太極養生概論

文圖/羅婧婷 吳西順 丁佳敏

太極拳源遠流長，其創拳史及其發展是近幾百年的事，可是要說到太極拳的思想傳承恐怕要久遠古老得多。這里并不是單指太極思想，而是針對太極拳的主要運動特點來說明，太極拳與中國的古老文化的淵源和聯系。這些聯系，有些是顯性的，有些則是潛移默化的，屬于隱性的。由于太極拳的保健養生作用以及國家領導人對太極拳的喜愛，即使在戰亂動蕩年代和文革時期，太極拳的研究和推廣也沒有受到特別大的影響，甚至還出版了《太極拳運動》（1975）等著作。

馬王堆帛書《導引圖》

太極拳與導引同源

關于“導引”，尚沒有統一和嚴格的定義，有人提出是“導氣令和”與“引體令柔”，通常情況下是指呼吸運動和軀體運動相結合的一種體育醫療方法。由此看來，太極拳與導引實際是同源的。

早在原始時代，先民們為了表示歡樂、祝福和慶功，往往學著動物的跳躍姿勢和飛翔姿勢舞蹈，后來，便逐步發展成為鍛煉身體的醫療方法。用現代漢語來表達，“導引”就是保健醫療體操。太極拳各式中就有很多是模仿動物而來的。

在春秋戰國時，以呼吸運動為主的“導引”方法已相當普遍。秦漢時期的《呂氏春秋》中就有用導引呼吸治病的論述，這說明利用疏通筋骨的健身導引，其歷史淵源非常悠久?！秴问洗呵铩ご髽菲罚骸拔籼仗浦肌駳庥糸懚鴾罟巧s不達，故作舞以宣導之。”

馬王堆三號漢墓(西漢初期諸侯家族墓地)出土的帛書《導引圖》中有44幅圖，是現存全世界最早的導引圖譜，其中的許多圖形和當今太極拳的動作很相似。44個各種人物的導引圖示，每層繪11幅圖，每圖示為一人像，男、女、老、幼均有，或著衣，或裸背，均為工筆彩繪。每圖運動姿態各異。圖形附近書寫有說明文字，實際可辨認文字的有31處。其中的許多圖形，和當今太極拳的動作有很多相似之處。

至唐代，著名醫學家孫思邈在《千金要方》第82卷《養性》篇記載了“天竺國按摩法”“老子按摩法”，雖題名按摩，實為導引。北宋張君房《云笈七簽》第36卷收錄“玄鑒導引法”，除具載十三勢的作法外，還指明某勢治某病。

太極拳與武術健身

武術，在其發展過程中與中國養生導引術相互影響、相互滲透，形成了許多具有養生健身作用的武術門類。例如，輕柔緩慢的太極拳運動，不僅對心血管、呼吸系統有良好影響，而且對調節神經系統、陶冶性情、緩解壓力都有其獨到之處，因此受到國內外廣大群體的青睞，不少國家的醫療健身系統，甚至將其作為重要的醫療康復手段來推廣使用。

太極拳作為一個拳種，屬于武術，與其他拳種存在著千絲萬縷的聯系。明朝抗倭將領戚繼光在嘉靖三十九年（1560年）編著了著名軍事學著作《紀效新書》，其中的《拳經捷要》篇收錄了宋太祖32勢長拳等各家拳術，主要是用于平時養兵訓練，其實質也是為了活動筋骨，鍛煉身體，靈活肢體，強壯健康?！度浗菀防镉性S多拳勢名稱就包含了太極拳的重要內容。

太極拳與呼吸養生

太極拳講呼吸，重吐納，講究氣機修煉?！肚f子·刻意》中說：“吹呴呼吸，吐故納新”。莊子（約前369－前286年）是戰國時期的哲學家，這說明早在2300年前，有關“吹呴呼吸，吐故納新”的呼吸運動，與“熊經鳥伸”摹仿禽獸姿態的健身運動，已經成為廣大人民群眾習練健身功法的基本模式。三國時期，魏國的嵇康《養生論》稱：“又呼吸吐納，服食養身，使形神相親，表里俱濟也?！北彼巍对企牌吆灐肪砣斗獐煵　吩唬骸胺残袣庖员莾?納)氣，以口吐氣。微而引之，名曰長息。內氣有一，吐氣有六。內氣一者吸也。吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、呬，皆出氣也。凡人之息，一呼一吸，無有此數，欲為長息。吐氣之法，時寒可吹，溫可呼，委曲治病。吹以去風，呼以去熱，唏以去煩，呵以下氣，噓以散氣，呬以解極?！蓖鹿始{新，道家養生之術。吐納法，它的最大特點是：強化人體內部的組織機能，通過呼吸導引，充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲，防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。

馬王堆《導引圖》所描繪的呼吸運動與古代傳統練功的"胎盤法"(丹田呼吸法)不完全一樣。文字說明中有兩處直接提到呼吸。如“印(仰)渾(呼)”與“籠渾”。古代“印渾”是仰身鳴叫的意思，“籠渾”是猿猴嘯叫的聲音。他們的形態是胸部擴張，雙手向后舉，其動作是加強對心肺功能的鍛煉。

太極拳與肢體鍛煉

《莊子·刻意》篇中說：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已矣?！碧珮O拳里有很多地方采用了仿生學的思想，其中涉及動物的有鳥、鷂、鶴、猿、猴、龍、熊等式，與五禽戲相近而僅缺鹿戲與虎戲。我國第五套廣播操中的八個動作基本概括了《導引圖》的精華部分。如上肢運動有“龍登”，沖拳運動有“螞(占)”，擴胸運動有“印淬”，體側運動有“螳螂”；腹背運動有“滿政”，跳躍運動有“引頸”“坐引八維”，以及有圖缺文的踢腿運動和體轉運動。

