漢魏開(kāi)府制度考

張欣

內(nèi)容提要 漢魏時(shí)期的開(kāi)府制度，應(yīng)始于初平三年四月呂布任奮武將軍之開(kāi)府，而非李催等之開(kāi)府。李催等開(kāi)府乃繼承、擴(kuò)展呂布開(kāi)府之制。開(kāi)府者取得與三公相近似地位，在政局中樞中處于重要地位，而非僅實(shí)施一般將軍之職責(zé)。開(kāi)府之制，使一般將軍這類(lèi)非常設(shè)機(jī)構(gòu)制度化、常態(tài)化，此或即開(kāi)府之意義所在。開(kāi)府之制在初期是執(zhí)政地位與辟除掾史并重，開(kāi)府者為握有實(shí)權(quán)者，并非虛號(hào)，亦非如后世所理解的開(kāi)府即為辟召。魏蜀吳三國(guó)開(kāi)府各具特色，但在開(kāi)府者具有執(zhí)政地位上并無(wú)不同。

關(guān)鍵詞 漢魏 開(kāi)府 將軍 辟除制度

[中圖分類(lèi)號(hào)]K23 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]0447—662x（2017）12—0088—11

學(xué)界對(duì)于漢魏時(shí)期將軍問(wèn)題的研究，成果頗豐。然而關(guān)于將軍開(kāi)府問(wèn)題的討論，似不甚充分，諸如開(kāi)府概念之厘定、開(kāi)府制度起始時(shí)間、開(kāi)府制度的演變以及開(kāi)府與辟除制度的關(guān)系等問(wèn)題，仍有不少討論空間。

一、關(guān)于開(kāi)府之概念與開(kāi)府制度起始之時(shí)間

1.開(kāi)府概念的討論

關(guān)于開(kāi)府，《中國(guó)歷史大辭典》定義為：“開(kāi)府指開(kāi)設(shè)府署，辟置僚屬。始于漢代，通常只許三公開(kāi)府。東漢獻(xiàn)帝初平三年（192），又許車(chē)騎將軍開(kāi)府。魏、晉、南北朝時(shí)期，常以此作為對(duì)高級(jí)官員的優(yōu)待。”《中國(guó)歷代職官辭典》：“開(kāi)府，官名。漢代三公、大將軍等高級(jí)官員可立府署，自辟僚屬，故謂‘開(kāi)府。曹魏景初三年（239）黃權(quán)以車(chē)騎將軍開(kāi)府，儀同三司（援照三公成例），‘開(kāi)府儀同三司遂漸成官銜……”這些界說(shuō)揭示了開(kāi)府制度的若干特質(zhì)，然細(xì)究之后，恐不無(wú)問(wèn)題。

漢獻(xiàn)帝之前兩漢史籍中之“開(kāi)府”似不具有官制的含義，一般以為《后漢書(shū)》所載獻(xiàn)帝初平三年李催“遷車(chē)騎將軍，開(kāi)府”，為制度史意義上開(kāi)府之始。然細(xì)考之后，知早于李催開(kāi)府?dāng)?shù)月，呂布為奮武將軍之開(kāi)府，實(shí)為史籍所見(jiàn)最早開(kāi)府制度。

《中國(guó)歷史大辭典》等將漢代其他時(shí)期公府辟除掾史亦視為開(kāi)府，嚴(yán)格意義上開(kāi)府概念似與這種看法相左。其一，獻(xiàn)帝以前兩漢史籍中并無(wú)稱(chēng)公府辟除掾史為開(kāi)府者。其二，若以車(chē)騎將軍設(shè)府署、辟除掾史為開(kāi)府之始，則這一情況至遲在西漢后期已存在，如《漢書(shū)·匡衡傳》：“會(huì)宣帝崩，元帝初即位，樂(lè)陵侯史高以外屬為大司馬車(chē)騎將軍……辟衡為議曹史，薦衡于上。”《漢書(shū)·云敞傳》：“敝時(shí)為大司徒掾，自劾吳章弟子，收抱章尸歸，棺斂葬之，京師稱(chēng)焉。車(chē)騎將軍王舜高其志節(jié)，比之欒布，表奏，以為掾，薦為中郎諫大夫。”是車(chē)騎將軍具有掾史，如議曹等。與車(chē)騎將軍相近的衛(wèi)將軍亦辟除本軍府之掾史：“大司馬衛(wèi)將軍王商辟宣，薦為議郎。”然此時(shí)衛(wèi)將軍、車(chē)騎將軍并不稱(chēng)開(kāi)府。由此可見(jiàn)開(kāi)府并非僅以辟除掾史為標(biāo)準(zhǔn)。

開(kāi)府似有廣、狹二義，狹義的開(kāi)府是指東漢末年開(kāi)始，一般將軍如車(chē)騎將軍、后將軍、右將軍等，取得與三公類(lèi)似地位、設(shè)置官署、辟除掾史。強(qiáng)調(diào)辟除掾史對(duì)開(kāi)府制度出現(xiàn)的重要作用，亦不能忽視將軍“位同三公”的重要性，這點(diǎn)可能正是制度史意義上的開(kāi)府在東漢末年才出現(xiàn)之原因。東漢末年車(chē)騎將軍等相繼開(kāi)府，取得與三公相近地位，所以后世也籠統(tǒng)地稱(chēng)三公、大司馬大將軍等公府為開(kāi)府，但這僅是從廣義的開(kāi)府概念得出的認(rèn)識(shí)。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，三公、大司馬大將軍等，并不稱(chēng)開(kāi)府，至少在漢代未有稱(chēng)開(kāi)府者。開(kāi)府制度的出現(xiàn)，與東漢后期政局動(dòng)蕩，將軍等武臣執(zhí)權(quán)柄、控制政局，一般將軍地位得到提升有很大關(guān)系。所以開(kāi)府之本義，蓋本有公府，再開(kāi)一府。

