基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角的包裝設(shè)計(jì)研究

何蛟+任麗莉

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，消費(fèi)者的消費(fèi)能力、消費(fèi)需求不斷地發(fā)生變化，在購(gòu)買商品時(shí)，他們也更加注重產(chǎn)品的包裝。商品的包裝已不再只是起到防護(hù)作用，更多的是展現(xiàn)商品的特性與個(gè)性。因此在做商品的包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要研究消費(fèi)者的購(gòu)買心理，了解購(gòu)買此類商品的消費(fèi)者的購(gòu)買需求，要在各方面的表現(xiàn)能夠打動(dòng)消費(fèi)者，這樣的商品包裝設(shè)計(jì)才算是成功的設(shè)計(jì)，才具有吸引力，才能使被包裝商品在同類商品中脫穎而出。本文基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角對(duì)包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究，詳細(xì)闡述了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及包裝設(shè)計(jì)的相關(guān)概念，針對(duì)包裝設(shè)計(jì)中普遍存在的問題，論述了包裝設(shè)計(jì)研究與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的交叉、融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 視角 包裝設(shè)計(jì) 研究

中圖分類號(hào)：J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2018）04-0119-02

在商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，包裝的內(nèi)涵也從起初的商品防護(hù)、方便物流運(yùn)輸拓展到展現(xiàn)商品個(gè)性、打造商品品牌、樹立企業(yè)形象的范疇。如今的包裝已不只是承載商品的容器，還是引導(dǎo)消費(fèi)、傳播文化價(jià)值取向的手段，包裝設(shè)計(jì)的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到設(shè)計(jì)的審美功能上。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引入包裝設(shè)計(jì)研究中，可以突出打造商品包裝的個(gè)性化，增加商品的吸引力，使商品在銷售競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念

國(guó)務(wù)院在2009年公布實(shí)施的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中指明了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與影視、出版、動(dòng)漫相并列包含于文化產(chǎn)業(yè)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是近年來新提出的概念，是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，是指運(yùn)用人的智慧、借助高科技手段對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)意提升，使其具有高附加值，也就是將人腦、電腦、文化相結(jié)合。其范疇包括：視覺藝術(shù)、音樂與表演藝術(shù)、文化展演設(shè)施、工藝、電影、廣播電視等十三個(gè)行業(yè)。

二、包裝設(shè)計(jì)的涵義及其作用

（一）包裝的涵義及其作用

廣義地說，一切事物的外部形式都是包裝。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，商品的包裝作為商品不可或缺的重要部分，兼具了使用價(jià)值和宣傳價(jià)值，在商品防護(hù)、表述商品信息、為消費(fèi)者提供使用說明以及提升商品的品位，傳播其內(nèi)在的文化價(jià)值等方面充分發(fā)揮著不可替代的作用。良好的包裝能夠提高商品的流通效率，引發(fā)消費(fèi)者的強(qiáng)烈興趣，激起其購(gòu)買欲望，可以降低時(shí)間成本和人工費(fèi)用及促進(jìn)銷售。因此，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。

（二）包裝設(shè)計(jì)的涵義及其作用

包裝設(shè)計(jì)即指選用適當(dāng)?shù)陌b材料，運(yùn)用巧妙的構(gòu)思，采用一定的工藝手段，為商品包裝進(jìn)行的造型和美化裝飾設(shè)計(jì)。包裝設(shè)計(jì)的好壞直接影響著產(chǎn)品的銷售狀況。

三、包裝設(shè)計(jì)中普遍存在的問題

（一）片面追求包裝效果，忽視產(chǎn)品質(zhì)量

在做包裝設(shè)計(jì)時(shí)，忽略了商品本體與包裝間的關(guān)系，只為了達(dá)到包裝效果，而對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量不管不顧，使得某些質(zhì)量不符合要求的低劣商品得以在精美的外衣下大賣特賣，極大地誤導(dǎo)了消費(fèi)者，侵害了消費(fèi)者的權(quán)益。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，商品質(zhì)量永遠(yuǎn)是最重要的，也是企業(yè)生存發(fā)展的頭等大事，只有不斷提高質(zhì)量，緊密結(jié)合市場(chǎng)需求，才能讓企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。酒香也怕巷子深，優(yōu)質(zhì)的商品也需要成功的包裝，商家在實(shí)施包裝設(shè)計(jì)時(shí)，切忌制作出欺騙性的包裝。

（二）片面追求包裝效果而采取過度包裝

在做包裝設(shè)計(jì)時(shí)，為追求包裝效果而選用高檔材料，導(dǎo)致耗材過多、裝飾過剩、成本過高。許多商品本身并不大，但在包裝時(shí)里三層、外三層，消費(fèi)者購(gòu)買后需要一層層去掉其偽裝，才能見到商品的“廬山真面目”。這樣過度的包裝不僅沒有對(duì)商品起到美化、促銷作用，還會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生一種逆反心理，認(rèn)為商品華而不實(shí)，感覺生產(chǎn)企業(yè)名不副實(shí)，從而影響商品的銷售，甚至影響生產(chǎn)企業(yè)的信譽(yù)。

