馬青霞的辛亥情結

游宇明

非常之人常常干出非常之事。1922年夏天，直奉戰爭結束，馮玉祥出任河南督軍。他上任伊始便微服拜訪省內名流馬青霞。馮玉祥此行有個重要目的，就是邀請辦學經驗豐富的馬青霞出任河南省教育廳廳長，提出要求之前，他先送了個“大禮包”：慷慨承諾派人保護馬青霞的巨額家產。馬青霞非常感動，當即決定，除了給劉氏家族留下一萬大洋，其余家產全部捐給馮玉祥所代表的河南國民政府，總值高達400多萬大洋。400多萬大洋是個什么概念呢？有人做過研究：上世紀20年代，一塊大洋相當于如今的人民幣50元以上。以此價格衡之，她一句話就捐出了2億多元的財富。

馬青霞這樣做，自然不是心血來潮，其深處折射著她濃濃的辛亥情結。其實，在傾家捐資以前，她已經為這場革命花費了大量的錢財與心血。

光緒三十二年（1906），馬青霞的二哥馬吉樟被政府派遣前往日本考察學務，馬青霞母子要求同往，馬吉樟答應了，并且為她積極操辦有關手續。到了日本，馬青霞一方面盡情游覽當地的湖光山色，感受大自然的美麗、神奇，另一方面求學考察，研究日本的文化教育。不久，馬青霞受到民主思想影響，毫不猶豫地參加了同盟會。同盟會河南分會想出版機關刊物《河南》，苦于經費不足，遲遲無法印行。聞知此事，馬青霞二話沒說捐出2萬大洋，解除了主辦者的煩惱。這本月刊最后只辦了9期，卻在社會上產生過相當影響，魯迅當年就在上面發表過《摩羅詩力說》《科學史教篇》等6篇長文，其中4篇經許廣平抄錄后收入其文集《墳》。不久，馬青霞又為經濟拮據的《中國新女界》捐助18000兩白銀。此刊極力提倡婦女解放，主張男女平等，要求賦予婦女一切權利，深受當時革命女性的歡迎。自日本回國后，馬青霞捐巨資在開封創辦“大河書社”，該書社既是其時一些革命報刊的出版地，也是革命志士的聯絡點。1911年10月10日武昌起義爆發后，馬青霞的異性知己張鐘端受湖北軍政府委派，回到河南開封秘密聯絡同盟會員王庚先、周維屏等人，計劃組織起義，他被推舉為河南革命軍總司令，馬青霞先后交給張鐘端3萬兩白銀作為革命經費，還計劃日后陸續追加經費。后因內奸告密，起義失敗，張鐘端被河南巡撫齊耀琳處死，讓馬青霞經受了一次巨大的打擊，但她從未后悔過自己的選擇。1912年4月30日，南京留守黃興為了抵制四國銀行團提出的監督中國財政的做法，倡議舉行國民捐，南京方面的六十個團體隨后發起組織國民捐總會，孫中山成為總理。時在河南的馬青霞積極響應，不但自己捐錢，還積極組織他人捐款，因此被公推為河南國民捐總理。1912年11月19日，受命籌辦全國鐵路的孫中山曾在致袁世凱總統府秘書長、國民黨員梁士詒的密電中這樣寫：“茲有河南尉氏縣劉馬氏青霞認繳本處股銀二十萬元。據稱家藏金1300兩，銀九萬兩，欲設法運出。但路途危險，族人眈視，愿得汴督飭地方官護送。可否由公轉懇總統知照豫督，準予保護？此人現在上海，專候復示。”此事雖然因為種種原因沒有如愿，但馬青霞對辛亥革命與剛剛成立的國民政府的感情蒼天可鑒。孫中山后來說馬青霞是“巾幗英雄”，她確實當之無愧。

民國初年，女性的思想還非常傳統，一般都是足不出戶、不問世事的，馬青霞為何有這樣的見識與作為呢？我覺得這與她獨特的出身、經歷有關。1877年，馬青霞出生于一個經濟條件優越、重視讀書的封建官員家庭。她的父親馬丕瑤同治元年（1862）中進士，歷任山西平陸縣、永濟縣知縣，解州（今山西運城）、遼州（今山西左權縣）知州，太原府知府，署理過山西按察使和山西布政使。光緒十三年（1887）任貴州按察使，接著任河南省布政使。光緒十五年（1889）秋，任河南省巡撫，五年后，轉授廣東巡撫。馬丕瑤思想比較開通，馬青霞因此讀了不少書，能詩會畫，魯迅就曾稱贊過她“才貌雙全”。正因為馬青霞有一定的文化，自然也就相對容易接受孫中山等人提出的自由平等理念，比一般的家庭婦女更懂得革命可以給這個國家帶來什么。

