語言變革對中國現當代文學形式發展的影響

何星亮 陳曦

【摘要】文學作為語言的藝術形式，其形式的發展進步離不開語言的變革。中國有著源遠流長的語言文化，文學形式同樣歷經了歷史的洗禮。“新文化運動”期間“反對文言文、推崇白話文”的語言變革正是中國現代文學的誕生之時，此次語言變革對中國之后的文學變遷產生了意義重大的影響。本文主要針對語言變革對中國現當代文學形式發展的影響進行深入的闡述，為相關研究提供學術借鑒。

【關鍵詞】文學發展 現代文學 語言變革

【中圖分類號】G52 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）03-0008-02

中國現代文學形式的發展與中國的歷史緊密相連，對于語言變革的研究要代入歷史的大背景下進行闡述。語言是人類交流的工具，可以表達人類的思想感情，是人類文明的象征。語言變革會對文學形式發展產生深遠的影響，而在不同的歷史背景下，語言變革是不同的。因此，分析語言變革，有利于現代文學形式的進步。

1.中國古代的語言變革

1.1先秦時期

在春秋戰國時期，由于生產力水平的顯著提高，導致經濟文化、階級關系等方方面面都發生了巨大的變化，形成了百家爭鳴的現象。不同學派的思想家促進了語言變革的產生，而當時不同諸侯國的統治階級也為了富國強兵而大力招賢納士，使得語言變革的影響進一步擴大。除此之外，稷下學宮等官辦學府以及私學的興起，更是為當時的語言變革奠定了文化基礎[1]。

1.2魏晉南北朝時期，追求語言形式美感

魏晉南北朝時期因為經歷過戰亂的變動以及統治階級對思想的禁錮，致使語言形式發生了很大的變革。當時文學形式的發展在歷經野蠻生長之后得到了較為細致的劃分，產生了明顯的時代風格。由于統治階級對思想的控制，導致當時的語言形式由先秦時代的直白轉化為隱晦[2]，開始通過一些特殊的事物來承載作者的思想感情，如：借景抒情、托物言志，這對詩歌的文學形式發展起到了促進作用，同時，玄學的興起則成了文人逃避現實方式，玄學思想的融入，讓當時語言形式更加富有美感，讓文學創作有了更深刻的立意。

2.中國現代的語言變革

2.1新文化運動，普及白話文

中國現當代的語言變革主要集中在新文化運動，用白話文替代文言文。新文化運動時期，白話文運動的主要發起者胡適主張以實用主義取代儒家學說，由此可見實用性是語言變革的重要依據。白話文運動倡導擺脫文言文語言形式的局限，用白話文明白，精確的表達思想內容，有益于思想文化的傳播，讓更多的社會大眾有機會學習文化。白話文又稱語體文、俗語，指的是以現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語，有口語化和精確性的特點[3]。白話文的主要優勢有：第一，文言文有著復雜的句式，在實際寫作中效率很低，而白話文可以直觀地對思想內容進行表達，效率高，受眾范圍廣，更加親民，便于文化的推廣；第二，文言文存在含糊不清字詞，表達的內容不夠直觀，對新事物的表達能力欠缺，而白話文出自口語，表達能力更加，有利于傳播國外的先進思想文化與科學知識。當然，白話文也具有一定的劣勢，主要是簡單直白的語音降低了藝術表達能力，也讓傳統語言中象征、隱喻、聲韻、對仗等文化形式不斷弱化。因此，在創作不同題材的文學作品時，要選擇最為合適文學形式，例如有的文學作品注重思想的自由表達，有的則是注重韻律格式，語言變革正是因此而產生，最終影響了現當代文學形式的發展。新文化運動的主要訴求是反對文言文，推崇白話文，這對于書面語的發展起到了促進作用，更深層次來看，這是新文化對舊文化的反抗，是對傳統封建思想的批判，它是中國歷史上思想的一次空前絕后的解放，最終為中國現代民族語言奠定了基礎。

2.2網絡文化的興起

隨著互聯網的普及，網絡文化對民眾的生活產生了很大的影響，也引起了語言變革。網絡文化具有開放性、自由性。超時空性，而且由于網絡實名制的欠缺，使得網民在表達思想時無所顧慮，這種語言變革也對現代的文學形式造成了影響。

3.語言變革對現當代文學形式的影響

3.1對小說的影響

小說是在明清時期得到廣發發展的一種文學藝術形式，它相比與其他文言文作品更加貼近下層民眾的生活，而且語言形式也是以文白夾雜為主，比較通俗易懂，受到下層民眾的喜愛而得到廣泛傳播。但是由于文言文表述的制約，使得小說成為了難登大雅之堂的文學形式，再加上文字獄的盛行，進一步限制了小說語言的表達，導致小說在創作中面臨著題材有限的問題，而且大部分小說中依然還有大量的文言文，這就使得很多沒有受過教育的下層民眾不能完全理解小說的內容，限制了小說的發展與傳播，致使小說一直處在主流文學形式的邊緣。新文化運動之后，白話文成為了主流的語言形式，這打破了小說發展的桎梏。根據有關調查證實，五四運動之后小說作品的出版量呈現井噴式增長[4]，而且小說作品的購買者也變多了。小說是以人物為主線交代背景，展開敘事的文學形式，文言文因為呆板的文體結構，以及對字詞的考究很難清晰條理的將小說故事展開，而白話文簡單明了的詞句，靈活多變的文體為小說故事提供了表達的空間，這對于小說的發展無疑是至關重要的。

