生。即使不愛學(xué)習(xí),但對書的熱情他卻從未減少。廣泛的閱讀量使他變得豐富,為他的作品作了完美鋪墊。一個不愛讀書的人并非是一個不愛“讀書”的人。
——《為人生奠基》
剖析:分論點(diǎn)要緊扣中心論點(diǎn),兩個文段都在闡明“鋪路”的重要性,可是寫至中途卻都游離了主題,第一個文段轉(zhuǎn)而說明出色的個人能力之于個體的重要性,第二個文段更是得出“一個不愛讀書的人并非是一個不愛‘讀書的人”這一結(jié)論,與文段中心論點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)。“一議一話題,一話題一中心”是論述文寫作的基本要求。我們在作文時要使自己養(yǎng)成統(tǒng)觀全局和瞻前顧后的寫作習(xí)慣,切不可天馬行空,題外生題。為了強(qiáng)調(diào)自我鋪路的重要性,第一個文段可以突出諸葛亮在隆中隱居躬耕苦讀八年的鋪路精神。在這段時間里,諸葛亮完成了他作為政治謀略家和軍事家的文韜武略,他以冷靜而縝密的心思對天下大勢洞若觀火,從而形成了他關(guān)于三國鼎立的非凡見解,完成了他超凡脫俗、條理清晰的《隆中對》。也可以寫蓋茨的自我鋪路,在讀中學(xué)時就開始自己學(xué)習(xí)計算機(jī)編程。第二個文段則可以重點(diǎn)突出韓寒的廣泛閱讀為他的文學(xué)創(chuàng)作鋪就了光明大道。
案例四:偏題離題
借道而行,在遭受困難、欺凌時也要將之踩在腳下,勇敢前行。蘇軾,一代文豪,多次被貶,卻依然堅(jiān)挺,苦中作樂。他將苦難踩于腳下,發(fā)出“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的沖天豪語;借助挫折磨礪己身,以樂觀面對欺壓,寫出千古名篇——《赤壁賦》來激勵后人,表明自己的心境。磨礪自我,面對苦難,借其而行,壯大自身。
——《借道而行》
人生的智慧在于借助外物,荀子有言“君子生非異也,善假于物也”。借助上天對我們的考驗(yàn)完善自己,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,經(jīng)歷了種種磨難之后就會迎來成功。蘇軾因?yàn)跖_詩案被貶黃州,他滿懷著一腔報國之情,卻被現(xiàn)實(shí)無情地澆滅。然而他并不氣餒,他帶著自己一腔熱血,寄情于詩。假使他不能借助于外界對他的磨難,把心中的感情寄托于文字中,《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》這些千古佳作又怎能流傳于世呢?
——《人生的智慧》
剖析:寫論述文,需要準(zhǔn)確理解文意,表達(dá)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)密、有邏輯、經(jīng)得起推敲。兩例均要闡明借路的意義,都以蘇軾為例,都錯誤地認(rèn)為蘇軾借助了逆境這條路,他的被貶遭際成就了他的文名。很明顯,兩個作者都對材料中“借路”這一概念理解有誤,“當(dāng)雙方棋子短兵相接時,還要善于借助對方鋪好的路”是指在為自己人生作規(guī)劃時,可以機(jī)智靈活地順勢借助外在的有利條件,借助的是外在的優(yōu)勢而不是劣勢,不是身處逆境磨礪意志實(shí)現(xiàn)人生的逆轉(zhuǎn)。況且苦難逆境也不一定能使人最后成功,很多人還不是被苦難壓彎了腰,磨滅了意志?我們可以適當(dāng)轉(zhuǎn)換一下角度,說蘇軾借助“江上之清風(fēng)與山間之明月”、借助大自然的力量、借助詩詞的力量,度過了人生的一個又一個劫難,從而曠達(dá)樂觀。
二 觀摩優(yōu)秀范例,進(jìn)行技法總結(jié)
以上是這次論述文寫作中學(xué)生在論證過程中出現(xiàn)的四種典型弊病及相應(yīng)的解決策略。那么,在具體行文時,我們又該怎樣布局、怎樣組織語言以進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼撟C呢?“他山之石,可以攻玉”,我們可以看看此次作文中的優(yōu)秀文段。
優(yōu)秀文段一:
勇于鋪路,(論點(diǎn))好比袁隆平探索雜交水稻,解決中國的食荒之難;好比鄧稼先剖析原子彈,打破中國科技封鎖的窘局;好比屠呦呦萃取青蒿素,拯救世界瘧疾傳播的無可奈何。(事實(shí)論據(jù)典例排比)他們都是一個時代的先鋒,用幾十年的心血鋪成一條路,一條引領(lǐng)著千萬后生的科技之路,精神之路!(分析句)正如魯迅所言:“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”(引用佐證)而他們勇于鋪路的精神便是這句名言的最好寫照。(重申論點(diǎn))
