淺談人工智能的發(fā)展歷程

◎郭偲嬋

（長(zhǎng)沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410076）

一、什么是人工智能

如今，人們對(duì)人工智能的理解有諸多看法。很多人把人工智能等同于機(jī)器學(xué)習(xí)，然而這種觀點(diǎn)并不全面。事實(shí)上，人工智能并不是一門單純的學(xué)科，相反，人工智能從屬于交叉學(xué)科領(lǐng)域。人工智能不僅僅屬于計(jì)算機(jī)研究，從事人工智能的研究者還需要具備心理學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、以及高水平的計(jì)算機(jī)技術(shù)。總的來說，人工智能是通過研究人類活動(dòng)規(guī)律，從而創(chuàng)造出能模仿人類活動(dòng)的人工系統(tǒng)科學(xué)技術(shù)。人類研究人工智能的最終目的是開發(fā)出一種機(jī)器，這種機(jī)器能夠通過模仿人類某項(xiàng)或者多項(xiàng)有規(guī)律的活動(dòng)，執(zhí)行一種或者多種工作，從而代替人類活動(dòng)。

二、人工智能的發(fā)展

人工智能雖然誕生于現(xiàn)代，但是其起源最早可以追溯到古代。早在古代，人工智能就已經(jīng)被提及。在諸多古神話傳說中，技藝高超的工匠可以制造出一種手工人，并賦予其一些人類活動(dòng)的能力，幫助從事人類事業(yè)。這種手工人，就是現(xiàn)在意義上的人工智能。例如希臘神話中的托斯的黃金人、自動(dòng)人偶，中世紀(jì)的巫術(shù)和煉金術(shù)賦予無生命物質(zhì)的魔像，以及這一時(shí)期的文學(xué)作品中大量涌現(xiàn)的人造人。

現(xiàn)代意義上的人工智能的誕生，歸功于計(jì)算機(jī)科學(xué)的重大發(fā)明和突破。二十世紀(jì)四五十年代，計(jì)算機(jī)技術(shù)有了重大發(fā)展，人們紛紛開始把目光投向與之相關(guān)的人工智能，從而推動(dòng)了人工智能的誕生。

三、人工智能的誕生

1956年夏天，達(dá)特茅斯學(xué)院舉行了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)2個(gè)月的學(xué)術(shù)研究討論會(huì)議，會(huì)議討論的主要內(nèi)容為人工智能。這次會(huì)議正式提出了人工智能的概念，并確定了人工智能的主要研究領(lǐng)域，由此正式誕生了人工智能這個(gè)新的研究領(lǐng)域。而且參加這次會(huì)議的諸多人員也成為了日后人工智能領(lǐng)域的主要研究者和貢獻(xiàn)者，接下來10年中，均由他們引領(lǐng)人工智能研究走向繁榮。

四、人工智能的興盛

這次會(huì)議以后，學(xué)界初步劃分了人工智能研究的3個(gè)領(lǐng)域，3大領(lǐng)軍派別分別帶著自己的研究者，為人工智能的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這3種主流觀點(diǎn)即控制論、圖靈測(cè)試以及符號(hào)推理。1956年到1974年，堪稱人工智能的黃金年代，也可以稱之為大發(fā)展的時(shí)代。在其后數(shù)年，開發(fā)出諸多神奇的程序，計(jì)算機(jī)不僅可以用來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)幾何，還可以學(xué)習(xí)英語(yǔ)，也可以設(shè)定游戲系統(tǒng)。研究者們對(duì)此產(chǎn)生無比樂觀的期望，并認(rèn)為在未來幾十年，將會(huì)出現(xiàn)完全意義上的人工智能，即完全智能的系統(tǒng)，許多國(guó)家和政府也相繼投入了大筆資金研究這一領(lǐng)域[1]。

五、人工智能的低谷

但是，由于當(dāng)時(shí)的部分研究者們過于樂觀，對(duì)于人工智能發(fā)展研究領(lǐng)域的形勢(shì)以及難度未能作出正確判斷。到了二十世紀(jì)七十年代，人工智能開始遇到研究瓶頸，預(yù)期的研究成果大多數(shù)也并未完成。人工智能開始遭受人們的誤解，甚至出現(xiàn)了一批反人工智能的派別，其中以大學(xué)派為首。由于技術(shù)上的停滯不前，投資機(jī)構(gòu)也紛紛開始撤回和停止對(duì)人工智能領(lǐng)域的投資。面對(duì)技術(shù)瓶頸、公眾激烈批評(píng)、質(zhì)疑聲以及撤資的壓力，人工智能進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)10年的低谷。

