淺析中國傳統建筑中的影壁藝術

李慶紅 牛文克

(河北工程大學建筑與藝術學院，河北 邯鄲 056038)

0 引言

中國傳統建筑多注重封閉性，為了防止大門打開時，院內場景過于暴露，就在門前造一堵墻作為屏障，這堵墻就叫做影壁。影壁設立在建筑大門里面或者外面對著大門的一堵墻壁，和進出入大門的人打照面的，所以影壁又稱為照壁或者照墻。

古時院落建筑分院內、院外，院內需隱，院外需避，為了滿足院內私密性的要求，在院內外間立一堵小墻來達到隱避的效果，“影壁”可能就由隱避諧音而來。影壁又稱蕭薔，蕭在古代的意思為肅，即敬肅、恭肅、揖拜；墻即屏墻，大臣與君王相見時，要在屏墻處整理衣冠，不得言笑，以表對君王的敬畏，所以蕭薔即為分隔內外之小墻。古人把藏于內部潛在的禍害稱為蕭薔之患，就是這個道理。

古時候，人們認為自己的宅院中會不時有鬼來訪，除自己祖先魂魄以外的孤魂野鬼溜進來會給家族帶來災禍。所以在門內構筑影壁，鬼看到自己的影子后會被嚇走。在風水學上有“直來直去損人丁”的說法，所以人們把影壁當作驅邪避煞的屏障。

1 影壁的分類

1.1 按名稱分類

影壁的名稱是根據所處位置和平面形式而定的，主要有一字影壁、座山影壁、八字影壁和撇山影壁四種類型。

1.2 按位置分類

按照影壁所處的位置，可分為門內影壁、立在大門兩側的影壁和門外影壁三種形式。

門內影壁，從其建構形式上分為座山影壁和一字影壁。座山影壁位于大門內的山墻上，與大門相對，只有壁座和壁頂的瓦面、中脊凸出墻面。一字影壁是一座立于大門內側的獨立墻體。

立在大門兩側的影壁，一般在大門兩側以對稱形式出現，平面呈八字形，稱為“反八字影壁”或“撇山影壁”。此類影壁對主體建筑起陪襯作用，常見于富豪之家和園林建筑中。壘筑反八字影壁時，大門要向里退進2 m～4 m，在門前形成一個小空間，作為進出大門的緩沖之地。在反八字影壁的烘托陪襯下，宅門顯得更加深邃、富麗。

門外影壁有兩種表現形式。一種是座落于宅院對面的獨立影壁，與大門正對，并與院門在一條中軸線上，有一字影壁也有平面呈八字形的八字影壁(見圖1)，在建筑的入口處起到界定空間的作用。另一種影壁依附于對面宅院的院墻，給人一種整齊美觀的視覺感受。

1.3 按材料分類

按照所用材料的不同，影壁可以分為木影壁、石影壁、磚影壁和琉璃影壁。

木影壁，由于材料不易保存，所以此類影壁也較為少見。木料在露天經不住風吹雨淋，容易被腐蝕損壞，為了減少雨淋，常在壁頂處設計較大的出檐。

石影壁，由于操作難度較大，全部用石料做的影壁很少見。湖北襄樊襄王府前的“三滴水”式大影壁(如圖2所示)是保存相對完整的一座石影壁，也是我國唯一的一塊綠影壁。它建于明代，由雕有巨龍飛舞于細水流云間的青綠色石塊筑成，中段高寬，兩端相對矮窄，規模宏大，王府雖然被戰火焚毀，但石影壁至今依然矗立。

磚影壁在影壁中占有較大比重，它從壁頂到壁座全部都用磚瓦砌筑。大多民居的影壁都屬于此類，有的在壁身上抹灰，有的則不抹灰。

琉璃影壁只是在磚砌的影壁外面包以琉璃構件，并不是從里到外都用琉璃制作。壁身用琉璃磚拼嵌在磚壁外面，壁頂用琉璃瓦覆蓋，壁座大多是須彌座，多用石料而少用琉璃。北京、山西大同的九龍壁都屬于此類。

2 影壁的結構形制

一般來講，影壁的結構造型和普通的墻體區別不大，可分為上中下三部分，即上面的壁頂、中間的壁身和下面的壁座。

壁頂是中國木構建筑房屋的縮影，作用和房屋的頂部一樣，一是作為墻體上面的結束，二是伸出檐口保護壁身。形式與普通房屋的屋頂大致相同，有廡殿頂、歇山頂、懸山頂和硬山頂四種形式。影壁頂雖然面積不大，但是依然中央有屋脊，正脊兩端有正吻，垂脊前端有小獸，四角一樣有翹起，有和屋頂一樣的各種構件和裝飾。

