吳為山和他的雕塑史詩

文/寶蓉

他是中國美術館館長，中國藝術研究院、南京大學等多家學院藝術教授、博士生導師。他創作的數百件雕塑作品被中國、英國、意大利等幾十個國家的博物館收藏陳列。他的雕塑，散發著深厚的文化底蘊和激情，被業界稱為“會說話的雕塑史詩”。

南京滋養了我

吳為山出生在江蘇東臺一個書香世家，父親吳耀先是語文老師，愛寫詩作畫。受父親熏陶，吳為山飽讀了大量的名著和詩集。11歲時，他開始嘗試畫畫，畫小鎮上熟悉的老人和風景。作詩和繪畫，成了吳為山青少年時期最大的興趣愛好。

恢復高考后，連續兩年吳為山都僅以一分之差落榜。1979年10月，17歲的吳為山由于繪畫功底較好，被招辦工作人員推薦，來到無錫工藝美校學泥塑。在學校畫室，他第一次看到維納斯、伏爾泰等石膏雕塑模型，當他用中國油性而潤澤的泥土，臨塑那些潔白、富有柔性的西洋石膏像時，雕塑世界里那片廣袤的神秘，激起了他探求藝術的熱情，他漸漸安下心來學習這門藝術。

令吳為山難以忘懷的是，1980年3月，全班去蘇州東山采風，參觀并臨塑了兩處古代彩塑：一處是相傳出自宋代民間高手雷潮夫婦的紫金庵十八羅漢彩塑，一處是相傳唐代楊惠之創作的保圣寺影壁的泥塑。兩處彩塑氣勢恢弘，栩栩如生，滿堂生輝。

古代匠師精湛的雕刻技藝，讓吳為山驚嘆不已，感觸很深：古圣先賢寶貴的文化財富和精神瓊漿，能經久彌新地一代代注入給后人，皆因雕塑這門古老藝術的傳承。從那以后，吳為山明確了自己人生的方向，雕塑這門藝術，是他畢生堅貞不渝的追求和熱愛。這種涌動于心底的堅定力量，讓吳為山對雕塑的學習異常努力并矢志創新。

1983年，吳為山再次參加了高考，以優異的成績同時被中央工藝美術學院和南京師范大學美術系錄取。最終，他選擇了后者。吳為山說：“南京師范大學美術系歷史悠久，其前身可追溯到1902年的兩江師范學堂，徐悲鴻也曾執教于此。而且南京城每一塊城磚都寫滿了歷史，我熱愛這座城市。”

在學校舉行的一場藝術比賽活動中，吳為山與同校教育系的師妹吳小平相遇。吳小平也愛看書寫詩作畫，共同的興趣愛好，讓兩顆年輕的心走到了一起。

吳為山從南京師范大學美術系畢業留校任教后，與相戀幾年的吳小平結婚。之后，他又去北京大學研修文學、心理學、人類學等人文學科。

婚后第二年，吳為山夫妻喜得愛女吳霜。一次，吳為山帶著3歲的女兒在南師大美麗的大草坪上散步，鄰近音樂樓里傳來美妙的歌聲。吳霜摟著吳為山說：“爸爸，樓上姐姐的歌唱得真好聽，我好喜歡爸爸的學校。”

女兒的話，讓吳為山很感慨。母校不僅環境優美，且誨人不倦，學生勤奮好學，這里是他夢的起點和依托，他創作的陶行知、魯迅、徐悲鴻等人物雕塑作品，得到了師生們的高度肯定和贊許。那種既當學生又當老師的感覺，讓他特別充實。

1996年至1998年，吳為山以訪問學者身份，被派往荷蘭、美國等多個國家，體悟各國不同的文化。與此同時，吳為山也面對面接觸到了一些西方的優秀雕刻作品。3年多的游歷，開闊了吳為山的思維和視野，讓他真正認識到“創新乃藝術之本”。

1998年，吳為山回國任南京大學教授，創建南大雕塑藝術研究所。他借鑒西方現代雕塑經驗，將中國傳統雕塑與自己獨創的寫意手法大膽引入雕塑造型并開展教學。因為形與神的統一，再配以自己擅長的詩文旁白，他的雕塑作品，無論從“再現”還是“表現”的角度看，都特別傳神和與眾不同。

1999年，南京博物院建了“吳為山文化名人雕塑館”；2000年，南京大學又建了“吳為山雕塑陳列廳”。漸漸地，南京到處可以看到吳為山設計制作的雕塑。

我要“復活”30萬受屈亡靈

2005年12月15日，吳為山接受江蘇省和南京市委領導的重托，為“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程”創作設計大型組雕。

吳為山心情很沉重，仿佛回到1937年那個血雨腥風的歲月。他恍惚走向南京城西江東門，這里是當年大屠殺現場之一，數以萬計的男女老少就曾于此屈死在日軍的殘暴行徑下。而如今，這里早已住宅林立，門庭若市，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館也座落在這里。他極目西望，長江滔滔，巨大的潛流聲儼然30萬亡靈冤魂的哀號……