（三）包裝設(shè)計(jì)人員沒有環(huán)保意識(shí)

在做設(shè)計(jì)時(shí)，包裝設(shè)計(jì)人員沒有考慮到環(huán)保因素，沒有環(huán)保意識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓教岢h(huán)保、愛護(hù)環(huán)境、崇尚綠色食品，包裝設(shè)計(jì)人員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，形成綠色環(huán)保意識(shí)，將其融入到設(shè)計(jì)中，并體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。

四、融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的包裝設(shè)計(jì)研究

俗話說得好，人靠衣裝、馬靠鞍，如何使商品的包裝設(shè)計(jì)既符合成本要求，又符合市場(chǎng)要求，同時(shí)做到人無我有、人有我新，做到在同類商品中鶴立雞群、脫穎而出呢？文化創(chuàng)意就成為商品包裝設(shè)計(jì)研究中必不可少的元素。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是極具生命力及競(jìng)爭(zhēng)力的一種發(fā)展模式。融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的包裝設(shè)計(jì)研究就是以創(chuàng)意為出發(fā)點(diǎn)，以文化創(chuàng)造為落腳點(diǎn)，并從創(chuàng)意開始一直延續(xù)到包裝設(shè)計(jì)的后續(xù)開發(fā)。將綠色環(huán)保意識(shí)融入到文化創(chuàng)意中，對(duì)包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，極大地緩解了對(duì)能源的巨大消耗問題，滿足了人們?nèi)找姘l(fā)展的審美需求，拓展包裝設(shè)計(jì)的社會(huì)功能。

將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入到包裝設(shè)計(jì)研究中，為包裝設(shè)計(jì)帶來了可持續(xù)發(fā)展性，使包裝設(shè)計(jì)更具有文化底蘊(yùn)，促進(jìn)了包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的水平提升，也為消費(fèi)者帶來更好的設(shè)計(jì)體驗(yàn)。

（一）傳承與創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與包裝設(shè)計(jì)都是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與包裝設(shè)計(jì)研究是多元文化交叉、融合的產(chǎn)物，具備多元文化屬性，合理處理這些多元的文化元素就成為包裝設(shè)計(jì)研究的關(guān)鍵所在。

首先，要對(duì)文化進(jìn)行傳承。我們需要傳承的絕不是文化的表面現(xiàn)象，而是要取其精華、去其糟粕。我們要擇取傳統(tǒng)文化中能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的部分，如表現(xiàn)手法、工藝原理、材料運(yùn)用等等。

其次，在接受傳承的同時(shí)，我們要對(duì)包裝予以創(chuàng)新設(shè)計(jì)。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，要注意傳統(tǒng)文化對(duì)我們思想的制約和束縛，避免陷入套路式的工作方式中，要以全新的心態(tài)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新解構(gòu)再造。

傳承與創(chuàng)新推動(dòng)了人類藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)了更多更新的設(shè)計(jì)成果的出現(xiàn)。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中，既可以宣揚(yáng)文化，提升包裝設(shè)計(jì)的品位，也可以運(yùn)用創(chuàng)意，吸引消費(fèi)者注意。不斷創(chuàng)新的文化創(chuàng)意則從根本上推動(dòng)了包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。endprint

（二）審美與美學(xué)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)“美”有很高的要求，包裝設(shè)計(jì)也不能脫離美的范疇，利用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做包裝設(shè)計(jì)研究，就要使二者的“美”和諧統(tǒng)一。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“美”不僅僅是視覺上感受的優(yōu)美，它還有更深刻的內(nèi)涵。例如對(duì)包裝設(shè)計(jì)中一些元素的創(chuàng)造性選擇和使用，對(duì)一些傳承文化的創(chuàng)意體現(xiàn)等等。無論是哪種形式的美，外在的美或是含蓄內(nèi)斂的美，在將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合到包裝設(shè)計(jì)研究中時(shí)，都要潛移默化地進(jìn)行滲透，使其順其自然，不突兀，符合現(xiàn)代人們的審美需求。大眾認(rèn)可的美才是最美，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身的美輻射到包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)美中，使包裝設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值得到更為充分的體現(xiàn)。

（三）社會(huì)性與人文性

無論什么樣的包裝，都是為滿足商品的防護(hù)與滿足消費(fèi)者的使用要求及心理需求服務(wù)的，這就使得設(shè)計(jì)師在將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入到包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮社會(huì)性和人文性。

