□文 安徽省蚌埠市中小學教師進修學校 王慶軍 安徽省無為縣教師進修學校 汪文華
《普通高中課程方案和語文等學科課程標準(2017年版)》于近日發布。各學科課標進一步強化中華優秀傳統文化教育,是新的課程標準的主要變化之一。加強中華優秀傳統文化教育是這次課標修訂的重點之一,其中,語文課標最突出:內容更全、分量更多、要求更高,美術、音樂、體育與健康、數學等課標都增加了有關傳統文化教育內容。教育部教材局負責人表示,各地和學校落實課程方案和課程標準,要抓好一個關鍵,即師資隊伍建設。要加強教師、校長的全員培訓和研修,使他們切實理解、把握課程內容要求,增強教書育人與實踐育人的意識和能力。[1]
不久前,與知名專家、重慶市教育學會會長、重慶華夏國學研究院院長黃明超先生交流教師培訓方面的話題。他指出:“中央、教育部三令五申要加強傳統文化教育與教師傳統文化培訓,但培訓機構視而不見,聽而不聞……為什么教師培訓機構反應如此遲鈍?”對此,筆者也有同感。
一些地方的區縣教師培訓工作確實存在這個問題,究其原因,主要在兩個方面:一是部分區縣教育行政部門和中小學校缺少中華優秀傳統文化教師培訓的緊迫感,沒有將其納入教師培訓周期規劃,列為每年度的培訓計劃;二是雖然區縣將其納入規劃且列為培訓計劃,但因區縣教師培訓機構培訓能力薄弱,如傳統文化培訓師資稀缺,無法開展常態化的培訓。
開展中華優秀傳統文化教師培訓,一是深入學習貫徹黨的十九大精神的重要體現;二是適應教育改革發展的迫切需要;三是解決現實問題的理性抉擇[2]。新時期,必須進一步加強和持續性開展以中華優秀傳統文化為主題的教師培訓。如何提高中華傳統文化教師培訓的質效呢?本文試從培訓目標和培訓策略兩個方面進行初步的探討。
“加強面向全體教師的中華文化教育培訓,全面提升師資隊伍水平 。”[3]中小學教師培訓必須將中華優秀傳統文化列為重要主題。培訓的總體目標是:通過持續性的中華優秀傳統文化系列培訓,幫助全體教師深厚文化修養,涵養職業道德,提升素質能力,提高專業化水平。[4]筆者以為,開展中華傳統文化教師培訓必須基于以下三個主要目標:
《中小學校領導人員管理暫行辦法》要求,要加強中小學校領導人員教育培訓,重點加強政治理論、社會主義核心價值觀、教育政策法規、教育管理理論和實踐、人文社會科學等方面的培訓,著力提高政治素質、管理能力和專業水平。[5]
“營造育人文化”是中小學校長的六大職責之一,是校長價值領導力的重要內容。中小學的《校長專業標準》都對校長履行“營造育人文化”職責提出明確要求。如,普通高中校長要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,熱愛與傳承中華優秀傳統文化,充分發揮中華優秀傳統文化的時代意義和教育價值,重視地域優秀文化的重要作用;要精心設計和組織開展豐富多彩、積極向上的藝術、體育、科技等校園文化和社會實踐活動,開展公民意識、禮儀規范、中華優秀傳統文化等主題教育活動。[6]
“促進學生全面發展”是《義務教育學校管理標準》所要求的學校6大管理職責之一。它要求義務教育學校,要教育學生愛黨愛國愛人民,讓學生熟記并踐行社會主義核心價值觀,積極開展理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優秀傳統文化教育、生態文明教育和心理健康教育。[7]
因此,不論是履行基本職責,還是基于標準辦學治校,促進學生全面發展,中小學校長都必須重視和落實中華優秀傳統文化教育。校長自身要牢固樹立終身學習的觀念,自覺研修和主動接受中華優秀傳統文化的培訓;參加優秀傳統文化培訓,是提高素質能力特別是學校德育工作水平的基本途徑之一。
2014年,教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》要求,要加強面向全體教師的中華優秀傳統文化教育培訓,在中小學教師國家級培訓計劃、義務教育學校校長和農村幼兒園園長研修培訓計劃、職業學校教師和校長素質提高計劃中增加中華優秀傳統文化培訓內容,提高各級各類學校教師開展中華優秀傳統文化教育的能力。[8]
為貫徹落實《指導綱要》要求,2014年的“國培計劃”的示范性項目設置了“優秀傳統文化教育骨干教師培訓”,培訓1350人;2015年至2017年“國培計劃”的示范性項目,依次對1300名、1000名、1350名優秀傳統文化教育領域的骨干教師,采取集中面授與網絡研修相結合的方式,進行專項培訓,示范引領各地加強傳統文化教育領域的教師隊伍建設。
中小學教師的《專業標準》都對教師提出“優化知識結構,提高文化素養”的終身學習要求;文化素養其中應該包括傳統文化在內。教育部印發的《中小學德育工作指南》在加強學校德育隊伍建設方面,強調了教師培訓工作:要有計劃地培訓學校黨組織書記、校長、德育干部、班主任、各科教師和少先隊輔導員、中學團干部,組織他們學習黨的教育方針、德育理論,提高德育工作專業化水平。[9]