壁身又稱壁心，是影壁的主體部分，用方磚砌出框架，面積較大，又與人的視線持平，所以是影壁進行裝飾的重要部位。通常在壁身的中心部分和四個邊角用磚雕加以裝飾，雕飾花樣稱“中心四岔角”，中央多為盒子，其形狀可以為圓形、方形、菱形、海棠形等，同時還可以用方中套圓或者圓中套方的復合樣式。壁身雕刻裝飾紋樣題材廣泛，可以是福、祿、壽、喜等吉祥文字，也可以是寓意吉祥的花草植物、珍禽瑞獸等(見圖3)。其常見的裝飾手法大致有三種：一是將壁身的部分外表抹灰，使之能與壁頂、壁座明顯區分開，然后在抹灰的壁身中央部分進行裝飾。二是在壁身部分用幾種不同的磚面處理，例如壁身左右兩邊或上下左右四邊用普通磚，在中央部分用方磚拼成斜格，用打磨的磚縫形成與周圍不同的紋理形式與質感達到裝飾的效果。三是用磚雕裝飾，這是最講究的一種。這種影壁壁頂用磚造的屋頂和斗拱，壁身四周有磚砌出的立柱和梁枋，壁身中央為雕刻所在部位。雕刻畫面有大有小，大者用動植物甚至還有人物、建筑組成有情節性的場面，用深雕、淺雕多種雕法雕出完整場景。小者用山水云石、植物花卉組成有象征意義的畫面置于壁身中心，壁身四角配以花草紋飾，構圖完整，具有很強的裝飾效果。

壁座是整個影壁的基座和承重部分，多為磚砌，講究一些的則設成須彌座。須彌座是一種類似于佛塔的臺基，兩頭寬、中間窄，中間部分為束腰，上面雕有復雜的紋飾，例如龍鳳紋、卷草紋等。

3 影壁的功能

3.1 反射光照

“三坊一照壁”是云南大理白族傳統民居特有的風格。大理常年多偏西風，因此白族民居建筑布局以坐西向東為主，建房時首先迎東建一座影壁，讓朝霞伴著晨光一起照在它的上面，給家人帶來吉祥和福氣。壁身表面刷白，上面留白或者繪上圖案、寫上文字，傍晚時分，太陽西斜，陽光會被雪白的影壁反射到對面的正房和院落內，增加了室內的采光(見圖4)。

3.2 界定空間

大門入口處的影壁，與大門組成建筑物的第一個空間，這個空間成為將庭院內外兩個區域聯系起來的過渡空間，使人產生空間變幻的感覺。例如，寺廟為營造一個引人注目的起始，一般都會以一座大型的影壁為起點，再利用外部空間環境和地形等因素擴大展開入口部分，形成分部序列，入口處的序列是把人的視線從自然景觀引向寺廟建筑的關鍵所在；而民居中設在門外的影壁無形中將公共行走的道路納入了自己住宅的控制領域，雖然并沒有禁止行人通過，但卻給人一種私人空間的心理感受。

3.3 遮擋視線

自古至今人們對私密性都有較高的要求，在建筑入口處設置影壁，可以避免院內景象過多的暴露于外人視線中，同時也能阻隔外部環境的干擾。在古典園林中，影壁有障景的作用，可以避免園內景色被一覽無遺，同時也能吸引游人注意，增加游玩興致，形成迂回曲折的游覽路線和探索前進的風景視線。

3.4 營造氛圍

影壁與大門相互陪襯，相互烘托，密不可分。雖然影壁只是一堵墻，但是由于巧妙的設計和精細的施工，在院落的入口處起到畫龍點睛的作用。不同場所，不同位置的影壁營造出的空間氛圍也不同。位于大門外的影壁，可以增加大門的氣勢；而門內的影壁則營造了一種安靜、和諧、幽雅的環境氛圍。素雅潔凈是大多數民居的特色，影壁前略加點綴，放置一些植物花卉或山石，使整座影壁從形象到色彩都活潑生動起來。西安大清真寺內院影壁壁心雕刻象征多子多福的葡萄，寓意美好，匠師在注重雕刻的同時與周圍環境協調搭配。在色彩單一的影壁前，放置綠植，使環境氛圍活潑鮮明，如圖5所示。

4 結語

影壁是中國傳統建筑的重要組成元素，也是中國傳統文化的重要組成部分，是人類文明傳承與發展的載體和表現。傳統影壁以其獨特的形式表達著人們的精神追求。隨著社會的不斷進步與發展，建筑新材料的不斷涌現，影壁的生存發展面臨著嚴重的挑戰。希望通過對影壁藝術的分析，讓更多人了解中國傳統建筑文化，使之能夠在飛速發展的社會中繼續生存。

[1] 劉大可.中國古建筑瓦石營法[M].北京：中國建筑工業出版社，1993.

[2] 樓慶西.中國傳統建筑裝飾[M].北京：中國建筑工業出版社，1999.

[3] 張道一，唐家路.中國古代建筑磚雕[M].南京：江蘇美術出版社，2005.

[4] 樓慶西.中國小品建筑十講[M].上海：生活·讀書·新知三聯書店，2004.

[5] 王其鈞，邵 松.古典園林[M].北京：中國水利水電出版社，2005.