淺析比喻與擬人

周玥池

摘要：辭格是人們在長期的言語活動中總結出來的種種優化語言的固定模式，也稱“修辭格”、“修辭方式”和“修辭格式”，是在語境里巧妙運用語言而構成特有模式以提高表達效果的方法。《修辭學發凡》中也有提到：“修辭原是達意傳情的手段。”作為積極的修辭手段，辭格在文藝語體中使用頻率最高，對文藝語體的生動性、具體形象性、情感性的形成起著十分重要的作用，是語言藝術化的重要手段，因此掌握這兩種辭格的具體用法對于我們日常生活中的說話用語是具有很大的幫助的。

關鍵詞：比喻；擬人；區別；修辭的優點

一、比喻

（一）比喻的含義

比喻就是打比方，是用本質不同又有相似點的事物描繪事物或說明道理的辭格，也叫“譬喻”。王希杰在其著作《漢語修辭學》中就說到：“比喻，又叫譬喻，就是根據聯想、抓住事物的相似之點，用另一個事物來描繪所要表現的事物。”《荀子·非十二子》中也說道：“辯說譬喻，齊給便利，而不順禮義，謂之姦說。”比喻里被比方的事物叫“本體”，用來打比方的事物叫“喻體”，聯系二者的詞語叫“喻詞”。這是構成比喻的要素。本體和喻體必須是性質不同的兩種事物，利用他們之間某些相似點來打比方，就構成了比喻。

（二）比喻的類型

比喻的基本類型根據基本要素的不同分為明喻、暗喻、借喻三大類。

⒈明喻

明喻就是指本體、喻體、和比喻詞都出現的比喻，中間常用如、像、似、仿佛、猶如、好比、好像、等比喻詞。例如“魯迅的雜文像匕首、投槍一樣，刺向敵人的心臟”，這句話中，“魯迅的雜文”是“本體”，而“匕首、投槍”是“喻體”，“像”是聯系二者的“喻詞”。

⒉暗喻

暗喻又叫“隱喻”，指本體和喻體都出現，中間常用是、似、變成、成為等比喻詞。例如“霎時間，東西長安街成了喧騰的大海”，這句話中，“東西長安街”是“本體”，“大海”是“喻體”，而“成了”是“喻詞”。

注：明喻和暗喻兩者是完全不同的，但又時常容易弄混淆，因此，再是用的時候要特別注意。

⒊借喻

借喻是以喻體來代替本體，本體和比喻詞都不出現。例如“看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠的將他們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫。”這句話中就沒有出現本體，而是借用喻詞“巨浪”直接代替本體。

（四）運用比喻的優點

⒈比喻說理淺顯易懂，使人容易接受；

⒉比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白；

⒊比喻狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的印象；

⒋使語言生動形象；

⒌引起（或激發、豐富）讀者的聯想和想象；

⒍突出（或烘托）事物的特點

二、比擬

（一）擬人的含義

比擬就是根據想象把物當作人寫或把人當作物寫，或把甲物當作乙物來寫的一種辭格。這其中被比擬的事物稱為“本體”，用來比擬的事物稱為“擬體”。

（二）比擬的基本類型

1.擬人

擬人修辭方法，就是把事物人格化，賦予“物”以人的言行或思想感情。劉勰曾在《文心雕龍·指瑕》中說到：“君子擬人必于其倫。”擬人化的寫法可以使文章更加生動、形象、具體，既能生動形象的寫出某事物的某個特點，又有了擬人化之后特有的具象效果。

擬人手法又可以具體劃分成三種情況：①把非生物擬人化，例如“海浪一邊歌唱，一遍一邊沖向高空去迎接那雷聲”。（高爾基《海燕》）該句的本體“海浪”就屬于非生物被擬人化的現象；②把有生物擬人化，例如“青蛙唱著戀歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖氣里（老舍《月牙兒》）”。該句里的本體“青蛙”就屬于有生物被擬人化的現象；③把抽象概念擬人化。例如“資本就是從頭到腳每個毛孔都滲透著血污來世間的。”（馬克思《資本論》）該句中的本體“資本”就屬于抽象概念擬人化的現象。

2.擬物

擬物修辭方法，就是把或此物當作彼物來寫的修辭方式，使其具有物的情態或動作。

擬物手法具體劃分為三種情況：①人擬物，例如“咱老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑”。（老舍《龍須溝》）該句中的本體“惡霸”就屬于把物當作人來寫的；②甲物擬乙物，例如“這些閃電的影子，在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。”（高爾基《海燕》）該句中的本體是“閃電的影子”被比擬作“大海里蜿蜒游動的蛇”就屬于甲物當作乙物來寫的情況；③抽象概念擬物，例如“他無法統計失敗了多少次。他毫不氣壘。他總結是把你的教訓，把失敗接起來，焊上去，作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。吃一塹，長一智。失敗一次，前進一步。失敗是成功之母，成功由失敗堆壘而成。”（徐遲《哥德巴赫猜想》）該句中把本體“失敗”比擬為“尼龍繩子”可以接起來，比擬為“金屬梯子”可以焊上去，比擬為可以“堆壘”的東西這些都是把抽象概念當作物來寫的情況。

（三）運用比擬的優點

比擬是物的人化或人的物化或把甲物擬作乙物，不僅可使讀者對文中事物產生深刻的印象，還可以感受到作者對該事物的強烈的感情，從而引起共鳴。

三、比喻與比擬的區別

王希杰在其著作《修辭學通論》中說到“比擬，向來是一個獨立的辭格。但是，如果從本質上看，比擬其實就是比喻，比喻中的一種。比擬分為擬人和擬物兩種：把人當作物，把物當作人。為什么要把，為什么可以把兩個不同的事物混淆起來，把甲當作乙呢？因為這兩種事物之間有某種相似之處，這種相似之處或者是客觀存在的，或者是說寫者主觀心理上的一種情緒。”兩者作為辭格中單獨存在的個體，二者有本質上的不同，其中最主要的幾個不同點主要體現在以下五個方面：

1.比擬中，本體即擬體，且其對象都可以是人或物；比喻是借喻體表現或說明本體，本體同喻體的關系是類似關系，彼此不能混同。

2.兩者的性質和表達效果不同。比喻重在“喻”，喚起人們的聯想，使人具體形象地感知事物；比擬則重在“擬”，此物言他物之情。

3.句法結構有明顯的不同。比喻的結構為“主-謂-賓”式，主賓之間用“像、是”等詞連接；在比擬的句子中，一般都是“主-謂”式。這種主謂句，主語若是由表示動植物的名詞充當，謂語則由表示人的行動，感情的動詞充當；主語若是由表示人的名詞充當，謂語則由表示動植物行為（情狀）的動詞（形容詞）充當。

4.在比喻中，本體和喻體都是現實生活中存在的；比擬所描摹的是現實生活中不存在的現象。

四、總結

比喻的作用主要是：化平淡為生動、化淺顯為深奧、化具體為抽象、化冗長為簡潔。比擬的作用是使所寫“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富。作為在日常生活中的兩種常用辭格，了解并掌握其具體的用法，會使其在不經意間對我們的說話做出一些改變，使得我們的談話更加的容易為人理解，被人接受。

參考文獻：

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[4]鄭遠漢《辭格辨異》，武漢市湖北教育出版社，1985年3月；

[5]王希杰《修辭學通論》，上海市上海外語教育出版社，2002年3月1日。