那么,為全面落實《指導綱要》《專業標準》和《工作指南》等,中華優秀傳統文化的培訓必須列為教師培訓、德育隊伍培訓的重要主題,面向全體,且為各級各類培訓的必修內容,旨在重點提升全體教師的專業素質能力,尤其是文化修養、德性和德育水平。
教育部教師工作司司長王定華尤為重視師德教育,將中華優秀傳統文化的培訓作為師德教育的重要抓手。他曾在《努力推動教師培訓工作再上新臺階》一文指出:要在“國培計劃”中進一步加強師德教育,注重通過中華優秀傳統文化涵養師德,通過典型案例厚載師德,著力培養造就“四有”好教師。[10]
北京師范大學繼續教育與教師培訓學院院長、中華文明傳播中心主任王文靜教授指出,中華優秀傳統文化是整體之學、身心之學、素質之學,是涵養師德的重要資源。通過對中華優秀傳統文化向內看、向前走的研習,達成孔子所說的志道、據德、依仁、游藝,這是成為習近平總書記期望的“四有”好老師的有效途徑。[11]
北京師范大學探索的“以中華優秀傳統文化涵養師德”的教師道德成長新模式,有利于克服教師職業道德教育采用報告式、講座式,重灌輸說教,培訓效果較差的問題。王文靜教授在《用優秀傳統文化涵養“好老師”》一文指出,以中華優秀傳統文化涵養師德的“四有好老師”教師發展新模式的“京師好老師成長營”培訓,按照“一個理念、兩大路徑、三重關照、四類課程”的結構進行整體設計,在體驗中叩問教育本質,在傳統文化中浸潤成長,的確有助于教師的道德涵養提升和生命成長。[12]
可見,加強師德師風建設,需要通過中華優秀傳統文化涵養師德的培訓,優化師德教育,促進教師道德成長,進而發展為高素質專業化創新型的“四有”好老師,做好學生的“四個引路人”。
作為校長培訓、教師培訓、德育隊伍培訓的重要主題的中華優秀傳統文化的培訓,目前還處在內容、方式和評價等方面的探索階段,有了一些成功的案例。如,北京師范大學的“京師好老師成長營”教師發展新模式[13]、重慶市云陽縣與重慶華夏國學研究院聯辦的中小學教師優秀傳統文化培訓[14]等。前者以中華優秀傳統文化涵養師德為核心,后者以提升教師自身傳統文化素養、提高教師傳統文化教學能力和水平為目標,都對探討中華優秀傳統文化的教師培訓策略具有一定的啟發作用。
1.按照《綱要》《指南》要求設置教師培訓課程。《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的第七條明確了對青少年學生開展中華優秀傳統文化教育的核心、重點及主要內容。其核心是弘揚愛國主義精神,重點及主要內容包括:一是以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育;二是以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育;三是以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育。《中小學德育工作指南》重申了三個方面主要內容,以及總體目標和教育目的。這些對大中小學生的教育要求,應該是中華優秀傳統文化的教師培訓課程設置的取向與重點。
2.針對教師的問題、弱項、短板選擇培訓內容。雖然中華優秀傳統文化的教師培訓還沒有真正全面開展,但是它也極可能與其他教師培訓項目一樣存在針對性不強、實效性不高的問題。由于區域區位、學科領域、學段層次,以及教師自身的學習背景經歷,存在較大的差異性,必然在中華優秀傳統文化素養方面的培訓需求(弱項、短板)有較大的區別,因此,需要確保教師的自主性,根據教師的個別化需求,增強他們選擇培訓內容的權利和機會。如,重慶華夏國學研究院研制的《優秀傳統文化培訓指南》,形成了數百個課程菜單,且這些菜單能夠臨時搭配課程。[15]
3.重視地域文化、民族文化的培訓。由于我國幅員遼闊、民族眾多,差異性強,中華傳統文化就必然包括地域文化、民族文化在內。因此,要想使中華優秀傳統文化的教師培訓內容具有吸引力,就必然要設置具有地域針對性和民族針對性的培訓內容,如習俗、方言、飲食、節日、民間信仰、民間建筑、民間美術、地方戲曲,等等。這些是文化傳承的重點之一,自是教師培訓不可或缺的內容。因其具有親切感和親和力,而具有很強的吸引力,必然受到教師特別是青年教師和非本地來源教師們的歡迎。
中華優秀傳統文化的教師培訓要想提高實效性,除了培訓內容的針對性與吸引力之外,還必須在培訓方式上進行變革,讓培訓效果顯露在行動中,讓培訓成果說話。如,北京師范大學的“京師好老師成長營”,圍繞“理念引領”“和諧關系”“行為世范”和“環境熏染”四大主題,開發形成“理論奠基”“理念踐行”“活動體驗”和“經驗分享”四大課程,運用心理劇、情景劇、小組交流、專題講座和心靈對話等形式開展,講座與視頻共融,對話與分享同步,解惑與體驗并舉,通過多種方式直擊教師心靈,引領教師叩問教育本質。[16]