——《鋪與借,人生之路》
文段先提出 “勇于鋪路”這一論點(diǎn),再以袁隆平、鄧稼先、屠呦呦為例強(qiáng)調(diào)了他們身上的鋪路精神,并及時進(jìn)行分析,且用魯迅先生的名言佐證,最后小結(jié)重申觀點(diǎn)。可見,一篇典范的論述文應(yīng)該思路清晰,論點(diǎn)首尾呼應(yīng),采用事實(shí)論據(jù),至少使用一種論證方法。
優(yōu)秀文段二:
世界上有一種成功叫步步為營,另一種成功叫巧奪天機(jī)。二者若能結(jié)合,那便是天衣無縫。(論點(diǎn))西楚霸王項(xiàng)羽,曾大破秦軍二十萬,令各路諸侯俯首稱臣。他在興國之路上一路披荊斬棘,用自己的棋子謀得人心,成在“鋪路”。而敗在“借路”,當(dāng)淮陰王率兵而下,四面楚歌,背水一戰(zhàn),他兵馬散盡,江東父老提醒他“留得青山在,不怕沒柴燒”,而項(xiàng)羽卻苦苦堅(jiān)持“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的操守。當(dāng)初的那位不可一世的霸王,淪落為世人的唾棄者。(同一人物正反對比論證)當(dāng)雙方棋子短兵相接時,我們要善于借助對方鋪好的路,這與其說是一種手段,更是一種臨危不驚的智慧。(重申論點(diǎn))
——《 成在“鋪路”,亦在“借路”》
采用總分總的結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)“鋪路”與“借路”的結(jié)合。采取正反對比論證,難能可貴的是用同一人物項(xiàng)羽的成敗來論證,更見力度。
綜合這兩個優(yōu)秀文段,我們可以看出典范的論述文在分論點(diǎn)論證上一般具有三大特點(diǎn):一是立論準(zhǔn)確鮮明,論據(jù)典型有用,論證時強(qiáng)議弱敘,結(jié)論處點(diǎn)題扣題;二是思路清晰,結(jié)構(gòu)完整,采用總分總或總分、分總結(jié)構(gòu);三是論證方法多樣,一般綜合運(yùn)用兩種或兩種以上的論證方法。
三 牛刀小試,修改提升
以敘代議是此次學(xué)生作文的通病,有相當(dāng)多的學(xué)生在論證時只是一味地堆砌論據(jù),缺乏理性的思考。文章成了論據(jù)加論點(diǎn)的組合,缺少分析,這樣,當(dāng)然不可能寫出論證深刻的文章。我們不妨以“案例二:以敘代議”部分的病文為例,看看怎樣修改才能給文段的論證增加思辨和理論色彩。我們可以刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的“在與教皇發(fā)生矛盾后他被再次起用,米開朗琪羅本想大展身手”以及“因?yàn)樗麄冏龅貌粔蛲昝溃?jīng)常和他們爭執(zhí)辯論。米開朗琪羅是個藝術(shù)至上的人,他認(rèn)為這和他畢生追求的藝術(shù)理念不符”這兩句。用假設(shè)論證和因果論證拓展“米開朗琪羅獨(dú)自奮戰(zhàn),不但累壞了身體,而且這壁畫也因?yàn)閷I(yè)知識的缺乏最后變得模糊不清了”這句話,以突出他的不借路所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,從反面說明在自我鋪路的同時借路的重要性。經(jīng)指導(dǎo)后,學(xué)生修改如下:
米開朗琪羅有著奇特的個性——他不喜歡別人插手他的藝術(shù)創(chuàng)作。再次起用后,作為藝術(shù)雕塑家的米開朗琪羅卻被要求創(chuàng)作從未畫過的壁畫。在助手的協(xié)助下,事情有了進(jìn)展,但他辭退了所有人,因?yàn)樗麄冏龅貌粔蛲昝馈C组_朗琪羅獨(dú)自奮戰(zhàn),不但累壞了身體,而且這壁畫也因?yàn)閷I(yè)知識的缺乏最后變得模糊不清了。如果米開朗琪羅能借助助手的力量,他還會累垮身體嗎?如果米開朗琪羅能借助助手的專業(yè)知識,壁畫會模糊不清嗎?正因?yàn)樗活欁约郝耦^鋪路,不善借助外界力量,最后,他的藝術(shù)理想也沒能實(shí)現(xiàn)。可見埋頭苦干只是成功的一半,另一半在你攜手借路。 ——《埋頭鋪路,攜手借路》
總之,要想寫出優(yōu)秀的論述文,必須追求論證的有效性。看論述文就要看論者如何論證,論點(diǎn)是靠論證“析”出來“辯”出來的。如果能避開以上論述文論證的雷區(qū),且能注意行文中的其他細(xì)節(jié),學(xué)生的論述文寫作水平將會有一定程度的提高!