六、人工智能的高潮

經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的沒落，到了二十世紀(jì)八十年代，人工智能的發(fā)展遇到了一個(gè)新的契機(jī)。日本政府重新投資人工智能的研究，并且特意為此制訂了為期10年的研究計(jì)劃。在日本這一研究計(jì)劃的帶領(lǐng)下，人工智能領(lǐng)域重獲“新生”。知識(shí)處理成為了人工智能的研究熱點(diǎn)，人工智能再一次形成一股熱潮，專家學(xué)者也紛紛獲得了業(yè)界認(rèn)可，人工智能進(jìn)入了一個(gè)前所未有的新方向，知識(shí)革命時(shí)代到來了[2]。隨著日本為人工智能的專項(xiàng)計(jì)劃研究撥款8億5000萬日元，其他國(guó)家也紛紛做出回應(yīng)。例如，美國(guó)、英國(guó)以及歐洲各國(guó)逐漸加大投資力度，這一時(shí)期一些國(guó)家的投資是之前的3倍。

七、人工智能的現(xiàn)狀

人工智能發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)歷了幾十年的興衰與復(fù)興，業(yè)已實(shí)現(xiàn)了最初的許多規(guī)劃，其科技也被廣泛地應(yīng)用于各項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)業(yè)與領(lǐng)域之中。除了歸功于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展以及政府的大力扶持，當(dāng)然也離不開專家學(xué)者們孜孜不倦的研究。但是，目前距學(xué)界最初提出研究出達(dá)到人類智力水平的人工智能，這一目標(biāo)始終未能完成。在一些商業(yè)領(lǐng)域，人工智能的聲譽(yù)也或多或少地受到了些許影響。

八、人工智能的趨勢(shì)

在人工智能的發(fā)展上，中國(guó)的起步較晚，遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。直到這些國(guó)家研究人工智能長(zhǎng)達(dá)20年后，中國(guó)才開始重視起人工智能領(lǐng)域。雖然中國(guó)的人工智能領(lǐng)域研究落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,但是發(fā)展速度也不容小覷，研發(fā)了一批極具代表性的新科技，如訊飛翻譯機(jī)、人工智能音箱、全球首個(gè)AI視覺成像芯片以及自動(dòng)駕駛“征程”處理器，這些都離不開國(guó)家的大力扶持。尤其是近些年,國(guó)家越來越重視人工智能領(lǐng)域的發(fā)展研究，各項(xiàng)投資、教育技術(shù)以及各種研究會(huì)議的召開，無疑展示了國(guó)內(nèi)人工智能發(fā)展領(lǐng)域取得的重大進(jìn)步。盡管中國(guó)人工智能領(lǐng)域的研究水平暫時(shí)還無法與人工智能強(qiáng)國(guó)并駕齊驅(qū)，但發(fā)展速度無不顯示了所具有的的無限潛力，尤其是在仿生學(xué)這一研究領(lǐng)域，中國(guó)已取得重大進(jìn)展[3]。

九、人工智能發(fā)展的利與弊

關(guān)于人工智能的前景，也并不是所有人一致看好，至今已形成了兩派截然不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，人工智能將繼續(xù)取得重大發(fā)展與突破，并引發(fā)第4次工業(yè)革命，該概念于2013年德國(guó)漢諾威工業(yè)博覽會(huì)正式提出。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，人工智能會(huì)對(duì)人類構(gòu)成重大威脅，引起失業(yè)與恐慌，限制人類的生存空間，以致造成人類的生存危機(jī)。譬如，物理學(xué)權(quán)威斯蒂芬·威廉·霍金、特斯拉CEO埃隆·馬斯克以及微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨，均在公眾場(chǎng)合對(duì)人工智能提出過質(zhì)疑[4]。

十、人工智能的前景

目前，人工智能已經(jīng)為人類創(chuàng)造出了非常可觀的經(jīng)濟(jì)效益，人工智能可以代替人類做大量人類不想做、不能做的工作，而且人工智能的效率極高，能夠持續(xù)工作，大大提升了工作效率，節(jié)約了大量的成本，未來的人工智能可能還會(huì)代替部分人類工作，代替人類做家務(wù)，幫助人類學(xué)習(xí)，甚至可以照顧老人和小孩，實(shí)時(shí)監(jiān)護(hù)人類的健康，生病了直接給人來治療，延長(zhǎng)人類的壽命，讓人類的生活變得越來越美好。

十一、結(jié)語(yǔ)

任何的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展最大的威脅就是失去控制，人工智能亦是如此。無論人工智能將來會(huì)如何發(fā)展，都必須保證始終受人類控制、為人類服務(wù)，這樣人類才會(huì)更加容易地接受人工智能。