2.開(kāi)府制度起始之時(shí)間

《通典》等以魏景初三年（239年）黃權(quán)任車(chē)騎將軍為開(kāi)府之始；《后漢書(shū)集解》校補(bǔ)載黃山等以為明帝時(shí)東平王蒼任驃騎大將軍為后漢開(kāi)府之始；《中國(guó)歷史大辭典》主張東漢獻(xiàn)帝初平三年（192年）車(chē)騎將軍開(kāi)府說(shuō)。三說(shuō)相同之處，皆以任用某將軍為開(kāi)府之始，區(qū)別之處在于所任將軍不同及時(shí)間上存在先后。

《三國(guó)志》等史料顯示黃權(quán)僅為車(chē)騎將軍，儀同三司，并未開(kāi)府。《三國(guó)志·魏書(shū)·三少帝紀(jì)》：（景初三年）“冬，十月，以鎮(zhèn)南將軍黃權(quán)為車(chē)騎將軍”；（正始元年）“夏，四月，車(chē)騎將軍黃權(quán)薨”。《三國(guó)志·蜀書(shū)·黃權(quán)傳》：“景初三年，蜀延熙二年，（黃）權(quán)遷車(chē)騎將軍、儀同三司。明年卒，謚曰景侯。”若僅以黃權(quán)任儀同三司為開(kāi)府，則早在東漢延平元年（106年）“拜（鄧）騭車(chē)騎將軍、儀同三司。[儀同三司]始自騭也”。史載鄧騭并未開(kāi)府。未知《通典》《晉書(shū)》等言黃權(quán)為車(chē)騎將軍開(kāi)府何據(jù)。退一步講，假設(shè)黃權(quán)曾開(kāi)府，《三國(guó)志》等史料失載，而在東漢獻(xiàn)帝初平三年已出現(xiàn)開(kāi)府之制，為何不以其作為開(kāi)府制度之起始時(shí)間？若以獻(xiàn)帝時(shí)開(kāi)府為臨時(shí)之制，而在曹魏明帝時(shí)，已出現(xiàn)不少開(kāi)府者。如《三國(guó)志·魏書(shū)·陳群傳》載明帝即位（226年）鎮(zhèn)軍大將軍陳群與“征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真、撫軍大將軍司馬宣王并開(kāi)府”。為何不將此時(shí)諸大將軍視作開(kāi)府？綜合言之，《通典》等以魏景初三年（239年）黃權(quán)任車(chē)騎將軍為開(kāi)府之始，恐非允當(dāng)之論。

《中國(guó)歷史大辭典》《中國(guó)歷史大辭典·魏晉南北朝史卷》以東漢獻(xiàn)帝初平三年（192年）車(chē)騎將軍開(kāi)府說(shuō)，然未舉例證，張軍《漢魏晉軍府制度研究》舉李傕開(kāi)府為例，以其為“‘開(kāi)府名目之最早見(jiàn)者”。按，初平三年開(kāi)府者并非李催為最早。《后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)》載：

（初平三年）夏四月辛巳，帝有疾，既瘳，大會(huì)群臣于未央殿。卓置衛(wèi)，自其營(yíng)至于掖門(mén)。士孫瑞使騎都尉李順將呂布親兵十人，偽著衛(wèi)士服于掖門(mén)。卓將出，馬敗不進(jìn)，卓怪之，欲還。布勸之，遂行。入門(mén)，衛(wèi)士以戟刺之。卓衣內(nèi)有鎧，不入，傷臂墜車(chē)，大呼曰：“呂布何在！”對(duì)曰：“在此。”布曰：“有詔。”趣兵斬之。卓罵曰：

“庸狗，敢如是邪！”遂斬之……于是以呂布為奮武將軍，假節(jié)、開(kāi)府，如三公。

呂布奮武將軍開(kāi)府事應(yīng)在刺殺董卓后不久，應(yīng)是對(duì)其功勞之褒獎(jiǎng)。呂布所任之將軍，稱(chēng)奮武將軍或奮威將軍。奮武將軍至遲西漢元帝時(shí)已設(shè)，然此時(shí)未見(jiàn)開(kāi)府之事。曹操亦曾于獻(xiàn)帝初平元年（190年）行奮武將軍，然似亦未開(kāi)府。endprint

范曄《后漢書(shū)》記作：“允以布為奮威將軍，假節(jié)，儀同三司，封溫侯。”未載呂布開(kāi)府事，且作奮威將軍，然假節(jié)，儀同三司與《后漢紀(jì)》所載相近。《東觀漢記·呂布傳》：“呂布以?shī)^威將軍如三事。”亦作奮威將軍，如三事，與《后漢紀(jì)》“如三公”相近。《唐六典·尚書(shū)吏部》開(kāi)府儀同三司條注文：

又呂布有平董卓之勛，開(kāi)府如三司；魏黃初三年，黃權(quán)為車(chē)騎將軍、開(kāi)府儀同三司，“開(kāi)府”之名，自此始也……

其中“開(kāi)府如三司”，或可斷句為“開(kāi)府，如三司”，三司即三公，這與《后漢紀(jì)》“開(kāi)府，如三公”幾同，印證《后漢紀(jì)》所載當(dāng)系實(shí)錄。值得注意的是，《唐六典》注文并未將李催等開(kāi)府舉出，而首舉呂布之開(kāi)府，頗具卓識(shí)。奮武將軍重要，但非漢代以來(lái)常置之將軍，在其位次之前有多種常設(shè)將軍。然而奮武將軍在東漢末特殊局勢(shì)下，地位得到大幅度提升，“開(kāi)府如三公”，與司徒王允一道“共秉朝政”，此當(dāng)為開(kāi)府最初出現(xiàn)之具體情況。所以黃山等將開(kāi)府之設(shè)立，僅視為擴(kuò)大的將軍幕府，似未中其肯綮。開(kāi)府不但擴(kuò)大原幕府機(jī)構(gòu)，甚至是新設(shè)機(jī)構(gòu)，但更為重要的是開(kāi)府者取得與三公相近似地位，在政局中處于重要地位，而非僅實(shí)施一般將軍之職責(zé)。而《后漢書(shū)》及《三國(guó)志》本傳等未記其開(kāi)府，而言其假節(jié)，儀同（或比）三司，或系失載。

