紅色文化資源與《中國近現代史綱要》課實踐教學的融合

楊淑玉 程麗云 貝麗靜 鄒慶華

摘要：紅色文化資源是對高校學生進行思想政治教育的優質資源，應遵循教育性、客觀性、多樣性等原則，將紅色文化資源與《中國近現代史綱要》課實踐教學相結合。一方面紅色文化資源豐富了實踐教學內涵，另一方面實踐教學提高了學生學習紅色文化資源的實效性。

關鍵詞：紅色文化資源;實踐教學;融合

紅色文化在新民主主義革命、社會主義革命和建設過程中逐漸形成，承載了中國共產黨從創立、發展到壯大的光輝歷程。紅色文化的物質載體，即紅色文化資源，是對高校學生進行思想政治教育的優質資源。

隨著全球化、信息化及網絡化時代的到來，文化亦進入了多元化時代，各種思想文化之間激烈碰撞、沖擊，尤其是西方文化對大學生的思想文化觀念、意識形態沖擊是巨大的，其不良反映表現在：一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺失、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。而大學生是高素質群體，肩負著祖國的未來、民族的希望，將紅色文化資源與《中國近現代史綱要》（以下簡稱《綱要》）課實踐教學相結合，不僅有助于幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，而且還可以弘揚和培育民族精神，有助于大學生堅定理想信念。

一、紅色文化資源融入《綱要》課實踐教學遵循的原則

（一）教育性原則

紅色文化資源是中國社會主義先進文化的重要組成部分，代表了主流文化的前進方向，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，與當代思想政治教育總的教育目標，即對受教育者的思想、政治素質和道德、心理素質等總的要求是完全契合的。在《綱要》課實踐教學中，充分發揮紅色文化資源德育教育優勢。通過課堂教學實踐、校園文化實踐教學及社會實踐等途徑，以重大節慶日為契機，以革命舊址、紀念館、博物館等為基地，對大學生進行理想信念教育，進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗的教育。使學生豐富和發展自己的個性，健全自己的人格，調適自己的價值觀念，完成從“學校人”向“社會人”的轉變。

（二）學生參與的主體性原則

在傳統教學模式中，《綱要》課以教師的理論講授為主，幾乎成了教師的“一言堂”，其直接后果是學生認為課堂教學與自己關系不大，形成教與學的脫節。在《綱要》課實踐教學中，應明確學生的主體性原則，學生在課堂實踐、校園文化實踐、社會實踐等環節中不是可有可無，而是承擔主角的作用。在將紅色文化資源融入《綱要》課實踐教學中，教師只是掌控大方向，精心選取實踐教學的主題。唯如此，在《綱要》課實踐教學中，學生才能主動探尋紅色文化資源的真諦，切實領會紅色文化資源的要義，自覺接受紅色文化資源的熏陶，積極弘揚紅色文化精神，從而增強學習紅色文化資源的實效性。

（三）客觀性原則

紅色文化資源含有物態文化資源、制度文化資源、精神文化資源等。將紅色文化資源融入《綱要》課實踐教學中，不應以個人的認知水平、處世哲學去妄加評議，而應還原歷史事件、人物的時代背景、社會風貌;對不同民族、地區在中國革命、建設和改革開放新時期所作出的貢獻，不應因個人的喜好而夸大或弱化其功績或影響。以實事求是的態度、縝密的理性思維、求真的科學精神，客觀公允地評價歷史事件、人物。

二、紅色文化資源豐富《綱要》課實踐教學內涵

（一）紅色物態文化資源深化《綱要》課實踐教學的直觀性、主動性

紅色物態文化資源指在革命和建設時期遺留或建設的歷史遺跡、革命舊址或遺址、烈士陵園、紀念碑、紀念館、博物館、文物等。這些紅色資源記錄了中國共產黨領導各族人民在新民主主義革命、社會主義革命和建設時期經歷的光輝歲月，以及其間涌現出的重大歷史事件和英雄人物。利用革命舊址、紀念館、博物館等物態化紅色資源進行實踐教學，打破了傳統的單一理論教學模式，學生從平面的、文字的歷史走入了立體的、感性的歷史。