重慶市云陽縣與重慶華夏國學研究院聯辦的中小學教師優秀傳統文化培訓,把專家講座與經典讀誦結合起來,讓學員在朗讀情境中感悟經典,享受經典熏陶;引進國樂,請重慶市民族之聲民樂團的著名演奏家一起,配合這次國學培訓。加大學員互動和實踐環節,為幫助學員及時領悟國學經典,專門設計了學員集體讀誦《論語》金句,并請學員來當培訓師,對培訓內容作深入淺出的解讀。而培訓專家則從前臺轉向了后臺,留給專家的時間是半個小時至四十分鐘,盡量把時間留給學員互動。[17]
筆者對上述兩個案例的分析得出三條具有感染力的中華優秀傳統文化的教師培訓方式選擇原則是:知行合一、學用結合,選擇策略有以下三條:
1.讓教師在體驗中學,也就是通過聽講、觀察、思考,然后做出來,重在踐行。
2.讓教師在交流中學,也就是通過閱讀、對話、思考,然后說出來,重在探討。
3.讓教師在展示中學,也就是通過設計、行動、思考,然后演出來,重在分享。
這樣的培訓方式,引領和指導參訓教師在“做”“說”“演”的過程中,促進傳統文化知識和技能的攝取、選擇、內化和遷移,能夠真正讓培訓“落在地上”,實現以培訓方式的感染力提升實效性的目的。
如何評價中華傳統文化教師培訓是一個無法回避的問題。有專家表明:即時改變度評價法從描繪學員自身的即時改變程度入手,以定量衡量的辦法評價學員的即時培訓效果,在一定程度上彌補了目前普遍運用的學員滿意度評價的不足。該研究還給出了“即時改變度評價法”的四個層面:知識層面、方法層面、理念層面和情感層面,以及其可行思路。[18]這對開展教師培訓特別是中華傳統文化教師培訓評價有所啟迪。
即時改變在很大程度上是有知覺的改變,就是參訓人員本人能夠覺察到的改變,是相對于他們返崗后的改變。[19]因此,其對于中華傳統文化教師培訓來說,即時改變度評價法很顯然是不夠的,因為其幾乎無法反應出參訓人員的自身道德成長情況,及其對傳統文化的傳統、弘揚、引領和創新能力。
何謂“發展力”?它源自企業管理領域。企業發展力是指企業在生產經營和社會實踐活動中所獲得的持續創造經濟價值、社會價值和實現以人為中心的全面發展的能力。筆者以為,教師培訓項目的發展力就是其對于教師的思想政治素質提高、師德養成和專業素質能力發展等的持續促進作用。那么,怎樣做到培訓評價具有發展力呢?
1.重視培訓師資評價。每一輪培訓結束時,組織參培學員對專家進行考核評價,并執行制約措施。被評出來的名列前四位的專家自然進入下一輪培訓,處于前四名之外的專家,根據他們所講授的課程重要與否進行判斷,決定是否再次邀請。[20]
2.關注學員即時改變。既要從知識層面、方法層面、理念層面和情感層面考察參培學員的即時改變度,更要采用“做出來”“說出來”和“演出來”等方式,讓他們的即時改變實在地呈現出來,發揮體驗、交流、展示促進同化、順應的作用。
3.跟蹤學員德行提升。培訓不僅要在過程中,引導參培學員構建以中華傳統美德為基礎的師德觀,更需要跟蹤他們的日常師表言行,即在學科教學、學生德育、校外生活等方面,真正將中華優秀傳統文化落位在“學為人師,行為世范”之中。◇
[1] 教育部教材局負責人就普通高中課程方案和課程標準修訂答記者問[EB/OL].
[2][14][15][17][20] 墨野.優美的旋律綻放一張張燦爛的笑臉——重慶市云陽縣中小學教師優秀傳統文化培訓讓參培學員癡迷和陶醉[J].重慶與世界,2017(12):17-24.
[3] 中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》[EB/OL].
[4] 汪文華.中華優秀傳統文化應是教師培訓的必修內容[EB/OL].
[5] 中共中央組織部 教育部關于印發《中小學校領導人員管理暫行辦法》的通知[EB/OL].
[6] 教育部關于印發《普通高中校長專業標準》《中等職業學校校長專業標準》《幼兒園園長專業標準》的通知[EB/OL].
[7] 教育部關于印發《義務教育學校管理標準》的通知[EB/OL].
[8] 教育部關于印發《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的通知[EB/OL].
[9] 教育部關于印發《中小學德育工作指南》的通知[EB/OL].
[10] 王定華.努力推動教師培訓工作再上新臺階[J].中小學教師培訓,2017(06):01-06.
[11] 樊穎.傳承文化是教師使命[N].中國教師報,2017-11-15(14).
[12][13][16] 王文靜.用優秀傳統文化涵養“好老師”[N].中國教師報,2016-09-14(14).
[18] [19] 黃寧生.即時改變度:教師培訓效果評價的新思路[J].繼續教育,2016(04):03-06.