關(guān)于初平三年（192年）車(chē)騎將軍李傕之開(kāi)府，《后漢書(shū)·獻(xiàn)帝紀(jì)》載：

（初平三年）五月丁酉，大赦天下。丁未，征西將軍皇甫嵩為車(chē)騎將軍。董卓部曲將李催、郭汜、樊稠、張濟(jì)等反，攻京師。六月戊午，陷長(zhǎng)安城，太常種拂、太仆魯旭、大鴻臚周奐、城門(mén)校尉崔烈、越騎校尉王頎并戰(zhàn)歿，吏民死者萬(wàn)余人。李催等并自為將軍。己未，大赦天下。李催殺司隸校尉黃琬；甲子，殺司徒王允，皆滅其族。丙子，前將軍趙謙為司徒。

（初平三年）九月，李催自為車(chē)騎將軍，郭汜后將軍，樊稠右將軍，張濟(jì)鎮(zhèn)東將軍。濟(jì)出屯弘農(nóng)。甲申，司空淳于嘉為司徒，光祿大夫楊彪為司空，并錄尚書(shū)事。又《后漢書(shū)·董卓傳》載：

（初平三年）催又遷車(chē)騎將軍，開(kāi)府，領(lǐng)司隸校尉，假節(jié)。汜后將軍，稠右將軍，張濟(jì)為鎮(zhèn)東將軍，并封列侯。催、汜、稠共秉朝政。綜合比觀，知李催當(dāng)于初平三年九月由雜號(hào)將軍遷為車(chē)騎將軍并開(kāi)府，郭汜、樊稠等僅升至將軍而未開(kāi)府。興平元年（194年）李催、樊稠“始相猜疑。猶加稠及郭汜開(kāi)府，與三公合為六府，皆參選舉”。此時(shí)郭汜、樊稠亦開(kāi)府，亦證此前二人為右將軍、后將軍時(shí)并未開(kāi)府。興平元年當(dāng)系右將軍、后將軍開(kāi)府之始，且開(kāi)府將軍地位當(dāng)有很大提升，幾至與三公并立為六府，甚至權(quán)傾三公。李催之開(kāi)府，遲于呂布開(kāi)府?dāng)?shù)月。史料所見(jiàn)開(kāi)府制度之始，應(yīng)為初平三年四月呂布任奮武將軍之開(kāi)府，并非李催等之開(kāi)府。李催等開(kāi)府乃繼承、擴(kuò)展呂布開(kāi)府之制。

《后漢書(shū)集解》校補(bǔ)載黃山云：

今案以?xún)x同三司及開(kāi)府名官，雖或如《晉志》自鄧騭、黃權(quán)始，而其事則已具見(jiàn)于前。蓋漢以司馬、司徒、司空為三公，亦名三司。司馬主兵，即太尉，又稱(chēng)三府，掾?qū)俳缘米员僬佟Ｖ灵_(kāi)府儀同三司，則將軍制也。前漢武帝亟用兵.大將軍衛(wèi)青、驃騎將軍霍去病皆兼大司馬位。光武中興，吳漢亦以大將軍為大司馬，均在三司之中，故不另開(kāi)府。及明帝以弟東平王蒼為驃騎大將軍輔政，置長(zhǎng)史掾史員四十人，位在三公上，開(kāi)東閣，延英雄。班固奏記說(shuō)王：一則日幕府新開(kāi)，廣延群俊；再則日宜及府開(kāi)，以慰遠(yuǎn)方，是為后漢開(kāi)府之始。然儀凌三司，固不必下同三司也。章帝建初三年，令舅車(chē)騎將軍馬防與九卿絕席，班同三司，是又即為后漢儀同三司之始。既同三司，自得開(kāi)府辟召，故明帝并令防置掾吏十人，歲舉吏二人。騭之以車(chē)騎將軍儀同三司，明即用防故事。觀黃權(quán)雖實(shí)開(kāi)府，而《蜀志·權(quán)傳》仍止云“遷車(chē)騎將軍、儀同三司”而已，固不待明言“開(kāi)府”也。

黃山以為，明帝時(shí)東平王蒼任驃騎大將軍為后漢開(kāi)府之始，理由是之前大將軍等即為三公，無(wú)需另開(kāi)一府。從漢明帝時(shí)驃騎大將軍東平王蒼，“以至親輔政，聲望日重”，“居宰相之位”，及辟除掾史等記載看，確實(shí)符合后世將軍開(kāi)府的一些重要特征。然東漢獻(xiàn)帝及以降將軍之開(kāi)府，與此又有所區(qū)別：一般開(kāi)府將軍，位次在三公之下，通過(guò)開(kāi)府取得與三公相近之地位。而東平王驃騎將軍之開(kāi)府，位次在三公之上：“及（漢明帝）即位，拜為驃騎將軍，置長(zhǎng)史掾史員四十人，位在三公上。”東平王蒼執(zhí)政時(shí)間不長(zhǎng)，“（永平）五年（62），乃許還國(guó)，而不聽(tīng)上將軍印綬”，驃騎將軍府機(jī)構(gòu)亦發(fā)生變革，“以驃騎長(zhǎng)史為東平太傅，掾?yàn)橹写蠓颍钍窞橥跫依伞薄Ｓ榔狡吣暧删熉尻?yáng)歸國(guó)，已非復(fù)“居宰相之位”，似亦不再直接辟除掾史。班固奏記東平王蒼所言“幕府新開(kāi)，廣延群俊”“宜及府開(kāi)，以慰遠(yuǎn)方”等，以及“永平初，東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政，開(kāi)東閣，延英雄”指明為驃騎將軍幕府，幕府新開(kāi)，與開(kāi)府似仍有一定區(qū)別。一般開(kāi)府有幕府公府化趨勢(shì)，而東平王蒼“幕府新開(kāi)”等，更多地承接以往將軍幕府制度，辟除掾史，參與政權(quán)，二者實(shí)有區(qū)別。黃山已指出東平王蒼之驃騎將軍“儀凌三司，固不必下同三司”，其實(shí)已指出二者區(qū)別，然未意識(shí)到此點(diǎn)正是“幕府新開(kāi)”與開(kāi)府不同之所在。

