追尋心靈之路，選擇不負韶華

陳伊朵

翻閱那一卷史冊，往事皆如過眼云煙，個人命運的波瀾與時代的長河交織著，在卷卷青史上浮現。多少人因一個選擇成就了一個太平盛世，多少人也因一個選擇將萬頃繁華毀于一旦，又有多少人追尋心靈之路，選擇不負韶華，終筑成一個時代的風骨。

藏北拾蓮，唯愿選擇追夢

誰蹉跎了誰的流年，誰牽絆了誰的尋覓，又是誰選擇放棄一世榮華，執著地尋一個蓮花盛開的初世，留給世界一個孤傲決然的背影。

他是雪域的王，是布達拉宮里萬人景仰的佛。

檀香裊裊，余音繞梁，虔誠地轉動經筒。耳畔，是聲勢浩蕩的誦經聲；眼下，是臣服于他的子民。但他卻不屑于這享受不盡的榮華，不甘于這早已注定被獻給神明的一生，他想掙脫靈魂的枷鎖，在藍天之下尋找想要的自由，哪怕成為日光圣城上空的一抹朝陽。但命運的無情讓他與紅塵無緣，與自由無緣，只能獨坐遙遠的山巔，守護一座古老巍峨的宮殿。

執筆，絕畔。

煙云浮世，天涯路遠，青雨長虹，流年若夢。

從那一段段雋永的文字、一行行溫婉清明的小詩中，我仿佛看到他披著袈裟從歲月里走來，那個孤獨的背影，仿佛凍結了時間。縱使被命運束縛，從一開始便注定了始終，但他仍然選擇追求美好，選擇以文字為翼，帶著所有的悲喜在雪域藍天里翱翔。縱使萬古長空，不過一朝風月，直到二十四歲圓寂，他短暫的一生卻因為追尋心靈之路，選擇不負韶華，而流光溢彩。

他是洛桑仁欽·倉央嘉措。

火車沿著鐵軌走著安安分分的路，錯過著永遠也不會遇見的千巖競秀、萬壑爭流。倉央嘉措，布達拉宮第六世達賴喇嘛，用最柔軟的心、最靈敏的眼睛，寫下千古絕唱，百世流芳。他的詩歌，就如滄海明珠、藍田暖玉，讓人在淳厚的宗教與靜美的文字中參透著人生的喜悲，感受著心靈的洗禮。作為孤獨的朝圣者，靈魂的擺渡人，他最后的選擇是放棄虛無的榮華與所有的羈絆，追尋心靈之路，讓文字替他成就永恒。他這一生，雖然從一開始便身不由己，卻仍要竭盡心力，終是不負韶華。

青海湖畔，韶華依舊。

零丁折柳，只求不負丹心

有些人的命運生來就被注定，但他們仍通過自己的選擇擺脫靈魂的束縛，如翩躚的蝶，高飛的雁。而有的人，盡管可以選擇改變命運，卻甘愿以死明志，留取丹心照汗青。

那年，殘雪未融，柳芽初綻。

他著一身千瘡百孔的暗紅色長袍，頭顱低垂，眼眸微閉，凌亂的發絲掩去幾分錚錚驕傲。眼底盡是不甘與悲戚，像斗敗的公雞。

中原亂，簪纓散。他目之所及，血流成河，尸橫遍野，看著元軍得意的笑臉，他只感到錐心的疼痛流竄全身。他閉上眼，憶起敵國大軍壓境，他誓死衛國，卻不想落得階下囚的命運。

敵國的大將收起兇狠的面孔，恭謙地請他上座，言辭極盡褒揚。用意不言而喻：要他投降，為元軍效力。

這是一個怎樣艱難的選擇啊！自他被俘以來，妻兒被迫入宮為奴，是他連累了自己的妻兒，他恨，他怨，卻別無他法。倘若他投降敵軍，不僅可以救妻兒于水火之中，還能得到良田美宅，高官厚祿。他是怎樣重情重義的一個人啊，怎么忍心看妻兒受苦？但他又是怎樣高傲倔強的人啊，又怎么甘心背上賣國求榮的枷鎖？他最終選擇以冷漠和決絕撕碎了敵人的美夢，因為他不想富貴滔天卻被千夫所指，他不愿于萬人之上卻遺臭萬年！

昔有孟子舍生取義，今有文天祥以身報國。

在過零丁洋時，他留下這樣的訣別：

“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

好一個“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”！

敢問忠魂烈骨今何在，卻道零丁洋岸柳色青。他所留下的訣別，回蕩于天地之間，傳唱于千古之后，消了殘雪，青了柳色，也昭示著一個千秋忠烈的選擇。

文天祥，這位民族英雄，時代烈士，用自己的赤子丹心，踐行了他以身報國的誓言，終是不負韶華。

青史卷卷，永載其名。

藏北拾蓮，零丁折柳。他們一個選擇以夢為馬，踽踽獨行；一個選擇以身報國，雪映丹心。他們都選擇放棄了那虛無的浮華，追尋心靈之路，選擇不負韶華，選擇用一生的熱血譜寫出這一曲響徹天地的心靈贊歌。

當我年少，我也愿選擇不負韶華。

當我年少，我也愿選擇赤膽之心。

‖浙江省蒼南縣星海學校‖指導教師：蘇苗院

吉吉工作室

無論是倉央嘉措，還是文天祥，他們都不屈從命運的擺布和桎梏，而是忠于了自己的心靈。前者是從“心”出發追逐夢想，后者是從“義”出發精忠報國，最終，兩個人都不惜用生命捍衛了各自的選擇，也因此而“不負韶華”。作者采用第三人稱敘事，站在一個旁觀者的角度細說人物，語言文雅且富有詩情。文章絕無刻意地敘事抒情，亦無完整的故事，而重在評說人物做出選擇時的執著與艱難，正因如此，他們的選擇才令后世敬佩和銘記。不同時代的兩個不同人物，共同譜寫了一曲追隨初心的忠誠與執著。文末，作者以青春之名合并題旨：當我年少，不負韶華。誓言鏗鏘，令人振奮激揚。

【適用文題】以青春之名；追尋心靈；選擇……（小引）endprint