讓“留白”成為共識

李松梧

兩年多前，習(xí)近平總書記到地處我國東北端中俄邊界的黑瞎子島實地考察時強調(diào)：黑瞎子島不要建成開發(fā)區(qū)、工程區(qū)、游樂場。島上建的基礎(chǔ)設(shè)施都應(yīng)是對生態(tài)起保護作用的。保護生態(tài)，留一張白紙。

“保護生態(tài)，留一張白紙”，多經(jīng)典的話語呀！就筆者理解，“白”就是零開發(fā)、免開發(fā)的地帶，就是人類不干預(yù)或極少干預(yù)的區(qū)域。而“留白”就是留下上述地帶，讓其自然地演化。 “留白”對我國來講，具有十分重要的意義。

首先，“留白”也是發(fā)展，而且是可持續(xù)發(fā)展。曾幾何時，人們把“開發(fā)”絕對化，認為只有開發(fā)才能促進發(fā)展，不開發(fā)就不是發(fā)展。在這一思維定式的影響下，全域發(fā)展、無縫發(fā)展、無序開發(fā)、無度開發(fā)的現(xiàn)象十分普遍地存在著。

實事求是地說，“開發(fā)”確實能夠促進發(fā)展，特別是經(jīng)濟的發(fā)展。但若以此而理解為“開發(fā)即發(fā)展”或者說“不開發(fā)就是不發(fā)展”，那就過猶不及了。細細想來，所謂的“開發(fā)即發(fā)展”，純粹是基于經(jīng)濟增長而言。而實際上，“發(fā)展”的內(nèi)涵很豐富，既含經(jīng)濟，又含生態(tài)等多方面，留下生態(tài)空白不開發(fā)，雖然經(jīng)濟增長不明顯，但生態(tài)和環(huán)境改善了，這就是發(fā)展，而且是可持續(xù)發(fā)展。

其次，“留白”是對生態(tài)和環(huán)境的最好保護。任何“開發(fā)”都是有代價的，這個代價主要是生態(tài)的破壞。特別是涉及水、土等自然資源的開發(fā)，不管是保護性的還是非保護性的，不管是有意的還是無意的，不管是主動的還是被動的，總會對生態(tài)帶來一定程度的破壞。

而留下生態(tài)空白就不一樣了，“留白”就是劃定免開發(fā)地帶，就是等于劃定了生態(tài)保護區(qū)，就生態(tài)和環(huán)境的保護來講，是最積極有效的措施。大量事實證明，只要給以足夠的時間和在外部環(huán)境保持相對穩(wěn)定的情況下，生態(tài)系統(tǒng)總是按照一定的規(guī)律向著組織、結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜化的方向演進的，而生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部組織、結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、平衡性就越好，當(dāng)然其生態(tài)服務(wù)功能便更強大。

最后，“留白”，是送給子孫后代的最好禮物。可持續(xù)發(fā)展的要義就是既要滿足當(dāng)代人的需要，又要滿足后代人的需要。然而，當(dāng)今的開發(fā)，不按可持續(xù)發(fā)展的要義進行的比比皆是。短期行為、急功近利的做法把青山綠水變成了窮山惡水，這顯然是對子孫后代的不負責(zé)任。

留下生態(tài)空白是明智之舉。 “空白”處大都具有人為干預(yù)少，自然性好，生態(tài)系統(tǒng)平衡、穩(wěn)定的特點，一般來說，一處生態(tài)“空白”就是一張原生態(tài)的“底片”，就是一處自然博物館，就是一處物種基因庫，就是一處科學(xué)研究基地。當(dāng)年，達爾文就是在美洲加拉帕戈斯群島的原生態(tài)荒野中，面對著獨特的生物種群和自然環(huán)境而完成了其研究課題，為進化論的誕生提供了重要實證。無獨有偶，被稱為世界雜交水稻之父的中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平先生所創(chuàng)造的“雜交稻”，就是通過利用一個野生稻基因——野敗而創(chuàng)造出的，而野敗，就來自海南的一處原生態(tài)荒野中。留下生態(tài)空白，后人將受益無窮。

讓我們認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的重要指示，讓“留白”成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部及全體國民的共識吧，這是新時代的呼喚，這是建設(shè)美麗中國的必選項，這是中國生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)的前提條件。