黃山按語(yǔ)又認(rèn)為儀同三司亦標(biāo)志開(kāi)府制度出現(xiàn)：“既同三司，自得開(kāi)府辟召”，《三國(guó)志·蜀書(shū)·黃權(quán)傳》“固不待明言‘開(kāi)府”。儀同三司有多種類(lèi)似表現(xiàn)形式，如班同三府、班同三事、儀比三司，官屬依司空，官屬依太尉等，通過(guò)多種途徑，依照三公具有的禮儀制度，對(duì)高級(jí)官僚之禮遇進(jìn)行適當(dāng)安排。《通典》等皆將儀同三司起始時(shí)間分述，儀同三司在前，開(kāi)府在后，知二者并不相同。儀同三司的將軍，當(dāng)是幕府機(jī)構(gòu)擴(kuò)大，地位提升，而非成為近似于公府者。如車(chē)騎將軍馬防“班同三府，置掾吏十人”，在若干方面如朝位等方面，與三公相近，同九卿地位相當(dāng)或略高，但在實(shí)際地位上當(dāng)與三公仍有一定距離。或許可以把將軍儀同三司等視作開(kāi)府的前身。事實(shí)上，在呂布稱(chēng)開(kāi)府之前，儀同三司及相近稱(chēng)謂，未有稱(chēng)開(kāi)府者，即為明證。黃山所云，僅從辟除角度推斷是否開(kāi)府，似不盡符合當(dāng)時(shí)事實(shí)。

二、漢魏開(kāi)府制度之演變endprint

前輩學(xué)者對(duì)開(kāi)府制度的研究，多為籠統(tǒng)概括敘述，以動(dòng)態(tài)發(fā)展視角，系統(tǒng)梳理開(kāi)府制度出現(xiàn)后如何變化和完善的論著則不甚充分。其實(shí)，漢魏開(kāi)府制度的演變亦有較為豐富的內(nèi)容待深入考察。東漢獻(xiàn)帝時(shí)期呂布等將軍相繼開(kāi)府，而三國(guó)時(shí)代，魏蜀吳皆有開(kāi)府者。在獻(xiàn)帝時(shí)期開(kāi)府制度基礎(chǔ)上，有不少變化。魏蜀吳三國(guó)開(kāi)府情況亦有所不同，其中一些特征為晉代及后世沿襲。

1.三國(guó)時(shí)代之開(kāi)府

（1）曹魏將軍之開(kāi)府

《三國(guó)志·魏書(shū)·陳群傳》載：

帝征孫權(quán)，至廣陵，使群領(lǐng)中領(lǐng)軍。帝還，假節(jié)，都督水軍。還許昌，以群為鎮(zhèn)軍大將軍。領(lǐng)中護(hù)軍，錄尚書(shū)事。帝寢疾，群與曹真、司馬宣王等并受遺詔輔政。明帝即位（黃初七年，226年），進(jìn)封潁陰侯，增邑五百，并前千三百戶(hù)，與征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真、撫軍大將軍司馬宣王并開(kāi)府。頃之，為司空，故錄尚書(shū)事。

《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)》又載：

（黃初七年）十二月，以太尉鐘繇為太傅，征東大將軍曹休為大司馬，中軍大將軍曹真為大將軍，司徒華歆為太尉，司空王朗為司徒，鎮(zhèn)軍大將軍陳群為司空，撫軍大將軍司馬宣王為驃騎大將軍。曹魏明帝時(shí)之開(kāi)府，與東漢末之將軍開(kāi)府有異。前為一般將軍，明帝即位之初（當(dāng)在黃初七年五月之后不久，至該年十二月之間）短暫出現(xiàn)數(shù)種大將軍開(kāi)府。遷轉(zhuǎn)之后，諸顧命大臣大司馬曹休、大將軍曹真、驃騎大將軍司馬懿等是否繼續(xù)開(kāi)府，似尚無(wú)直接證據(jù)。

按漢制，大將軍、大司馬等位在三公之上，具有類(lèi)似公府結(jié)構(gòu)。而鎮(zhèn)軍大將軍陳群遷至司空后，已成為公府，無(wú)需再言是否開(kāi)府。當(dāng)時(shí)蓋無(wú)開(kāi)府之一般將軍。諸大將軍開(kāi)府時(shí)間極短，所以《三國(guó)志》言鎮(zhèn)軍大將陳群升至司空用“頃之”一語(yǔ)。此時(shí)開(kāi)府者為握有實(shí)權(quán)者，并非虛號(hào)。至于為何不另立公府（不自為三公，而假大將軍之名開(kāi)府），當(dāng)與西漢以來(lái)，大將軍位在三公之上，有一定關(guān)系。這些任大將軍者不愿降低身份為三公，又要操縱政治，則出現(xiàn)大將軍等設(shè)立類(lèi)似三公府之類(lèi)機(jī)構(gòu)。因此開(kāi)府制度，或可視為具有一定將軍制色彩的公府，而非所謂漢代以來(lái)公府的幕府化。

當(dāng)時(shí)似并無(wú)虛封某人為開(kāi)府之例，如后世追授開(kāi)府之例，《三國(guó)志》等史料未有此類(lèi)記載，這也表明三國(guó)時(shí)代（大部分時(shí)期）開(kāi)府制度與后世有所差異。此時(shí)開(kāi)府制極為重要，開(kāi)府者皆為皇權(quán)授予，或假皇帝之名授予。皇權(quán)不愿過(guò)多將權(quán)力分與三公之外更多之人，如獻(xiàn)帝在權(quán)力被架空情況下，呂布、李催等武將權(quán)臣相繼執(zhí)政時(shí)出現(xiàn)開(kāi)府，而當(dāng)曹操這一有魄力而又握有實(shí)權(quán)的執(zhí)政者出現(xiàn)時(shí)，并未記載開(kāi)府之制。在明帝即位之后，皇帝幼弱，顧命大臣相繼開(kāi)府，而又很快取消開(kāi)府，應(yīng)與皇權(quán)重振有一定關(guān)系。亦即在皇權(quán)強(qiáng)盛之時(shí)，開(kāi)府者出現(xiàn)較少，或被抑制，而在皇權(quán)稍弱，如魏晉之際，再次出現(xiàn)開(kāi)府，與酬褒功勞有關(guān)，更與此時(shí)皇權(quán)相對(duì)低落有聯(lián)系。