（二）紅色精神文化資源引領《綱要》課實踐教學的價值追求

紅色精神文化指中國共產黨在革命、建設和改革開放新時期形成的各類精神形態。如在新民主主義革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等;在社會主義革命和建設時期形成的雷鋒精神、北大荒精神、“鐵人”精神、奧運精神等。紅色精神文化資源體現了不同時代特征，刻有不同時代的印記，是愛國主義、集體主義精神的集中體現。當代大學生物質生活相對優越，但在精神生活，尤其是人生價值追求、理想信念等方面存在不同程度的缺失，甚至存在“三觀”扭曲的現象。這不僅關系到學生個體是否健康成長，還關系到社會主義建設事業是否后繼有人。而紅色精神文化資源進入《綱要》課實踐教學，恰好彌補了這一缺憾。學生可以在傳唱紅色歌曲，誦讀紅色經典，演繹英雄人物故事等實踐中，重溫重大歷史事件的波瀾壯闊，感懷英雄人物的家國情懷。

三、《綱要》課實踐教學提高學習紅色文化資源的實效性

（一）課堂實踐教學提高學生掌握紅色文化資源的理論水平

《綱要》課開展課堂實踐教學的形式主要有課堂討論、辯論、表演等形式。上述任一形式的有效實施，都需要任課教師起引導作用，發揮學生參與課堂實踐教學的主動性、積極性。教師結合實際教學內容設置適合學生情況的討論（辯論、表演）主題，并可提供查找相關資料的方式。為圍繞主題展開討論（辯論、表演），學生在課后須查找相關文獻資料，并閱讀、分析、整理，形成自己的知識體系。在課堂討論（辯論、表演）中，對主題的不同解讀，相異思維的交鋒，有利于學生對理論知識形成系統而深刻的認識。

（二）校園文化實踐教學強化學生感悟紅色文化資源的內涵

校園文化活動是學生教育的“第二課堂”，是實施紅色文化資源教育的有效載體。校園文化實踐教學指召開座談會、理論論壇，邀請相關專家、學者或典型代表到學校作講座;或組織與紅色文化資源相關的知識競賽，如征文比賽、攝影大賽、演講比賽等。在形式多樣的校園文化實踐教學中，學生對英雄人物的認識是全方位、多層面的，尤其是邀請當事人或當事人身邊的人員做講座，使學生猶如與英雄人物一同走過那段難以忘懷的革命或建設年代，具有強烈的感染力，使學生在參與實踐過程中，切身感受到思想上的沖擊與變化。對課堂講授的愛國主義、集體主義、奉獻精神等，不再覺得蒼白無力、虛無縹緲，而是內化為一種動力，一種奮發有為的昂揚斗志，在潛移默化中影響和規范學生的價值取向。同時，正確理解紅色文化資源蘊含的文化價值、政治價值、教育價值及各種價值之間的聯系。

（三）社會實踐教學激發學生學習紅色文化資源的熱情

社會實踐教學可結合學校所在地與學生家鄉所在地展開進行。《綱要》課教師可選擇學校所在地的革命舊址或遺跡、烈士陵園、紀念碑、紀念館、博物館等，作為開展實踐教學的基地。鼓勵學生利用假期進行社會調查，走訪英雄人物，參觀革命舊址、紀念館、博物館等。學生在參觀或走訪前，須對背景資料有所了解，這樣在參觀或走訪過程中，才會通過講解員的講解或訪談對象的講述，加深對歷史事件或人物的認知，直接感悟歷史，體驗歷史，在實踐活動中進一步深化對歷史的認知，從而引起心靈的共鳴和思想的震撼。社會實踐教學的開展，一方面學生了解學校所在地及家鄉所在地的歷史及現今發展變化，切身感受到當今和平環境、幸福生活的來之不易，感受到了國家的富足與強大。另一方面學生在學習紅色文化資源中，感悟歷史，加深對社會的認識，明確自己的歷史使命，養成艱苦奮斗的思想觀念，樹立奉獻青春的崇高理想，使個人的愛國之情、報國之志和效國之心得到升華。

紅色文化資源融入《綱要》課實踐教學中，是教學內容、教學模式改革的需要，也是高校思想政治理論課的使命。將紅色文化資源與《綱要》課相融合，既豐富《綱要》課實踐教學內涵，又增強大學生學習紅色文化資源的實效性，有助于大學生堅定理想信念，培育大學生的愛國主義情感，促進大學生加強道德修養。

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