包裝設(shè)計(jì)研究首先要考慮的就是消費(fèi)者的需求，只有了解了消費(fèi)者的需求，才能在包裝設(shè)計(jì)過程中以人為本，是為人服務(wù)的，只有滿足消費(fèi)者需求的包裝設(shè)計(jì)才會(huì)贏得消費(fèi)者，贏得市場(chǎng)，取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。但在設(shè)計(jì)中，也要注意不能曲意逢迎、過度包裝。這就要求包裝設(shè)計(jì)既要清晰體現(xiàn)消費(fèi)者的需求，又要有度，需要設(shè)計(jì)師尋找最合適的切入點(diǎn)，對(duì)這些矛盾進(jìn)行平衡。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，包裝設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)濃厚的文化品位。包裝設(shè)計(jì)若是沒有了文化創(chuàng)意，就相當(dāng)于沒有靈魂的軀殼，只能起到包裝的基本功能，不能牢牢吸引消費(fèi)者的注意力，就失去了其競(jìng)爭(zhēng)的手段。融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的包裝設(shè)計(jì)，受文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身人文性的本質(zhì)主導(dǎo)，其人文性因素帶給消費(fèi)者的影響是不容忽視的，可以引起人們對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行深刻的思考。有了人文性的文化創(chuàng)意，就能充分體現(xiàn)該包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特個(gè)性和與眾不同。例如在中國(guó)很多煙酒的包裝、食品的包裝，還有一些禮品的包裝，都是以濃厚的人文文化創(chuàng)意而贏得消費(fèi)者的關(guān)注。商品包裝設(shè)計(jì)如果融入人文性因素，就會(huì)在情感上打動(dòng)消費(fèi)者，使消費(fèi)者產(chǎn)生認(rèn)知感，這樣的情感營(yíng)銷才是最具價(jià)值的營(yíng)銷方式。

因此，融入了文化創(chuàng)意的包裝設(shè)計(jì)，既要滿足商品的社會(huì)性，也要體現(xiàn)文化創(chuàng)意意識(shí)，這樣的包裝設(shè)計(jì)作品才能有獨(dú)創(chuàng)意識(shí)、耐人尋味、與眾不同，體現(xiàn)商品的文化品位，不落俗套。

（四）綠色低碳環(huán)保

隨著社會(huì)的發(fā)展，綠色低碳環(huán)保越來越受到人們的重視，同樣，在做包裝設(shè)計(jì)時(shí)也要把這一理念融入進(jìn)來。

低碳設(shè)計(jì)就是在做包裝設(shè)計(jì)時(shí)，考慮商品包裝的各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的碳排放量，例如材料選擇、工藝過程、廢舊包裝回收等，在這些過程中，做好碳排放量的控制，以商品包裝在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益的最優(yōu)作為根本目標(biāo)，完成商品包裝設(shè)計(jì)的所有流程。

融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的包裝設(shè)計(jì)研究，可以將文化創(chuàng)意巧妙與低碳環(huán)保相結(jié)合，既能體現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的文化創(chuàng)意，又可以兼顧低碳環(huán)保。例如，在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，可以考慮在低碳環(huán)保的包裝物上設(shè)計(jì)品牌故事或者優(yōu)美的圖案，使商品包裝在發(fā)揮基本功能之外，還能產(chǎn)生其他附加作用，使包裝材料可以二次利用，降低包裝的碳排放。

（五）包裝設(shè)計(jì)人員素質(zhì)的提升

要想將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入到包裝設(shè)計(jì)中，最重要的就是包裝設(shè)計(jì)人員素質(zhì)的提升。包裝設(shè)計(jì)人員除了需要具備設(shè)計(jì)的基本能力外，還要注意提升自己在傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng)，了解掌握相關(guān)知識(shí)，構(gòu)建良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具備良好的審美觀念及低碳環(huán)保觀念。一件好的包裝設(shè)計(jì)作品，不僅要具備“形”，還要具備“神”，這個(gè)“神”就是包裝設(shè)計(jì)人員將自身對(duì)文化創(chuàng)意的理解賦予到包裝設(shè)計(jì)中的。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)生活水平的提高，眾多琳瑯滿目的商品擺滿了貨架，如何成為那萬(wàn)花叢中的一點(diǎn)綠，讓消費(fèi)者第一時(shí)間關(guān)注到，這就需要一個(gè)良好的包裝設(shè)計(jì)。在做包裝設(shè)計(jì)研究時(shí)，除了需要考慮包裝設(shè)計(jì)的視覺美觀性和市場(chǎng)購(gòu)買效果，還需要將文化創(chuàng)意理念融入其中，以全新的視角、以創(chuàng)意的理念去詮釋包裝設(shè)計(jì)。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的觀念和包裝設(shè)計(jì)有機(jī)地融合，根據(jù)二者的性質(zhì)特征，運(yùn)用相應(yīng)的原理予以把握，能使二者的融合產(chǎn)生極大的倍增效應(yīng)，推動(dòng)包裝設(shè)計(jì)走向更成功發(fā)展的道路。

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責(zé)任編輯：于蕾endprint