開(kāi)府之制，使一般將軍這類(lèi)非常設(shè)機(jī)構(gòu)制度化、常態(tài)化，此或即開(kāi)府之意義所在。《三國(guó)志·魏書(shū)·三少帝紀(jì)》載：

（甘露二年，257年）六月，乙巳，詔：“吳使持節(jié)都督夏口諸軍事鎮(zhèn)軍將軍沙羨侯孫壹，賊之枝屬，位為上將，畏天知命，深鑒禍福，翻然舉眾，遠(yuǎn)歸大國(guó)。雖微子去殷，樂(lè)毅遁燕，無(wú)以加之。其以壹為侍中車(chē)騎將軍、假節(jié)交州牧吳侯、開(kāi)府辟召儀同三司，依古侯伯八命之禮，袞冕赤舄，事從豐厚。”

此蓋為曹魏開(kāi)府辟召儀同三司之始見(jiàn)。其開(kāi)府是對(duì)孫吳宗室降將之優(yōu)待，具有重要的政治象征意義。開(kāi)府之制在初期是執(zhí)政地位與辟除制并重，并非如后世所理解的，開(kāi)府即為辟召，開(kāi)府制設(shè)立初期（三國(guó)時(shí)代大部分時(shí)期），開(kāi)府者具有近乎三公的權(quán)力，此點(diǎn)當(dāng)不可忽視。如“依古侯伯八命之禮，袞冕赤舄”，盡管可能還有其他因素在其中，但仍可見(jiàn)對(duì)開(kāi)府者授予的極高禮遇。《晉書(shū)·阮籍傳》載：

籍嘗隨叔父至東郡，兗州刺史王昶請(qǐng)與相見(jiàn)，終日不開(kāi)一言，自以不能測(cè)。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之，籍詣都亭奏記日：“伏惟明公以含一之德，據(jù)上臺(tái)之位，英豪翹首，俊賢抗足。開(kāi)府之日，人人自以為掾?qū)伲槐贂?shū)始下，而下走為首……負(fù)薪疲病，足力不強(qiáng)，補(bǔ)吏之召，非所克堪。乞回謬恩，以光清舉。”

此似為曹魏較早稱(chēng)太尉為開(kāi)府者，然此文出于阮籍之口，奏記之文，非詔書(shū)稱(chēng)謂，恐難作為確證。

（2）蜀漢之開(kāi)府

蜀漢早期稱(chēng)丞相開(kāi)府，中后期大將軍開(kāi)府，與曹魏相似。《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》載：

建興元年（223），封亮武鄉(xiāng)侯，開(kāi)府治事。頃之，又領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì)，成決于亮。

蜀漢以丞相開(kāi)府，當(dāng)是較早稱(chēng)三公為開(kāi)府者。與后世廣義上對(duì)開(kāi)府制度理解相似，但與漢獻(xiàn)帝時(shí)期、同期曹魏開(kāi)府有異。然開(kāi)府者在執(zhí)政地位上，并無(wú)不同，蜀漢丞相諸葛亮是當(dāng)然的執(zhí)政者。稱(chēng)丞相為開(kāi)府，當(dāng)對(duì)后世直接將三公稱(chēng)為開(kāi)府，具有一定關(guān)系。此時(shí)丞相諸葛亮是實(shí)際的執(zhí)政者，所以會(huì)有“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”，且辟除諸多掾史。其地位當(dāng)高于東漢三公。諸葛亮之后，皆大將軍執(zhí)政，《三國(guó)志·蜀書(shū)·蔣琬傳》載：

亮卒，以琬為尚書(shū)令，俄而加行都護(hù)，假節(jié)，領(lǐng)益州刺史，遷大將軍，錄尚書(shū)事……延熙元年，詔琬日：“……君其治嚴(yán)，總帥諸軍屯住漢中，須吳舉動(dòng)，東西椅角，以乘其釁。”又命琬開(kāi)府，明年就加為大司馬。

延熙元年（238年）蔣琬以大將軍開(kāi)府，及稍后的費(fèi)祎大將軍開(kāi)府又回到大將軍開(kāi)府之制，與曹魏開(kāi)府制度相像。開(kāi)府之后，緊接著是辟除，“以忠為門(mén)下督”，“辟琬為東曹掾”。從這些史料中或可窺知當(dāng)時(shí)記載此事者對(duì)開(kāi)府的理解。

（3）孫吳之開(kāi)府

《三國(guó)志·吳書(shū)·孫慮傳》載：

（孫慮）黃武七年，封建昌侯。后二年（230），丞相雍等奏：“慮，性聰體達(dá)，所尚日新，比方近漢，宜進(jìn)爵稱(chēng)王。”權(quán)未許。久之，尚書(shū)仆射存上疏曰：“……輒與丞相雍等議，成以慮宜為鎮(zhèn)軍大將軍，授任偏方，以光大業(yè)。”權(quán)乃許之，于是假節(jié)開(kāi)府，治半州。

孫吳開(kāi)府者，似僅見(jiàn)此事例。鎮(zhèn)軍大將軍開(kāi)府，與曹魏明帝初年一度的名號(hào)大將軍開(kāi)府相類(lèi)，且從裴注引《吳書(shū)》孫權(quán)詔“授（孫慮）以上將之位。至以殊特之榮，寵以兵馬之勢(shì)，委以偏方之任”看，孫吳開(kāi)府者，權(quán)力頗大，地位較高，可獨(dú)當(dāng)一面。endprint

