淺析如何將傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂教學(xué)

王 晶

（山西藥科職業(yè)學(xué)院，山西太原 030027）

前言：隨著我國教育領(lǐng)域的不斷改革，高職院校開展的聲樂教學(xué)受到了良好的發(fā)展。就目前的聲樂理論教學(xué)和歌唱教學(xué)看來，大部分高職院校應(yīng)用的都是西方的聲樂教材以及知識體系，雖然教學(xué)成果較為理想，但是卻忽視了我國傳統(tǒng)音樂文化，不利于素質(zhì)教育和情感教育的開展，更不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，高職聲樂教師需要認(rèn)識到傳統(tǒng)音樂文化的重要性，將其融入到聲樂教學(xué)中，促進高職聲樂教學(xué)的進一步發(fā)展。

1 傳統(tǒng)音樂文化的特征

1.1 將“字正腔圓”作為聲樂標(biāo)準(zhǔn)

“字正腔圓”是我國傳統(tǒng)音樂文化中最為重要的聲樂標(biāo)準(zhǔn)，“字正”這一聲樂標(biāo)準(zhǔn)是為了讓觀眾在欣賞傳統(tǒng)聲樂表演的時候，可以明確地理解聲樂表演者的演唱內(nèi)容，并從演唱的歌詞中體會到聲樂作品所表達(dá)的思想，所以在進行聲樂作品的演唱時，演唱者需要做好“字正”，這樣才能夠使傳統(tǒng)音樂文化被人們理解與接受；“腔圓”這一聲樂標(biāo)準(zhǔn)是為了保障聲樂表演具備一定的藝術(shù)性，音樂本身是一門藝術(shù)，演唱者需要在保障觀眾聽懂音樂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將作品的曲調(diào)完整且順暢地表現(xiàn)出來，使聲樂的曲調(diào)具有一定的圓潤性，這樣才能將音樂作品的人物形象及其內(nèi)涵展現(xiàn)給觀眾。

1.2 注重音色的個性化

和其他聲樂文化相比，傳統(tǒng)聲樂文化最具代表性的特征就是音色，傳統(tǒng)音樂文化尤其注重音色的個性化，所以很多傳統(tǒng)音樂的演唱者非常重視自身音色的發(fā)展，這在很大程度上促進了音色的多樣化發(fā)展。與此同時，傳統(tǒng)音樂文化還十分重視音樂情感的表達(dá)，和其他形式的聲樂表演相比，傳統(tǒng)音樂文化的情感表達(dá)更為溫柔細(xì)膩，從而引發(fā)觀眾的情感共鳴。

1.3 強調(diào)“潤腔”的創(chuàng)新

在聲樂作品中，“潤腔”是十分重要的部分，它可以在細(xì)微的地方展現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂作品的特點，從而使聲樂作品牢牢抓住觀眾的內(nèi)心。與此同時，“潤腔”對聲樂作品表演中的細(xì)微變化十分重視，從而使聲樂作品可以體現(xiàn)出“同中存異”的表現(xiàn)效果。傳統(tǒng)音樂文化在應(yīng)用“潤腔”的時候，尤其強調(diào)“潤腔”的創(chuàng)新，提升“潤腔”的創(chuàng)新性，能夠使聲樂作品為人們帶來更為豐富的體驗。因此，在進行高職聲樂教學(xué)時，聲樂教師也需要提高對聲樂作品細(xì)節(jié)的重視。

2 傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂教學(xué)的重要性分析

2.1 傳承并弘揚我國民族文化

音樂不僅是一門藝術(shù)，更是我國傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀民族文化的重要組成部分，作為一個民族的歷史、文化、宗教以及地理等內(nèi)容的文化載體。人們可以通過對音樂文化的認(rèn)識，了解一個民族或者一個國家的歷史發(fā)展進程，從而初步了解這個民族或者國家的歷史、文化以及地理等方面的知識。觀察我國現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化所占的比例非常大，傳統(tǒng)音樂文化可以充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的特征。因此，高職院校需要將傳統(tǒng)音樂文化融入到聲樂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中，了解我國的歷史，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的熱情，使高職學(xué)生認(rèn)識到我國民族文化與民族精神的優(yōu)秀，從而使我國民族文化能夠得到傳承與弘揚。

2.2 使高職聲樂教學(xué)更為多樣化

從整體角度看來，我國教育行業(yè)中的聲樂教學(xué)水平比較低，很多教學(xué)內(nèi)容都流于形式，根本沒有發(fā)揮出聲樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)，提升學(xué)生審美能力的作用。總的來說，我國高職聲樂教學(xué)中存在如下問題：聲樂教學(xué)體制不完善，西方古典音樂對高職院校開展的聲樂教學(xué)造成了很大的影響，使得高職院校的聲樂教學(xué)模式單一，只注重學(xué)生發(fā)聲、音色以及音高等方面的訓(xùn)練，并沒有將音樂的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征傳授給學(xué)生。因此，高職院校需要將傳統(tǒng)音樂文化融入到聲樂教學(xué)中，實現(xiàn)聲樂教學(xué)的中西結(jié)合與古今合璧，豐富聲樂教學(xué)的教學(xué)方法，提高聲樂教學(xué)的效果，這樣才可以確保我國傳統(tǒng)音樂文化可以得到傳承和弘揚，還可以使高職聲樂教學(xué)更為多樣化。

2.3 提高高職學(xué)生的綜合素養(yǎng)

