大家好,歡迎來到新一期的《音樂百事通》,很高興與大家一起繼續我們的奇妙樂器之旅。接下來我們學習的這件樂器很特別,特別在哪里呢?讓我們先來看看它的樣子吧!
鼻簫
當你第一眼看到它的時候,一定認為它就是一個有洞的棍子而已。因為它跟我們認識中的常見樂器都有著天壤之別,但它確實就是一種樂器。在中國、東南亞國家、印度和撒哈拉沙漠以南的非洲地區都曾發現過它們的身影?,F在,在我國海南黎族苗族自治州就有這樣的樂器,被稱為鼻簫,它是黎族富有特色的邊棱氣鳴樂器,因用鼻孔吹奏而得名。黎語稱“雖勞”“屯卡”“圓哈”。
那這種鼻簫是如何制作、如何演奏的呢?簫管用石竹制作,其長短、粗細規格不一,管長60~70厘米、管徑1.6厘米左右,在距兩端管口8厘米處,各開一個圓形按音孔,吹孔在竹管的細端。演奏時,左手拇指按上孔,右手拇指、食指分別按下孔和底孔。將上端吹孔斜放在右側鼻孔,靠鼻孔呼氣激振管內空氣柱而發音,有時也可用手堵住左側鼻孔吹奏。鼻簫的音色清幽、低沉,娓娓動聽,低音猶如洞簫,但更柔和,高音微弱,運用豐富的泛音,能吹出3個八度音域,并能奏出顫音、滑音。有時由于氣息較難控制,樂聲出現似有若無、斷續縹緲的現象,聽來更有仙樂的韻味。在夜闌人靜時吹起鼻簫,整個村寨隱約可聞。鼻簫常用于獨奏、對奏,并登上舞臺,成為舞蹈的道具。
關于鼻簫的產生,還有一段催人淚下的愛情故事呢。相傳很久以前,有一對黎族青年在五指山下相愛了。臨結婚之前,這位姑娘到檳榔園采檳榔,被峒(dong)主發現而抓起來,峒主強迫姑娘嫁給他。姑娘不允,便被關起來。小伙子找了十天十夜,終于發現姑娘被關在密林中的一個小洞里。兩人無法相見,小伙子只好唱歌傳情。峒主知道后,又把小伙子抓起來,割掉舌頭,發配到一個荒遠的山林里。過了一個月,小伙子又在山洞邊出現。他砍了一節白竹,用鼻吹出自己的痛苦和思戀之情。姑娘心領意會,感動不已。
后來,小伙子被峒主抓去處死,他死前托人將鼻簫轉交給姑娘。不久,姑娘逃出虎口,跪在小伙子墳前,悲痛欲絕,把小伙子生前吹奏過的鼻簫曲吹奏了一遍。然后,姑娘懷揣鼻簫,長眠在小伙子墓前。之后,鼻簫便一代代流傳下來。
鼻簫也有著悠久的歷史。清代張慶長著《黎岐紀聞》中記載:“男女未婚者,每于春夏之交齊集曠野問,男彈嘴琴,女弄鼻簫,交唱黎歌,有情投意合者,男女各漸湊一處,即訂耦配,其不合者,不敢強也?!笨梢?,鼻簫是黎族青年表達愛情時常用的樂器,男女都會吹奏。每當夜幕低垂,寂靜的黎家村寨里,不時傳來陣陣纖細而清幽的簫聲。這是黎家小伙子在吹簫召喚女友,還是姑娘對男友的回答,也是一對情侶依靠在檳榔樹下,輪流吹著鼻簫訴說相互的鐘情。在黎家,以鼻簫吹得是否出色來定親結緣,還可互換鼻簫作為定情的信物。
在黎族民間,偶爾也能見到管身很長的鼻簫,其中最長者竟達1.6米,需要躺著吹奏,用腳趾來按下面的音孔。這種長鼻簫,現在只有極少數的老人會吹奏,一般黎族年輕人是很難勝任的。
尼古赫帕
下面我們要學習的這件樂器可大有來頭呢!它是瑞典國寶級樂器,也有著特別好聽的名字——尼古赫帕,是一種有鍵提琴。它在樂器“家族譜”上,屬于搖弦琴的近親。搖弦琴是一種機械式樂器,據說是由提琴演化而來,琴身長得像提琴,長約5~6尺。
早期的搖弦琴,琴身上有3根弦,琴身內有一個圓輪,由一個手柄搖轉,圓輪摩擦琴弦使之發聲,另有一組鏈桿替代按弦的手指。演奏時,兩人席坐,一人搖動手柄,一人按鏈桿。鏈桿由琴身的一端伸出,類似琴鍵。桿的另一頭有一個止音板,當鏈桿像鑰匙一樣被扭轉后,止音板便觸及琴弦,使音階改變。
尼古赫帕和搖弦琴一樣,都是用鍵止音,但它不用轉輪擦弦,而是用弓擦弦。它也不像提琴放在肩上拉,而是像吉他,橫放在腰問演奏。尼古赫帕最大的特色是它的單音弦所發的嗡嗡聲,因此得到“北方西塔琴”的稱號。
最早使用尼古赫帕的證據是在約特蘭島的教堂大門上有一處1350年的浮雕,上面描繪了兩個尼古赫帕樂手。在17世紀晚期和18世紀早期流行的中古提琴影響下,共振弦被加入了進來。共振弦是在大約17世紀的時候從東英格蘭引進的,它被認為是一項時髦的發明。
為了尼古赫帕的發展,有很多人做了許多貢獻。圖中是由Eric Sahlstrom造于1980年的三排止音鍵現代半音尼古赫帕,他還是個出色的演奏家,并且譜寫了不少曲子。他畢生時間都在維護尼古赫帕,教人們如何制造和彈奏尼古赫帕。他在20世紀70年代的民族音樂復興初期很有遠見,開始開設為其他老師提供尼古赫帕的制造課程。后來這些老師回到他們的家鄉,教授如何制造和彈奏,使得如今在瑞典大約有25000把尼古赫帕,約有8000人彈奏這種類型的尼古赫帕,現在這也是最廣為被使用的尼古赫帕類型。
尼古赫帕通過幾個世紀的改變一步一步發展,一步一步創新。在20世紀60年代晚期,70年代早期,有一些人發展出了這種四止音鍵的尼古赫帕。
通過學習這兩件奇妙的樂器,大家是不是有很多收獲呢?endprint