2.魏晉之際開(kāi)府制度的變化

（1）贈(zèng)開(kāi)府

魏晉之際開(kāi)府制度重要變化之一是，出現(xiàn)開(kāi)府作為贈(zèng)號(hào)。曹魏時(shí)期贈(zèng)三公、大將軍者有之，然似未有贈(zèng)開(kāi)府者。

《三國(guó)志》載：（陳群子陳泰）景元元年（260）薨，追贈(zèng)司空，謚曰穆侯。

是歲（景元二年，261）基薨，追贈(zèng)司空，謚曰景侯。

太祖饋或食，發(fā)之乃空器也，于是飲藥而卒。咸熙二年（265），贈(zèng)或太尉。

文帝踐阼，遣使即拜恭為車(chē)騎將軍、假節(jié)，封平郭侯；追贈(zèng)（公孫）康大司馬。

黃初六年（225），尚疾篤，還京都，帝數(shù)臨幸，執(zhí)手涕泣。尚薨，謚日悼侯。（裴注引《魏書(shū)》詔：“尚自少侍從，盡誠(chéng)竭節(jié)，雖云異姓，其猶骨肉，是以入腹心，出當(dāng)瓜牙。智略深敏，謀謨過(guò)人，不幸早殞?zhuān)材魏危≠?zèng)征南大將軍、昌陵侯印綬。”）至遲在晉武帝時(shí)已出現(xiàn)將開(kāi)府贈(zèng)予去世高官者，如《晉書(shū)·盧欽傳》：“（盧欽）入為尚書(shū)仆射，加侍中、奉車(chē)都尉，領(lǐng)吏部”，咸寧四年（278年）卒，詔曰：“欽履道清正，執(zhí)德貞素。文武之稱(chēng)，著于方夏。入躋機(jī)衡，惟允庶事。肆勤內(nèi)外，有匪躬之節(jié)。不幸薨沒(méi)，朕甚悼心。其贈(zèng)衛(wèi)將軍、開(kāi)府儀同三司。”開(kāi)府有與三公相近地位及辟除掾史二重內(nèi)涵，盧欽既已去世，則所贈(zèng)開(kāi)府，應(yīng)是贈(zèng)予其與三公相近禮遇。

追贈(zèng)開(kāi)府者，以生前重臣居多，如羊琇“累遷中護(hù)軍，加散騎常侍。琇在職十三年，典禁兵，豫機(jī)密，寵遇甚厚”，卒后“追贈(zèng)輔國(guó)大將軍、開(kāi)府儀同三司”。杜預(yù)曾為度支尚書(shū)，鎮(zhèn)南大將軍、都督荊州諸軍事，“行次鄧縣而卒，時(shí)年六十三。帝甚嗟悼，追贈(zèng)征南大將軍、開(kāi)府儀同三司，謚曰成”。賈模曾為賈后親黨，散騎常侍、侍中，卒后“追贈(zèng)車(chē)騎將軍、開(kāi)府儀同三司，謚日成”。羊玄之為惠皇后父，尚書(shū)右仆射、侍中，卒后追贈(zèng)車(chē)騎將軍、開(kāi)府儀同三司。華廙“歷位尚書(shū)令、太子少傅，追贈(zèng)光祿大夫開(kāi)府”。太原成王輔，監(jiān)并州諸軍事，“太康五年（284）薨，追贈(zèng)鎮(zhèn)北將軍。永平元年（291年），更贈(zèng)衛(wèi)將軍、開(kāi)府儀同三司”。等等。

（2）光祿大夫開(kāi)府

從現(xiàn)有史料看，開(kāi)府制度在東漢獻(xiàn)帝時(shí)出現(xiàn)，開(kāi)府者主要是部分高級(jí)武官——將軍，然在魏晉之際這一制度得到發(fā)展，文官如光祿大夫、尚書(shū)令仆等亦開(kāi)府。尚書(shū)令仆與光祿大夫聯(lián)用開(kāi)府，單獨(dú)開(kāi)府者似少見(jiàn)。

《漢書(shū)·百官公卿表》《續(xù)漢書(shū)·百官二》載光祿大夫秩級(jí)皆為比二千石，位次并不顯著。然在《魏官品》已位列第三品，與尚書(shū)令仆、中書(shū)令監(jiān)同列，且在九卿之前。原為光祿勛（郎中令）屬官的光祿大夫，此時(shí)反躍居其上。

起初光祿大夫開(kāi)府者同時(shí)為尚書(shū)令仆，之后，僅光祿大夫一職亦開(kāi)府。《晉書(shū)·武帝紀(jì)》載：

（成熙二年，265）九月戊午，以魏司徒何曾為丞相，鎮(zhèn)南將軍王沈?yàn)橛反蠓颍凶o(hù)軍賈充為衛(wèi)將軍，議郎裴秀為尚書(shū)令、光祿大夫，皆開(kāi)府。

又《晉書(shū)·裴秀傳》載：

武帝既即王位，拜尚書(shū)令、右光祿大夫，與御史大夫王沈、衛(wèi)將軍賈充俱開(kāi)府，加給事中。兩條史料可互相印證。《晉書(shū)·武陔傳》載：

泰始初，拜尚書(shū)，掌吏部，遷左仆射、左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司。

這些例子中，開(kāi)府的傳主既為尚書(shū)令仆同時(shí)又為光祿大夫。然之后不久，僅光祿大夫即開(kāi)府。《晉書(shū)·張華傳》載：

楚王瑋受密詔殺太宰汝南王亮、太保衛(wèi)罐等，內(nèi)外兵擾，朝廷大恐，計(jì)無(wú)所出。華白帝以“瑋矯詔擅害二公，將士倉(cāng)卒，謂是國(guó)家意，故從之耳。今可遣騶虞幡使外軍解嚴(yán)，理必風(fēng)靡。”上從之，瑋兵果散。及瑋誅，華以首謀有功，拜右光祿大夫、開(kāi)府儀同三司、侍中、中書(shū)監(jiān)，金章紫綬。固辭開(kāi)府。

