淺談傳統啟蒙讀物在幼兒園教育中的應用

郭瑞龍

摘 要：隨著近些年來國學越來越“熱”，人們越來越關注中華民族傳統優秀文化的傳承問題。傳統啟蒙讀物中蘊涵著大量的傳統文化內容。啟蒙意味著從幼兒階段開始就對其進行傳統文化教育。所以，將傳統啟蒙讀物應用到幼兒園教育中成為教育發展的必然趨勢。那么，如何將啟蒙讀物有效地應用到幼兒園教育中呢？對此進行論述。

關鍵詞：幼兒園教育；啟蒙讀物；傳統文化教學

近些年來隨著“國學熱”的興起，在教育教學領域重拾傳統文化成為廣大教育工作者的強烈呼聲。在2013年的全國兩會上就這一問題以提案的方式明確指出，要將禮儀課程納入義務教育。“三到六歲是培養幼兒良好學習興趣和學習習慣的關鍵時期。在幼兒園教育活動開展中，需要讓國學與傳統文化內容占據一定的比例。”由此，在幼兒園教育中引入傳統啟蒙讀物具有一定的可行性。

一、傳統啟蒙讀物在幼兒園教育中的應用現象

盡管當前的一些幼兒園看到了啟蒙讀物在幼兒園教育中的應用價值，但其在活動開展中存在不少的問題，諸如由于我國傳統啟蒙讀物數量眾多，其內容紛繁復雜，教師在將其引入到幼兒園教學活動的時候，導致幼兒無法有效接受這些內容，傳統啟蒙讀物的應用過于形式化。還有一些幼兒園在開展啟蒙讀物教學的時候，將教師的教置于幼兒的學之上，比如，一些幼兒園在中、大班開展了極具社會實踐性的“孔融讓梨”這一教學活動，目的是在活動的引導下培養幼兒在日常生活中對同學、朋友、兄弟姐妹的謙讓友愛意識，但是這一教學目標卻是從教師的角度來確定的，沒有指出幼兒在這一活動開展中需要得到哪些發展，這有違于教學目標的制定原則。除此之外，一些幼兒園將幼兒能流利地背誦所講授的啟蒙讀物中的內容置于幼兒深刻理解之上，只需要幼兒熟練識記所呈現的內容即可，無須對其有深刻的理解。這種機械的背誦只會使幼兒產生排斥心理。

對以上種種問題，教師在將啟蒙讀物引入幼兒園教育活動之中的時候，需要轉變已有的教學方式，在幼兒的知識學習特點上，采取多樣化的方式來呈現知識。

二、傳統啟蒙讀物在幼兒園教育中的應用方法

1.注重傳統啟蒙讀物的選擇

當前還沒有對幼兒園啟蒙讀物選擇的統一標準，作為教育教學活動的組織者和引導者，教師需要充分發揮自身的主觀能動性，在有關教育專家的指導下，結合幼兒教育特點和幼兒身心發展特點選取那些通俗易懂且極具啟發性的讀物來引導幼兒循序漸進地理解并扎實掌握這些讀物中所蘊含的豐富內容。

2.在內容上與幼兒園課程相整合

傳統讀物中蘊涵著豐富的內容，這些內容中雖有精華但也有不同封建落后的思想存在，比如一些講求尊卑、講求三綱五常的內容是不適合幼兒學習的，是應為時代所摒棄的。除此之外，還有一些內容是與當前幼兒生活實際相脫軌的，諸如“騎下馬，乘下車，過猶待，百步余”等內容，倘若將這些內容呈現在幼兒面前，孩子們毫無生活經驗，對此難以有深刻的理解，而且這些內容已經脫離時代發展的軌道，早已失去了原有的意義，在當前的幼兒教學活動開展中是不必呈現的。在此需要注意一點，啟蒙讀物在幼兒教育中的應用不是孤立存在的，而應該與幼兒園課程相整合。比如，將讀物文本內容與教學實踐活動結合起來。我在組織《三字經》教學，講到“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執”這一句的時候，為了加深幼兒對孝敬父母的理解，我除了向他們講述《黃香暖席》這一小故事之外，還會組織幼兒按照這一故事情節來扮演不同的角色，結合自己的生活經驗，將這一小故事以話劇的形式表演出來，以此在人物角色扮演中生動直觀地體驗文本內容，加深對孝敬父母的理解，并為幼兒將所學到的孝敬父母這一內容落到實處打下堅實的基礎。

3.采取不同形式完善家園合作

《幼兒園教育指導綱要》中就家園合作提出了明確的要求：“幼兒園應與家庭、社會密切合作，與小學銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造良好的條件?！彼栽趯⒚勺x物引入到幼兒園教育活動的時候，可以將家長納入到教育范圍之中，即將家長請到幼兒園，與幼兒一起參與活動。仍以上面提到的例子為例，我除了引導幼兒在課堂活動中進行角色扮演之外，還會利用親子活動引導家長與幼兒一起扮演不同的角色，在《黃香暖席》小故事的引導下，由孩子親自為父母“服務”，以此給予其最直觀的感受，在孝敬父母的過程中加深其對孝敬的理解，并使父母看到孩子的成長。

總之，在幼兒園教育教學活動開展中，教師可以借助幼兒啟蒙讀物來進行傳統文化教育，采取多樣化的方式提高幼兒的文化素養，使幼兒在學前教育中獲得有效發展。

參考文獻：

[1]楊璐銘.傳統啟蒙讀物在幼兒園教育中的應用研究[J].林區教學，2015（2）.

[2]熊建新.傳統啟蒙讀物應用于幼兒園教育的意義[J].才智，2015（25）.

編輯 郭小琴