3.2對詩歌的影響

與小說相比，傳統詩歌的藝術美感主要體現在韻律格律上，而白話文的簡單直觀則在一定程度上破壞了傳統詩詞歌賦的美感。詩歌體裁的變化更迭應當順其自然，然而，在新文化運動時期，白話文的發起者與支持者們卻強行打破了詩歌的發展規律，只片面的看到了傳統詩歌在創作上的復雜困難，偏執的認為傳統詩歌不利于表達與傳遞作者的思想，進而極力推崇新體詩。只是，他們忽略了東方文明含蓄內斂的特點，也輕視了中國詩歌本身的藝術性與發展規律，最終致使中國傳統詩歌所獨有的美感成為了時代的犧牲品。

3.3對散文的影響

在新文化運動以前，散文的定位并不清晰。而且由于散文講究“形散神不散”，其文體結構較為特殊性，又對辭藻比較考究，在文言文的影響下，很多散文不像是文章，更像是散文詩。因為散文的文字艱深，內容晦澀，只能在文人階層得以傳播，藝術價值有限。但是在新文化運動之后，白話文逐漸替代文言文成為了主流的語言形式，這就使得散文的表達變得更加明了，讓更多的讀者可以參與散文的閱讀與創作中來。

散文最顯著的特征便是個性化，它是作者對生活的觀察與記錄，運用虛實結合的藝術表達來反應作者的內心世界，文言文由白話文替代，使得散文不再拘束于傳統的、僵化的格式，促進了作者真實想法的表述，而且這種富有哲思的文學內容也因為白話文而可以得到廣泛的流傳[5]。如：朱自清、沈從文等散文名宿都是在新文化運動之后涌現出來的。

3.4對兒童文學的影響

新文化運動的語言變革中，白話文的語言形式成為主流，促進了中國兒童文學的誕生。在新文化運動期間，學者開始意識到兒童教育對國家富強的重要性。在過去，中國兒童所接受的傳統教育是以四書五經等經史子集為主，而實際生活中，兒童的日常交流與書籍文體并不相同，這種現象嚴重耽誤了兒童的早期教育。白話文運動之后，知識階級對兒童的教育觀念發生了改變，與古板的經史子集相比，白話文更適合當時的兒童教學，兒童文學因此而誕生[6]。考慮到兒童的認知能力有限，兒童文學要有低齡化的特點，要讓兒童產生代入感、親近感，滿足兒童的好奇心與求知欲，而白話文口語化的特點無疑是兒童文學的助力。

4.研究語言變革的意義

從語言變革的角度出發，一方面可以準確地對我國現當代文學形式的發后發展歷程進行深入闡述，從而認識到這段歷史中文化形式變化的得失，意識到語言變革雙面性。另一方面，可以讓有關學者與社會對中國古典文學形式與傳統語言文化產生深刻的認識，有利于推進傳統文化“取其精華，去其糟粕”的發展理念。舉例來說：新文化運動的發起者們與參與者們立足時代的需求，為了讓更多的民眾學習文化知識，以實現國家的富強，因而發對文言文，推崇白話文，開啟了白話文的時代。但是，當時有很多的文人志士對徹底摒棄文言文的理念持保留意見，并且提出了相應的學術觀點，這些觀點在當時被淹沒在了語言變革的潮流中，隨著時間的推移，終于證實他們的觀點有著可取之處。在新文化運動的熱潮過后，有不少經常創作新詩的作家開始創作舊詩，這也證明傳統的語言與文學形式歷經數千年的洗禮有著不可忽視的價值。新文化運動的對文言文的摒棄，對白話文的推崇，讓社會大眾的文學鑒賞發生了改變，在此時期，語言變革成了橫亙在語言修辭和文體構建之間的阻礙，從更深的層面開看，這是思想訴求與文學形式發展的阻礙，正是通過語言變革讓白話文得以普及，打破了近代文化形式發展的桎梏，讓中國的文學藝術新生。因此，現階段研究語言變革，對我國現當代的文學形式發展演變具有重大、深遠的影響。

5.結語

綜上所述，語言文化的每一次變革都會對中國文學形式的發展起到推進作用，特別是近代時期白話文對文言文的替代，打破傳統語言形式對文學的制約，極大地促進了文學形式的進步。在語言變革歷史背景下，對中國現當代的文學形式發展進行研究，一方面可以認識到語言變革對文學形式變化所起到的積極作用與消極作用，另一方面可以對現代的語言文化進行定位，促進當今的文學進步。

參考文獻：

[1]付丹.從中國現代文學語言的三次轉型看文學語言的發展模式[D].華中科技大學，2007.

[2]邵瀅.語言變革與中國現代文學批評的發生[J].福建論壇（人文社會科學版），2003，（1）：53-56.

[3]余禮鳳.語言變革影響下的現代文學俗化轉型[J].蘭州大學學報（社會科學版），2010，38（6）：36-41.

[4]周幫艷.語言變革對中國現代文學形式發展的深度影響[J].速讀（下旬），2016，（8）：4.

[5]于風華.探尋語言變革對中國現代文學形式發展的影響[J].北方文學（中旬刊），2016，（12）：117.

[6]黃悅均.語言變革對中國現代文學形式發展的深度影響[J].時代文學（下半月），2015，（11）：42-43.

作者簡介：

何星亮（1984.03.06-），漢族，四川南充人，大學本科，助教，研究方向為現當代文學。

陳曦（1985.02.17-），漢族，四川成都人，大學本科，助教，研究方向為現代文學。