王隱《晉書(shū)·張華傳》所載張華開(kāi)府事略同：“華以建策，加華右光祿大夫，開(kāi)府儀同三司。固辭不受府。詔聽(tīng)。”又如石鑒“久之，拜光祿勛，復(fù)為司隸校尉，稍加特進(jìn)，遷右光祿大夫、開(kāi)府，領(lǐng)司徒”。傅祗“倫篡，又為右光祿、開(kāi)府，加侍中”。華廙“后年衰病篤，詔遣太醫(yī)療病，進(jìn)位光祿大夫、開(kāi)府儀同三司”。等等。這表明，光祿大夫等文官亦取法武官將軍，開(kāi)始開(kāi)府。開(kāi)府者之群體不斷擴(kuò)大，選拔制度的混亂使官吏群體良莠不齊，官僚自利化趨勢(shì)得到一定體現(xiàn)。

（3）名號(hào)大將軍開(kāi)府者比重增多

魏晉之際部分常設(shè)將軍仍舊開(kāi)府，名號(hào)大將軍開(kāi)府比重增大，數(shù)量、類(lèi)別上有超過(guò)前者趨勢(shì)。驃騎將軍開(kāi)府之例較多，車(chē)騎將軍、征西將軍等都曾開(kāi)府。

（扶風(fēng)武王駿）太康初，進(jìn)拜驃騎將軍，開(kāi)府、持節(jié)、都督如故。

（秦獻(xiàn)王柬）及惠帝即位（290），來(lái)朝，拜驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司，加侍中、錄尚書(shū)事，進(jìn)位大將軍。

（淮南忠王允）會(huì)趙王倫廢賈后（301），詔遂以允為驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司、侍中，都督如故，領(lǐng)中護(hù)軍。允性沉毅，宿衛(wèi)將士皆敬服之。

至洛，拜撫軍大將軍，領(lǐng)左軍將軍。頃之，遷驃騎將軍、開(kāi)府，復(fù)本國(guó)。

及趙王倫起事……推崇旂為車(chē)騎將軍、開(kāi)府。

武帝受禪，封瑯邪郡王……及之國(guó)，行東中郎將、宣威將軍。成寧中，改封于趙，遷平北將軍、督鄴城守事，進(jìn)安北將軍。元康初，遷征西將軍、開(kāi)府儀同三司，鎮(zhèn)關(guān)中。

開(kāi)府諸常設(shè)將軍亦多為諸王所執(zhí)掌，而諸王中任將軍而未開(kāi)府者，竭力為開(kāi)府爭(zhēng)奪：《晉書(shū)·齊獻(xiàn)王攸》攸子蕤在齊王同輔政時(shí)（永寧時(shí)期，301-302年），“詔以蕤為散騎常侍，加大將軍，領(lǐng)后軍、侍中、特進(jìn)，增邑滿(mǎn)二萬(wàn)戶(hù)。又從同求開(kāi)府，同曰：‘武帝子吳、豫章尚未開(kāi)府，宜且須后。”權(quán)臣未開(kāi)府者，亦心懷怨恨：“（孫）秀本與張林有隙，雖外相推崇，內(nèi)實(shí)忌之。及林為衛(wèi)將軍，深怨不得開(kāi)府。”

蜀漢時(shí)期費(fèi)祎、蔣琬以大將軍開(kāi)府，承襲丞相諸葛亮的開(kāi)府，而權(quán)又加重。在魏晉之際興起眾多征鎮(zhèn)等名號(hào)大將軍，亦逐漸開(kāi)府，進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)府者之群體。曹魏之初已出現(xiàn)名號(hào)大將軍開(kāi)府。《三國(guó)志·魏書(shū)·陳群傳》：“帝征孫權(quán)，至廣陵，使群領(lǐng)中領(lǐng)軍。帝還，假節(jié)，都督水軍。還許昌，以群為鎮(zhèn)軍大將軍，領(lǐng)中護(hù)軍，錄尚書(shū)事。帝寢疾，群與曹真、司馬宣王等并受遺詔輔政。明帝即位（226年）……與征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真、撫軍大將軍司馬宣王并開(kāi)府。頃之，為司空，故錄尚書(shū)事。”鎮(zhèn)東大將軍、征東大將軍、中軍大將軍、撫軍大將軍顧命大臣分別開(kāi)府，將東漢末時(shí)局板蕩之措施，設(shè)為制度。諸大將軍開(kāi)府，似未持續(xù)太久，由于職位遷轉(zhuǎn)，是否繼續(xù)開(kāi)府，囿于資料，難以詳論。孫吳亦出現(xiàn)鎮(zhèn)軍大將軍開(kāi)府，如孫權(quán)以孫慮為鎮(zhèn)軍大將軍，“假節(jié)開(kāi)府，治半州”。但曹魏及孫吳大部分時(shí)期名號(hào)大將軍開(kāi)府事例較少，未鋪展開(kāi)來(lái)。曹魏后期至西晉出現(xiàn)諸多名號(hào)大將軍開(kāi)府之例：endprint

晉國(guó)建（咸熙元年，264），立（司馬炎）為世子，拜撫軍大將軍，開(kāi)府、副貳相國(guó)。

咸寧初，羌虜樹(shù)機(jī)能等叛，遣眾討之，斬三千余級(jí)。（扶風(fēng)王駿）進(jìn)位征西大將軍，開(kāi)府辟召，儀同三司，持節(jié)、都督如故。

（咸寧）三年（277），徙封汝南，出為鎮(zhèn)南大將軍、都督豫州諸軍事、開(kāi)府、假節(jié)。

瑯邪武王伷，字子將……入為尚書(shū)右仆射、撫軍將軍，出為鎮(zhèn)東大將軍、假節(jié)、徐州諸軍事，代衛(wèi)罐鎮(zhèn)下邳。伷鎮(zhèn)御有方，得將士死力，吳人憚之。加開(kāi)府儀同三司，改封瑯邪王，以東莞益其國(guó)。

平吳之役，率眾數(shù)萬(wàn)出涂中，孫皓奉箋送璽綬，詣伷請(qǐng)降……頃之，并督青州諸軍事，加侍中之服。進(jìn)拜大將軍、開(kāi)府儀同三司。