《素問·異法方宜論篇》：“其病多痿厥寒熱，其治宜導引按蹺。”王冰注：“導引，謂搖筋骨，動支節。”搖筋骨——“以丈（杖）通陰陽”，雙手握杖，左上右下，利用器械翻身作轉體運動。引膝（膝）痛——雙手握拳抵腰，極力弓身向后。動支節——“覆（腹）中”，扭腰，急轉雙手?！皾M逆”（懣厥）——俯身，獗尻，仰頭虎視。以上運動，牽動腰、背、四肢、筋骨等關節，能促進血液循環。

太極拳與器械運動

太極拳是一種導引運動，與器械運動也關系密切。西漢《導引圖》除徒手操外，還出現了使用棍杖的運動。該動作雙手執杖作屈身轉體運動狀，文字說明是“以丈(杖)通陰陽”。還有折腰式轉體運動，腳下有一球狀物，也是器械運動的形態。

太極拳后來也發展出許多器械種類，太極劍（單劍、雙劍）、太極刀（單刀、雙刀）、太極扇（單扇、雙扇）、太極杖、太極拂塵等等。這些都是對太極拳運動的延伸和發展，對于多樣化養生起到了積極作用。

太極拳與經絡養生

太極拳之陰陽，與經絡之陰陽，實為相通。經絡是動態循環運行的，每個時辰都有一條經絡當令，太極拳運動極大符合了這種養生觀念。經絡也講陰陽，手三陰與手三陽，足三陰與足三陽。太極拳的運動，掤、捋、擠、按，肘、挒、采、靠，對于陰陽各經，其實都是很好的鍛煉。

明陰陽，既是太極拳功夫有成的標志，也是中醫達到一定境界的路徑。從《內經》來看，太極拳的雛形可能來源于中醫的治療實踐。比如，《內經》中多次強調，治療疾病，可采用“導引按蹺”的方法，王冰解釋道：“導引，謂搖筋骨、動支節；按，謂抑按皮肉；蹺，謂捷舉手足?！?/p>

經絡養生，可以按摩針灸、可以點穴拍打，可以食療滋養，但都要自然適宜。例如，有血栓的就要謹慎拍打，脾胃不好的食療也不要負擔過重。太極拳運動則是一種舒緩自然的經絡養生方式。

太極拳與五行養生

天地生陰陽，陰陽生五行。五行中反之也蘊含了陰陽。俗語云，穩不穩，看腳跟。步法，是太極拳的根本。太極有五種步法，暗合五行。五行學說是理解和學練太極拳之根基和土壤，同時反過來，太極拳習練對于五行及其養生方式也有很大的促進作用。

五行，體現了“天地人”三才思想。金木水火土，既是五大近地行星（天），又是五種基本元素（地），更是人體五臟六腑（人）。前文已經述及，五行對應人體十二經絡。太極拳通過柔和運動、氣血循環以及對五臟六腑的按摩和滋養，與五行理論是緊密相連的。五行理論，是相生相克，動態平衡的；經絡也是動態運行的，這是一個動態時空的概念。

前進、后退、左顧、右盼、中定是太極十三勢中的五種步法，稱為太極五步。五種步法也通過金木水火土與人體經絡臟腑以及竅穴相關聯，而成為運動的基本原理。

太極拳先輩王宗岳在《太極拳釋名》一文中說：太極拳，一名長拳，又名十三勢。長拳者：如長江大河，滔滔不絕也。十三勢者：掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠，進、退、顧、盼、定也。掤、捋、擠、按，即坎、離、震、兌四正方也；采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也，此乃八卦也。進、退、顧、盼、定、即金、木、水、火、土，此乃五行也。

太極拳在健康與康復中的作用

在古代，太極拳與導引有著千絲萬縷的聯系?！秾б龍D》的文字說明中直接提到治病的項目共有“煩”“痛明”“引聾”“引溫病”等12處。研究表明，太極拳和導引不僅對四肢部位的“膝痛”、消化系統的“腹中”、五官的耳目，甚至對某些傳染病的治療都有著切實的作用。

如今，科學世界對太極拳的健康療效似乎更加感興趣。科學的緣起是西方的分科之學，本質上是分門別類，學貴以專，深入窮究其原理的。當然，科學的含義后來有所泛化或升華。盡管以西方的分科之學來研究具強調整體性、系統性的太極拳，本身不見得一定科學，但是管中窺豹，也能略見一斑，這對我們客觀認識太極拳還是有一定價值的。2016年，美國加利福尼亞州蘭德公司的米歇爾研究團隊綜合國際上的醫學研究成果繪制了一幅針對太極拳的系統評價圖。盡管評價圖的分類不盡合理，但是從圖中，我們可以看出，該研究對太極拳在身體平衡、癌癥、跌倒、風濕性關節炎、癡呆癥、產婦抑郁等方面均有明確的評價報告。而且，該研究明確指出，習練太極拳可對以下這些疾病產生積極療效：高血壓、抑郁癥、跌倒、骨關節炎、平衡控制、疼痛、肌肉萎縮、認知障礙、慢性阻塞性肺病。

（第一作者：羅婧婷，女，1991年生，畢業于成都中醫藥大學，獲多項省級武術冠軍，現就職于四川省骨科醫院；第二作者：吳西順，男，1975年生，國土資源部中國地質調查局文獻中心；通訊作者：丁佳敏，1996年生，國家二級武術運動員，中國武術五段，就讀于北京體育大學武術與民族傳統體育學院）