馬青霞孀居后在劉氏家族中的極端孤立，也使她希望尋找革命這座靠山。18歲時，馬青霞由父親做主，嫁給了尉氏縣20歲的男子劉耀德。劉家也是讀書人家，自第八世劉致中開始發家，這個家族一方面重視讀書做官，一方面也擅長做生意。家族中知縣以上官員有幾十個。家族商號“七十二茂、八十二盛”遍及全國多個省份數十座城市，此外還有土地二十多萬畝，尉氏縣城一半以上的房產是劉家的，被尉氏人稱為“劉半縣”，其財富居河南之首。劉家人自夸“南京到北京，不飲別家水，不宿別家店”。當年劉致中兄弟分為老五門，十二世的劉耀德是老五家的后人，這一門人丁不旺，歷代單傳，祖宗財產沒有分散，因此成為德字輩二十八個同族兄弟中的最富者。因為家里的錢太多了，劉耀德每天干的活就是大手大腳花錢，吸鴉片、玩妓女，在開封城樓撒金葉，在玄武湖扔銀元寶，什么刺激干什么，結婚只有7年，就將自己“玩”死了。劉耀德死后，為了謀取巨額遺產，族人爭相要做劉耀德的繼子，劉耀德的靈柩因此放在寺廟久久不能入土。為了捍衛自己的合法權益，馬青霞在婆婆楊氏的配合下聲稱遺子在腹，然后到開封與已經懷孕的劉耀德姐姐秘密同住，最后抱回了劉耀德姐姐所生的雙胞胎中的一個。劉氏族人頗懷疑嬰兒的來歷，經常給馬青霞使絆子，讓她在婆家無法安居，在馬青霞婆婆死后更是如此。其實，為了獲取他人的認同，馬青霞也曾為劉氏家族、為社會做了許多事情。比如她出銀4萬兩，重建劉氏祠堂。捐地15頃設立義學，規定劉氏子弟均可免費入學。仿照娘家建筑，花8萬兩銀子在尉氏縣城修建“師古堂”，收養劉氏家族那些無依無靠的寡婦。劃撥良田15頃設立義莊，規定劉氏家族60歲以上的老人每月均可從義莊領取糧食。還曾劃撥18.5萬兩銀子填補族人共同經營的公茂典商號的虧空。自日本歸國，馬青霞在劉氏花園興辦河南第一所私立女校——華英女校，讓學生放足，聘請老師教她們國文、算術、歷史、道德等課程，組織她們種桑養蠶、紡織繡花，食宿、筆墨等費用全由她承擔。此外，她還慷慨捐助公辦學校，尉氏縣高等小學堂、中州女學堂、中州公學、京師女子師范學校、北京女子法政學校都曾得到她的援助，數額多則幾萬兩白銀，少則也有三五千兩。她的善舉連光緒都被感動，曾封其為“一品誥命夫人”。然而，劉氏家族的人總覺得她的奉獻相對她獲得的劉家財富只是九牛之一毛，依然嫉妒她、仇視她，千方百計算計她，甚至栽贓陷害她，讓她差點進了牢房。馬青霞后來以大量金錢支持辛亥革命與剛剛成立的國民政府，其中就有一種想法，希望國家實現共和之后，自己能獲得正常的公民權利，以抗衡劉氏家族中自私、陰險、頑固的封建勢力，保衛自己的合法家產和人格尊嚴。

書本和電影里常說：真正的革命是為了解救全天下的受苦人，讓不同階級、不同民族、不同性別的人獲取同樣的自由、平等，這自然并非虛言，歷史上許多先驅者都是懷著這樣的理想走進槍林彈雨的，而對于像馬青霞這樣的人，他們最初的想法也許只是：通過革命，保護自己應有的權益，從精神上解放自己。

（責任編輯：巫勇）endprint