群眾文學工作如何發揮好文化引領作用

摘要：群眾文學工作要始終站在馬克思主義立場，始終為社會主義服務、為人民服務，始終為社會主義核心價值觀鼓與呼，為真善美鼓與呼。群眾文學工作者要義不容辭地做中華優秀傳統文化的傳承者，做中華傳統美德的踐行者，以身作則，率先垂范，敢于與各種腐敗現象和不良風氣作斗爭，要追根溯源，彰顯中華優秀傳統文化根脈，要與攝影、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、小品、相聲等藝術形式有機結合，擴大影響，要引導身邊群眾真正從內心樹立起民族文化自信，積極參與到文化大省建設中來，參與到民族復興的偉大中國夢實踐中來。

關鍵詞： 群眾文學工作 文化引領作用

在諸多門類的群眾文化當中，最能凸顯文化館群眾文化工作的根與魂的就是文學類群眾文化工作。中華文化博大精深、源遠流長，以語言文字為主要載體的文學藝術，曾在中華文化藝術史上占據著舉足輕重的地位，發揮著極其重要的社會教化作用，“文章乃經國之大業”，文學乃無用之大用。早在上古時期，我國就有史官長年深入民間采風的習俗，史官們采集并撰寫了大量反映民風民俗、民生疾苦以及風物地理的詩篇，匯集成了流傳千古的文學巨著《詩經》?！墩撜Z·陽貨》中記載了孔子說過的這么一段話：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名?！币馑际钦f，通過誦讀《詩經》里的詩可以激發士氣，可以觀察民風民俗，觀察政治民心，也可以使人民團結，增強凝聚力，還可以發泄怨憤、諷諫上級。學習了《詩經》，近可以用來侍奉父母，遠可以用來侍奉君主，還可以多知道一些鳥獸草木的名字?？梢?，中國儒家文化鼻祖孔子對《詩經》給予了很高的評價。時至今日，古代文人深入民間體察民情的文風不但被很多文人效仿，還被很多優秀的政界官員借鑒。優秀傳統文化對社會的教化作用正是通過這種潛移默化的形式實現的。屈原《楚辭》里的大量詩篇唱響了愛國主義的主旋律，千百年來滋養著中華文化，激勵著中華兒女。記錄孔子言論的《論語》，更是通過文學的形式向世人闡釋為人處世的深刻道理和道德規范。幾千年來，中國人習慣從《論語》等古代典籍里尋找文化基因，用以規范自身言行或者完善社會制度、規范乃至法律。千百年來，中國人內心深處形成的一些傳統美德代代相傳，比如真誠有信、謙和禮讓、重義輕利、仁愛孝悌、智慧勇敢、勤勞儉樸、自強自立等，正是這些道德觀念構成了中華民族得以生生不息的文化之魂，匯聚成了可以戰勝千難萬阻的中國力量、中國正能量，而這些堪稱根與魂的文化大多首先是以文字、文學為其主要承載形式的。戲劇、電影等藝術形式多是以文學腳本為最初創意和構思的，更多的是文學的再創作、再傳播。詩人、作家往往是我們所生存的大地上最敏感的觸角，是良知和正義的堅強呵護者。詩人、作家往往能第一個發時代之強音，能真實訴說人民群眾心底的秘密，能超越世俗功利謳歌美好心靈、鞭撻社會丑惡。群眾心目中最貼心的文化人無疑首先是具有深厚傳統文化造詣和文學創作、鑒賞能力的文學工作者，所以，群眾文學工作者一定要在群眾文化工作中當好領頭雁，發揮好文化引領作用。具體如何發揮好這方面作用，筆者結合自己的工作實踐再談以下幾點。

（一）群眾文學工作者要始終將自身學習、修養放在首位，學以致用，知行合一，以身作則，率先垂范。要學習研究中國傳統文化，做一個名副其實的中國文化人、文化通，特別是對中國古代文化思想、文學藝術有較深的造詣，能將中華優秀傳統文化、傳統美德內化于心、外化于行。同時，也要學習世界先進文化，懂得包容和借鑒他國文化。

（二）群眾文學工作者一定要突出以人民為中心的創作導向，經常深入生活、深入群眾、廣交朋友，了解群眾的酸甜苦辣，創作出能反映群眾生活、群眾心聲的思想性、藝術性俱佳的文學作品。只有這樣，才能在群眾中樹立起較高的威望，才能贏得群眾的信任和支持，才能更好地做文學類群眾文化工作。

（三）群眾文學工作者一定要注重拓展自身的業務范圍，要注重與攝影、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、小品、相聲等藝術形式有機結合，擴大影響。群眾文學工作者給攝影、繪畫作品的命名往往能起到畫龍點睛的作用，群眾文學工作者給音樂、舞蹈的編排創意往往也能抓住關鍵之所在，大大增強音樂、舞蹈的藝術感染力。戲劇、小品、相聲的編排演出大多以文學腳本為基礎。群眾文學工作者一定要善于利用其他藝術形式，善于將自己的奇思妙想嫁接在其他藝術形式之上，努力擴大自身的文化影響力。

（四）群眾文學工作者一定要與時俱進，充分利用好網絡這個工具，不僅要在專業文學網站發聲，更要在博客、微博、微信等細微處、角落處發聲，不僅要利用好電腦，也要利用好手機，不僅要推廣自己的作品，更要轉發或評論轉發別人的作品?？傊芯W絡群眾文化的地方，就要有群眾文學工作者的影子。

（五）群眾文學工作者一定要牢固樹立工作信心，牢記使命，淡泊名利，忍辱負重，克服各種困難和干擾，做好本職工作。不管身處何種境地，不管自己的工作是不是被單位領導重視，群眾文學工作者都不能忘了自身所肩負的神圣職責和歷史使命，一定要注重運用馬克思主義這個理論武器，運用習近平新時代中國特色社會主義思想，研究群眾文化現狀，研究群眾輿論，研究社會現實，研究文化現象、文化思潮，及時對癥下藥，策劃組織力所能及的群眾文化活動或是創作出可以指點迷津、引領方向的文學作品，努力打好主動仗，唱響主旋律，弘揚中華優秀傳統文化、傳統美德，弘揚社會主義核心價值觀，謳歌真善美，鞭撻假惡丑，特別是要讓辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義主流意識形態始終占領群眾文化主陣地，不隨波逐流，不媚俗媚上，不迎合腐朽落后勢力，積極傳播先進文化，引領文明風尚，堅決與各種腐朽思想、落后文化和不良風氣作斗爭，在大是大非面前表現出堅定的文化立場，表現出堅定的人民立場，決不能模棱兩可。

（作者簡介：何超，男，本科，甘肅省涇川縣文化館，館員，研究方向：群眾文化、地域歷史文化）（責任編輯 徐參文）endprint