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會對專業(yè)型人才的需求與日俱增，也就是說，高職院校需要向社會輸送更多高質(zhì)量的人才。所以高職院校需要注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂課程，可以有效提升高職學(xué)生的綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)音樂文化是我國古代人民智慧的結(jié)晶，經(jīng)過了歷史的發(fā)展和一代代人的傳承，積淀下來的優(yōu)秀民族文化，如果在高職聲樂教學(xué)中，向?qū)W生滲透傳統(tǒng)民族文化，不僅可以幫助學(xué)生直觀地感受到我國傳統(tǒng)民族音樂的魅力，增強高職學(xué)生的民族自豪感以及文化歸屬感，還可以培養(yǎng)高職學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力，從而提升高職學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

3 傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂教學(xué)的策略

3.1 為學(xué)生帶來更為豐富的情感體驗

無論是音樂作品的表演，還是音樂作品的教學(xué)，都需要將情感作為重點內(nèi)容，人們會通過音樂進行情感的宣泄。因此，高職聲樂教師在開展聲樂教學(xué)時，教師需要為學(xué)生帶來更為豐富的情感體驗。比如在進行某一音樂作品的講解時，教師需要向?qū)W生介紹聲樂作品作者的相關(guān)信息以及創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解作品的創(chuàng)作過程中發(fā)生的故事，體會作者創(chuàng)作的心路歷程，這樣才能使學(xué)生理解聲樂作品的內(nèi)涵，從而更為全面地將聲樂作品進行展現(xiàn)。

3.2 充分利用學(xué)生的感知能力

音樂屬于藝術(shù)的一種，在藝術(shù)領(lǐng)域，并不存在條條框框和相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，更沒有邏輯和思想限制，藝術(shù)具有十分廣闊的空間，人們可以通過音樂這種藝術(shù)表達(dá)或者宣泄自己的情感。從高職院校的聲樂教學(xué)目標(biāo)看來，學(xué)生需要理解聲樂作品表達(dá)的親情、愛情或者友情，從而提升自身的領(lǐng)悟能力、感知能力以及想象力。對于高職聲樂家教學(xué)中融入的傳統(tǒng)音樂文化來說，學(xué)生的音樂感知能力顯得尤為重要，音樂感知能力強的學(xué)生可以深入了解聲樂作品和傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵，有助于傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

因此，高職聲樂教學(xué)在開展教學(xué)活動時，需要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用自己的感知能力進行聲樂作品的欣賞，體會聲樂作品的內(nèi)涵，首先，聲樂教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗體會聲樂作品，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主觀能動性，了解并掌握聲樂作品的節(jié)奏、音色以及音高等多項技術(shù)要素，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

3.3 創(chuàng)新聲樂教學(xué)方法

為了提高傳統(tǒng)音樂文化融入的有效性，高職聲樂教師需要創(chuàng)新聲樂教學(xué)方法，使用多樣化的教學(xué)手段。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，教學(xué)手段越來越信息化，多媒體已經(jīng)成為高職院校開展聲樂教學(xué)的重要教學(xué)手段，基于多媒體的交互性和直觀性等特點，將其應(yīng)用于高職聲樂教學(xué)中，可以使學(xué)生深刻定感受我國傳統(tǒng)音樂文化，讓學(xué)生體會到我國傳統(tǒng)音樂文化的深刻內(nèi)涵。比如，在實際的聲樂教學(xué)中，教師可以應(yīng)用多媒體中的視頻播放功能，將聲樂作品全面地展現(xiàn)給學(xué)生，為學(xué)生帶來視覺和聽覺的雙重刺激，加強學(xué)生對傳統(tǒng)音樂作品的感性認(rèn)識。

3.4 提高聲樂教師的專業(yè)素養(yǎng)

為了使傳統(tǒng)音樂文化可以與聲樂教學(xué)有效融合，高職院校需要構(gòu)建一支具有較強專業(yè)素養(yǎng)的聲樂教師隊伍，要求聲樂教師對傳統(tǒng)音樂有較為深入的理解和認(rèn)識，并具備較強的教學(xué)能力，可以將自己擁有的傳統(tǒng)音樂文化知識融入到聲樂教學(xué)中，這樣才能有效促進傳統(tǒng)音樂文化的融合，更好地發(fā)揮出傳統(tǒng)音樂文化的作用。比如，在實際的聲樂教學(xué)中，聲樂教師可以在現(xiàn)代音樂教學(xué)中加入越劇、川劇和京劇等傳統(tǒng)音樂，通過現(xiàn)代音樂和傳統(tǒng)音樂之間的對比，找到傳統(tǒng)音樂文化融入現(xiàn)代音樂的切入點，從而使傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代音樂結(jié)合在一起，提升聲樂教學(xué)的效果。

結(jié)論：綜上所述，隨著我國高職教育改革的深化，很多高職院校的音樂教師都將傳統(tǒng)音樂文化的有效融入作為研究重點。通過對高職聲樂教學(xué)的分析可知，在高職聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂文化，不僅能夠傳承我國傳統(tǒng)文化，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，提高學(xué)生的音樂審美能力。所以高職院校需要認(rèn)識到傳統(tǒng)音樂文化的重要性，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升高職聲樂教師的專業(yè)素養(yǎng)，從而提高高職聲樂教學(xué)的效果。本文的探究仍舊存在不足之處，僅供參考。

[1] 高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的探索與實踐[J].彭瑩.宿州教育學(xué)院學(xué)報2016年04期.

[2] 傳統(tǒng)音樂文化和高職聲樂教學(xué)的融合思考[J].趙艷玲.北方音樂2016年21期.