奮既舊臣，兼有椒房之助，甚見(jiàn)寵待。遷左仆射，加鎮(zhèn)軍大將軍、開(kāi)府儀同三司。

倫誅，詔復(fù)（吳敬王）晏本封，拜上軍大將軍、開(kāi)府，加侍中。

倫篡（301），遷鎮(zhèn)東大將軍、開(kāi)府儀同三司，欲以寵安之。

（新野王歆）趙王倫篡位，以為南中郎將。齊王同舉義，移檄天下，歆未知所從。……以勛進(jìn)封新野郡王，邑二萬(wàn)戶(hù)。遷使持節(jié)、都督荊州諸軍事、鎮(zhèn)南大將軍、開(kāi)府儀同三司。

趙王倫之篡也。進(jìn)征北大將軍，加開(kāi)府儀同三司。

乃遷晞?wù)鳀|大將軍、開(kāi)府儀同三司，加侍中、假節(jié)、都督青州諸軍事，領(lǐng)青州刺史，進(jìn)為郡公。

孝王略……懷帝即位（307），遷使持節(jié)、都督荊州諸軍事、征南大將軍、開(kāi)府儀同三司……尋進(jìn)開(kāi)府，加散騎常侍。永嘉三年（309）薨，追贈(zèng)侍中、太尉。

南陽(yáng)王模……遷鎮(zhèn)東大將軍，鎮(zhèn)許昌。進(jìn)爵南陽(yáng)王。永嘉初，轉(zhuǎn)征西大將軍、開(kāi)府，都督秦雍梁益諸軍事，代河間王颙鎮(zhèn)關(guān)中。這些名號(hào)大將軍多由司馬氏諸王所擔(dān)任，少數(shù)為外戚或重臣任職。多位尊權(quán)重，專(zhuān)制一方。

三、余論：開(kāi)府制對(duì)漢魏辟除制度之意義

筆者在探討漢魏辟除制度問(wèn)題時(shí)，注意到開(kāi)府制度與辟除制度具有一定的關(guān)系，但將開(kāi)府等同于置掾或辟除掾史是偏頗的。漢魏辟除制度，是指官僚機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人依據(jù)一定規(guī)則自主選任機(jī)構(gòu)掾史的一種選官制度，其構(gòu)成要素為辟除主體與辟除對(duì)象。辟除制度淵源于戰(zhàn)國(guó)秦的除吏、置吏制度，秦漢之際已經(jīng)出現(xiàn)，漢武帝時(shí)期已在制度上得以確立，魏晉時(shí)期在穩(wěn)定基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。而嚴(yán)格意義上的開(kāi)府制度，據(jù)前文所論，產(chǎn)生于東漢末年。這是兩種制度產(chǎn)生時(shí)間上的差異。辟除制度包含多種層次，高層次的辟除如公府、諸卿辟除掾史，低層次的辟除如郡縣長(zhǎng)吏辟除掾史。而嚴(yán)格意義上的開(kāi)府，僅限于處于政治中樞掌控政局的將軍的辟除。開(kāi)府辟除可以說(shuō)是一種特殊的辟除形式。但東漢末出現(xiàn)的開(kāi)府，確實(shí)在辟除制度演生史上具有重要意義。漢武帝中期辟除四科產(chǎn)生之后，辟除制在制度層面，長(zhǎng)期處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，基本未出現(xiàn)新的制度或機(jī)制。辟除制度在辟除四科指導(dǎo)下具體運(yùn)行，在各機(jī)構(gòu)掾史選任層面推動(dòng)官僚機(jī)構(gòu)持續(xù)有效地運(yùn)轉(zhuǎn)。但漢魏之際開(kāi)府制的出現(xiàn)，為辟除制度發(fā)展增添生機(jī)。

1.擴(kuò)大高等級(jí)辟除主體之種類(lèi)

作為辟除制構(gòu)成重要一方面的辟除主體即具有辟除權(quán)力的官長(zhǎng)。辟除對(duì)象主要為行政機(jī)構(gòu)各種掾史。漢代高等級(jí)辟除，主要指公府辟除，以三公辟除為主。開(kāi)府一個(gè)重要方面就是辟除掾史，皇帝詔令制定辟除掾史、數(shù)量類(lèi)別。在若干將軍開(kāi)府之后，辟除主體中高等級(jí)辟除主體群體增大，突破了漢獻(xiàn)帝以前高等級(jí)辟除主體局限于三公等的限制。武官特征鮮明的將軍，作為位高權(quán)重的開(kāi)府者，為辟除制度在魏晉以降的發(fā)展增添變量。

2.為辟除制度發(fā)展提供新的可能

開(kāi)府制度為六朝時(shí)期辟除制度的發(fā)展，提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。六朝軍鎮(zhèn)繁榮，辟除制度隨著軍鎮(zhèn)開(kāi)府而興盛。漢至西晉時(shí)期開(kāi)府者群體呈增多趨勢(shì)。盡管在漢魏時(shí)期不甚繁榮，但開(kāi)府制度的許多特點(diǎn)已經(jīng)出現(xiàn)，在六朝得到繼承發(fā)展。

魏晉以降三公位尊而非實(shí)權(quán)者，漢晉時(shí)期開(kāi)府將軍，或執(zhí)政中央或獨(dú)當(dāng)一方，其開(kāi)府將軍之辟除有逐漸超過(guò)三公辟除之趨勢(shì)。又魏晉以降，官私文書(shū)將三公亦稱(chēng)為開(kāi)府，從這方面看，廣義上開(kāi)府者包括三公。這為軍鎮(zhèn)取得與三公相近地位具有重要意義，同時(shí)，辟除對(duì)象不再局限于掾史，辟除制度的地位亦因之得到實(shí)質(zhì)提升。因此，開(kāi)府制度的出現(xiàn)，對(duì)辟除制度在魏晉的發(fā)展具有重要意義。

責(zé)任編輯：黃曉軍endprint