如此重大的歷史題材，如此重要的地點，如此壯觀的場館，應當用何種手法、何種形象以及采取何種角度和形式來表達這組群雕的主題思想呢？有人給吳為山提建議：入館處表現出屠殺的慘烈，要尸骨成堆，尸橫遍野；主建筑下面血染成河。

吳為山思考再三否決了。他認為，紀念館處于街區，世俗的生活情感與慘痛歷史悲劇之間需要有個過渡，它既要訴說苦難、悲憤與抗爭的內涵，還要達到凈化瞻觀者心靈的效果。反復斟酌下，一個設計主旋律在吳為山腦海中漸漸形成：高起——流線蜿蜒——上升——升華。

在查閱了大量的歷史資料以及采訪了不少大屠殺幸存者后，吳為山內心迸發出一個強烈的愿望：他要“復活”受屈的30萬亡靈！

承接組雕后，吳為山壓力劇增，時常吃不下睡不踏實。一次，吳為山工作到很晚才回家，妻子吳小平給他端上了一碗熱氣騰騰的魚湯面。吳為山深嗅一口氣說：“這真叫一個香。”吳小平笑著說：“一碗家鄉的魚湯面，依然是你心頭的好。”

離開家鄉多年，吳為山最喜歡吃的還是東臺的魚湯面，這種魚湯面要經過好幾個小時的煨煨篤篤。吳為山心里一直很感謝妻子。這段時間，吳小平除了幫他聯系大屠殺幸存者，還給予他很多合理化建議，給了吳為山更大的動力和創作激情，讓他可以全身心地投入歷史的“時光機”。

常志強是大屠殺幸存者之一，他給吳為山留下了尤為深刻的印象。縱然時光過去70多個年頭，憶及當年慘景，這位80歲的老人仍聲淚俱下地說“噩夢難醒”。當年10歲不到的他，親眼看到母親和1歲大的弟弟被日本人刺死。吳為山閉上眼，一幅畫面在腦海中浮現：母親將最后一滴奶喂給嬰兒，淚水與母親的血水、奶水凍凝在一起……還有那些攜家帶子逃難出城的人們，被反綁著雙手、跪在地上剎那間身首異處的被俘中國抗日軍警，被集體活埋的婦孺和青年……經過無數個不眠之夜的思索和整理，吳為山最終把這組群雕的主題確定為《家破人亡》《逃難》《冤魂吶喊》《勝利之墻》。

讓一代代中華兒女記住歷史

設計方案落實，得到評審專家的一致好評。在整整兩年時間里，吳為山飽含著激情，對這組群雕傾注了全部心血，數易其稿，一絲不茍地做出了全部雕塑的小樣，然后帶著團隊，全身心投入到場館雕塑工作中。

2006年8月的一天，連日勞作之下，吳為山發燒生病了。凌晨3點，吳小平才等到收工后被司機扛回家的吳為山。第二天，吳為山心系群雕，不顧妻子的勸說，仍堅持去了工地。

吳為山后來回憶說：“我們在創作時，仿佛進入血雨腥風的歷史時空。我與我的團隊刀砍、棒擊、棍敲、手塑并用，在悲憤產生的力量中，仿佛看到作品在召喚我們，那些冤屈的靈魂企望我們復活他們，我要一鼓作氣干起來，去告慰30萬受屈亡靈。這組凝聚情感和心血的藝術，已經成為我精神的組成部分。”

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館前館長朱成山介紹說，2007年12月13日四組群雕竣工，紀念館對外開放。不到一個月，40多萬觀眾前來參觀，超過了老館全年參觀人數。人們久久站在雕塑前，默默奉上鮮花，點燃荷花燈，流下了熱淚。他們對這組雕塑最大的感受就是震撼與感動。新館雕塑落成10年，越來越多熱愛和平的外國友人來此憑吊，一些日本人士也抱著懺悔和贖罪的態度在雕塑前獻花、默哀。

近20年來，吳為山塑造了很多古今中外杰出的文化名人雕像，美國霍普金斯大學、巴黎大學等國外很多高校收藏并陳列了吳為山的中國人物系列雕塑。以老子、孔子為代表的中國圣賢雕像立于世界許多國家，他們以溫潤和悅的微笑向世界問候，向世界傳道。2012年，法國美術家協會在盧浮宮舉行了盛大的“國際美術展”頒獎典禮，吳為山的作品《天人合一——老子》獲得唯一的雕塑金獎，他也是國際美術展開辦120多年來首次獲獎的中國人。

2017年4月，吳為山被中宣部、國務院新聞辦授予了“講好中國故事文化交流使者”的聘任證書，與50多位學術大家、文化名家、社會名流一起受聘擔任首批講好中國故事的文化交流使者。

“現在，中國美術館正在組織‘一帶一路國家美術館聯展’和‘金磚國家美術館聯盟’，這些都將長期有效地為中外文化交流提供保障。”吳為山說。

吳為山工作中