淺談徽州古村落園林景觀中意境營造的手法

寧丙乾，蔣媛媛

（安徽省黃山學院生命與環境科學學院，安徽 黃山 245041）

隨著社會經濟的快速發展，人民對物質和精神生活上的需求也在不斷提高，具有地域性特色的鄉村園林景觀逐漸受到人們的青睞和重視。優美的鄉村園林景觀需具備很多的設計因素，要有底蘊深厚的景觀意境，這樣不僅可以展現出園林景觀別具一格的地域背景和文化內涵，提升園林景觀的整體品質和效果。同時也可以豐富游人游覽時在精神上的遐想和追求，產生共鳴。

1 徽州古村落、意境的含義

古代徽州位于現今安徽省南部地區，包括如今安徽省黃山市休寧縣、黟縣、祁門縣、歙縣，宣城市績溪縣以及江西省婺源縣等區域。通常意義上的徽州古村落，指的是對處于上述地區中的古代村落的統稱。這些村落大都有著相同或相似之處。主要表現在：一是所處地理環境，一般都位于山體的頂部、山腰或四面環山的盆地中，有著與世隔絕、世外桃源的感觸；二是有著相同的歷史來源背景，主要是受到古代徽商幫派的影響，在村落布局、風水布置、人文內涵等方面都體現出商人故鄉的氣息；三是有著共同的文化根基，即古代徽州文化，受到文化背景的深刻影響，這些村落在建筑形式、人文思想、起居飲食、地方方言、村容村貌等方面有著很大的相同或相似之處。

意境是藝術作品帶給觀賞者的一種境界和情調，這種境界超越了藝術作品本身帶給觀賞者的視覺感受，是一種精神上的升華和情感里的共鳴。一處優美的園林藝術作品，也是如此。往往是造園者通過園林藝術創作的形式，將自己對藝術、對生活、對社會的深刻理解和認知融入于園林景象之中，從而使得自己的思想能夠通過園林景象這種形態化的元素中表達出來，使得游人在深處園林景觀之中能夠產生觸景生情和情景交融的景象，拓展了園林景觀的范疇，豐富了園林景觀的內涵。

2 徽州古村落園林景觀中意境營造的手法

2.1 因地制宜，體現地域性景觀意境

受到歷史文化、徽商文化等因素的影響，古代徽州推崇朱程理學、中國古代哲學“天人合一”等文化思想，在古村落園林景觀營造過程中，通常會按照因此制宜，崇尚自然的原則，充分原有的丘陵地形地貌和植物樹種，最大限度地模擬、融入自然，以打造出極具地域性意境、皖南特色風韻明顯的徽州園林風格。

2.2 借物抒情，體現寓意性景觀意境

由此及彼，觸景生情，充分展現出構園要素的人文寓意，是徽州古村落園林景觀意境營造的手法之一。例如黃山市西溪南古村落植物景觀營造過程中，栽植了當地土生土長的竹類植物—毛竹。毛竹不僅有著很高的藝術觀賞價值，而且在我國古代文化中寓意著堅忍不拔、剛正不阿，乃“歲寒三友”之一。通過成片毛竹林的栽植，不經豐富了植物景觀效果，也展現出徽州古村落寓意性景觀意境營造的特點。

2.3 楹聯題記，體現文化性景觀意境

我國古代園林藝術除了具備“巧奪天工”的造園技術手法，還體現出人文歷史氣息濃郁的詩畫文學氣息。徽州古村落園林亦是如此，常常通過引用徽州文化中的詩詞文章、楹聯、匾額等途徑，接把造園者的思想情緒、世界觀和生活經歷等傳遞給游人，表現出園林意境的特殊效果，形成文因景成，景借文傳，將古徽州人文歷史和自然景觀進行了有機的結合，展現出徽州古村落園林景觀獨特的意境美。

2.4 虛實結合，體現空間性景觀意境

在徽州古村落園林景觀營造過程中，常常采用障景、框景、敞景、借景等不同的構景方法改變原有場地空間的分隔和聯系，使得園林各布局之間，達到虛實相生的景觀意境效果。如一條隔斷空間的長廊，便是“實”，廊上開漏窗，便為實中化“虛”，而漏窗又將廊外景色框于其中，虛中見“實”，“虛”“實”結合。

3 結 語

意境是園林景觀的精神屬性，是園林景觀評價體系中非常重要的一項評判標準。園林景觀的意境，是把設計者的情感設計意圖以園林景觀的各個組成要素為載體而展現出來的，使得游人在身處景觀之中時，能夠深刻地感受到景觀本身之外的精神境界，激發游覽者的思緒遐想，達到情景交融的目的。因此，科學合理地營造園林景觀中的意境效果，對于包括徽州古村落園林景觀在內的我國城市園林景觀的規劃設計工作，有著非常重要的作用和意義。