心靈世界塑造是教育的首要任務

李敏騫：甘肅農業職業技術學院院長，二級教授，全國職業教育教學工作診斷與改進專家委員會委員，甘肅省政府督學，研究領域為人格心理學與哲學，研究成果曾獲省高校教育科研成果一、二等獎，提出并推行了“天賦興趣、獨立思考、共同體意識”為核心的教育理念、“鏡子理論、麻花理論、四被理論”為主的人性成長理論和“人格塑造、產品開發、特長生培養”為基點的職教理論。

人的心靈世界猶如一面鏡子，既能照出自己，也能照出心中的他人和世界，有著完整性、平整性、亮度和潔凈度。一個人接受了符合人的成長規律的教育，其心靈的鏡子是完整的、不是破碎的，是平整的、不是凹凸不平的，是光亮的、不是模糊不清的，是潔凈的、不是厚積塵土的，照出的自己、他人和世界都是客觀的，便自然而然地能夠正確處理自己與他人、家庭與事業、權力與金錢、成敗與榮辱的關系，從而做到知行合一。

心靈世界的完整性源于幼年時期家庭教育的作為。一個人心靈世界鏡子的完整性關鍵取決于家庭教育中父母心靈世界的完整性，主要反映著人與自己的和諧，引導著一個人的人生觀，影響著快樂以及對他人和世界的看法。家庭教育中要充分體現對孩子的關愛、肯定、鼓勵和引導的原則，把激勵與挫折教育相結合。父母要學習一些兒童心理學知識，把孩子當作獨立的個體，保護挖掘孩子的天賦和興趣，尊重孩子的想法，寬容孩子的失敗，讓孩子感受到愛，提高教育孩子的科學性。僅靠家庭代代相傳的做法，追隨潮流和過分外求來教育孩子，會造成孩子心靈世界鏡子的不完整和破裂，看到的世界是殘破的、錯誤的，找不見人生的美好、樂趣和意義，進而造成不滿意自己、討厭他人和憎惡世界，長此以往會導致心理疾病產生。

心靈世界的平整性源于父母、老師的正確價值觀的熏陶。父母、老師的言傳身教和孩子的自身經歷影響著孩子心靈世界鏡子的平整性，反映著人與人之間的和諧，引導著一個人的價值觀。孩子有什么樣的家長、老師和自身經歷，就會形成什么樣的價值觀。父母和老師要不斷樹立正確的價值觀，提高潛移默化影響孩子成長的有效性，身正為范。有天賦，很努力的人，若過于外求、自私自利、固執迷信，終將功虧一簣。人們對公共設施、公眾事務、生態環境的漠視，社會中存在的功利、浮躁、假冒、偽劣、腐敗、墮落等現象，固然有機制不夠完善的問題，但根本是因為有的人幼平時期沒有形成心靈世界鏡子的平整性。一個極端看重金錢與權力的家庭，很大程度上影響了孩子的心靈世界和價值觀，孩子長大后會為了權錢不擇手段；一個要求孩子聽話順從的家庭和學校，即使孩子能夠取得高分，卻因壓抑了獨立思考的天性，孩子長大后很難有大創新、大作為；一個從小遭人欺負、用拳頭較量的孩子，長大后會迷信武力，用欺負他人來獲得非正常的精神需求。一個人的經歷，尤其青年人初步走上工作崗位的經歷，自身鏡子的平整性會受直接領導和身邊同事心靈世界鏡子平整性的影響。一個人心靈世界的鏡子若凸凹不平，所看到的世界是扭曲的，采取的行動是錯誤的，他的責任心、利他和愛的能力以及許多高尚的品德將難以形成。

心靈世界的亮度源于學校的素養教育。一個人文化、專業和職業素養的水平，決定了心靈世界鏡子的亮度，反映著人與自然、社會的和諧，影響著一個人世界觀的形成。首先，從中學到大學要積累豐富的文化和專業知識，特別是在良師的指導下閱讀經典著作。通過獨立思考和系統性的方法把知識轉化成素養，才能使鏡子亮起來。如果鏡子不亮，即使是完整的、平整的，也看不清領域世界，更難改變世界。其次，還要通過職業實踐，與同行的交流，來豐富專業、職業素養，增加鏡子的亮度。缺乏專業、職業素養的人，猶如把一塊完整、平整的石頭當鏡子，所看到的世界是模糊的，行動是盲目的。同樣，人的人文和藝術素養也影響著鏡子的亮度。因此，一個人的事業成功與否也與鏡子的明亮程度有莫大關系。

心靈世界的潔凈度源于自我不斷的修養。心靈世界是動態變化的，不是一蹴而就的。即使鏡子是完整的、平整的、光亮的，由于人每天與世界打交道，感官刺激與欲望不斷增加，生物層面的欲求會自然增強，人的生物性會強化，良知被掩蓋，心靈世界會扭曲，會變得更功利，知行難以合一。這就需要注重修養，經常擦拭影響知行合一的處于表層的使人退行的“塵土”，保持潔凈度。同時，即便人的境界已經很高、功成名就，也不能驕傲自滿、目中無人，因為事物總是發展變化的，需要不斷學習，提升素養，使自己的鏡子與變化的事物相適應，不然也會在“塵土”覆蓋中做出錯誤判斷，產生錯誤的動機和行為。

心靈世界鏡子的整體狀態驅動著人的判斷和行為。人做出一項正確的決策并不完全依賴于信息的完整與可靠，更取決于潛意識和心靈世界，也就是鏡子的整體狀態。面對同樣的信息，不同的人會做出不同的決策，區別在于鏡子狀態的不同。決策的結果既是對鏡子的檢驗，也是對事物的反映。由于每個人的鏡子狀態不同，對同一事物的認識往往不一甚至相反，社會事務相比自然現象不易判定和短期檢驗，人們很難用自己鏡子反映的結果說服他人，很難達成共識，造成不和諧、不和平的局面。同樣，人們的知行往往難以合一，主要是因為同一客觀世界經過不同狀態心靈世界鏡子反映后產生不一樣的認識，同一知不一定有同一解，自然采取的行動也是不一樣的，關鍵是在知與行之間有了一面不一樣的鏡子，即心靈世界。

人有內外兩條主線貫穿著一生，一條是心靈世界，雖然看不見，卻是人生的根本；另一條是玩耍、生活、學習和工作，能看得見，摸得著，是人生成長的載體。常言道“娃娃頭長大肯定有出息”、“三歲看老”，說出了玩耍與生活在一個人成長中的重要性。不愛玩、被動玩、獨自玩的孩子都是非正確成長的表現，人到老年仍有“童趣”是心靈世界強大和精神世界飽滿的表現。玩耍與生活的真正意義是能夠讓其心靈世界及時、正確的發展，特別是潛意識、情感世界、共同體意識得到良好的構建。玩耍是人生活當中表現出的外在形式，玩耍的過程中心靈世界同時得到塑造，相互依賴相互支撐。

同樣，學習過程既是知識技能積累、素養提高，又蘊涵著情感、思維、意志的改變，不斷滋潤著心靈世界的成長。知識技能的積累與心靈世界的構建相互依賴、支撐為一體。作為學校要讓每個人的心靈世界得到良好的發展，就必須在教和學的過程中使學生的心靈世界與知識技能素養得到同步發展。不能僅僅為了考取高分，而扭曲或破壞心靈世界的成長。由于目前的學習評價沒有更加科學的辦法，只好用分數、等級等方式進行評價。有的所謂“高考名校”，學生在日常的苦學中心靈世界受到了壓抑和摧殘，學生在走向考場前，將書籍和學習資料從樓上鋪天蓋地地拋下，以此表達對自我的釋放。這種缺乏人性的苦學，沒有達到“外苦內樂”的境界，無法變成好學、樂學。即使考上好大學，也會從此厭學。同時這種學習過程影響了人格的發展，更談不上對天賦、興趣的發掘，也談不上對獨立思考習慣的培育和對心靈世界的良好構建。

工作常常被許多人僅僅理解為掙錢養家糊口的謀生手段，或在某個方面做出成績，但往往會忽視自己內心世界的成長。然而，一個人真正成就事業的過程就是其人性不斷成長、人格不斷塑造、心靈世界不斷強大的過程，成人與成業相互依存，支撐為一體，共同成長。

可見，心靈世界的構建與正常發展來自于正確的外在活動對心靈世界深處的良好涌動，正確的外在活動體現在對人天賦興趣的挖掘， 對獨立思考習慣的培養，對共同體意識的塑造，使心靈世界的鏡子處于正確的狀態。人生許多事的選擇不完全取決于自己，一個人既不能選擇自己的父母，也很難選擇自己的老師和上司，從而就很難自己決定自己心靈世界鏡子的完整與平整。可見，為人父母，為人師的重要性，以及對家長和教師培養教育的重要性。一個人無論是設計和奮斗自己的人生，還是培養孩子，都要使外在的成功與心靈世界的成長良性互動，因為人的內心寧靜、愛與貢獻本身自成于心靈世界的正常發展之中。

編輯：謝穎麗