中韓傳統民居比較

王江　李英稿

摘要：本文對中韓兩國傳統民居的代表——四合院和韓屋進行多方面的比較，通過比較得出兩者的相同之處與不同之處，從而使人們更好地了解中韓兩國的傳統民居，知道中韓兩國在傳統民居的建筑方面及其體現的文化方面都具有一脈相承的共同淵源。

關鍵詞：中韓 傳統民居 比較 四合院 韓屋

中圖分類號：H319 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）23-0095-02

中國和韓國是兩個有著很深的歷史文化淵源的國家，在傳統文化方面有很多相似之處，傳統民居方面亦是如此。傳統民居不僅是反映家庭生活的簡單物理性構造物，也是反映社會生活多樣面貌的文化空間。

一、從外部比較四合院與韓屋

中韓兩國在政治、經濟、文化等方面交流頻繁，在建筑方面也是如此。作為中韓兩國傳統民居的代表——四合院和韓屋，兩者在基本結構、布局原則、建筑特征上有著許多的相似之處，但是也有一些不同之處。

（1）建筑環境。中國的四合院大部分建筑在平原之上，雖然四合院本身的獨立封閉性很強，但是，大多以四合院群落形式出現，體現了中國人團結向上的生活方向。

韓國是多山的國家，韓屋大多依山而建，不如四合院的建筑形式密集，所以獨立的韓屋開放性較強，通常建在“背山臨水”的地方。

（2）建筑材料。中國傳統的四合院大量出現在明清時代，磚結構的住宅比例大為提高，建筑外立面由突出木結構的美轉向突出磚結構的美。四合院的地面一般采用磚墁地，一般來說，越上乘的住宅用磚的規模越大。

韓國過去人們更多選擇比較天然的材料作為房屋的骨架，用粘土墁墻，屋頂用茅草覆蓋；現在一般屋頂都用瓦、木材來建造。韓屋的地面也有兩種材料：一種是封閉的表面材料，采用微黃色油紙的火炕，它下面是冬季取暖的導熱系統，油紙做地面有利于取暖；鋪木制地板的空間則是較為開放的生活起居、接待空間。

（3）建筑格局。四合院住宅中的房屋各自獨立，在四面圍合的獨立房屋之中，形成一個“囗”型封閉的庭院。北房為正房，東西兩側為廂房，南面的房子叫做倒座房。有的四合院在正房東西兩側各有一個耳房，后面還有一個后罩房。

一般的平民宅院的宅門要開在東南角、東北角或西北角。兩進以上的四合院，分為內院和外院，內院外院由第二道門（垂花門）連接溝通，各個房間由游廊連接。

四面房屋圍合起一個庭院，作為四合院的基本單位，稱為一進四合院，兩個院落稱為兩進四合院，三個院落成為三進四合院……最大可達九進院落。

韓屋按建筑格局分，有：

“?”字形韓屋，又稱單排房，由里屋、外間和廚房組成。每個房間都有向外開的門，各間之間還有相通的小門，里間和外間的正面有前廊，或稱退房。里、外間的屋地為一長方形火炕，中間有拉門或間壁隔開，并有小拉門可以出入。單排房前院有籬笆墻院，正門有大門，院子的一側有小棚子或建有小倉庫。

“?”“?”字形韓屋，又稱雙排房，即由兩個單排房組成；“囗”字形韓屋，又稱四合房，是由兩個雙排房組成。

（4）建筑功能。四合院利用住宅空間組合，劃分限定不同人的活動范圍，體現了上下有序、內外有別的家庭社會關系。一般來說，住在比較高大的正房中的人是長輩；正房兩側的東西耳房，是女兒居住的閨房；東西廂房一般由兒子居住，長子住在東廂房，次子住在西廂房；倒座房一般可以作為門房、客房或者外客廳等。

內庭可以種花植草、飼魚養鳥，疊石造景，也可以用作節日活動或者重大家庭活動的公共場所，游廊屬于開放式附屬建筑，除了是重要的交通要道，成為家庭活動的線性交通空間外，它也是由室內空間到室外空間的過渡空間。

韓屋分為供人居住的區域和儲物區域，供人居住的區域又明顯分為女性區域和男性區域，從空間安排上體現出男女有別的生活準則。韓屋廊的設置和功能很有特點，舍廊是成年男子就寢或用餐的地方，下人們住的地方叫行廊。供奉祖先的是祠堂，還有寬敞的大廳。圍合的內庭空間為家務勞動、休閑、教育提供了場所。與內庭相比，外庭更為開放，可以作為通向男性區域的主要通道。祭祀祖先的房屋與主體建筑有一定的距離，獨立的建筑在增加了空間深度的同時，也是“禮”在民居建筑中的體現。

二、從內部比較四合院與韓屋

（1）內部的格局與功能。四合院的正房和東西廂房一般都是由三間房屋組成，中間為起居室，兩側為臥室，形成一明兩暗的格局，以房屋中線為軸呈對稱布局。廚房、廁所遠離廳堂居室。廳堂是多功能的：可進行待客、餐飲、祭祀等活動。

韓屋大都可分為兩大區域：女性區域作為日常生活起居的空間，沒有獨立的廳堂，以男性區域作為接人待客的空間。值得特別一提的是韓屋的火炕。火炕是韓國最有代表性的取暖設備。火炕的使用歷史悠久，優（下轉第94頁）（上接第95頁）點很多。

（2）內部的布置與裝飾。四合院房屋內部的家具布置比較固定：臥室主要有床、榻、箱、柜、椅等家具，同時擺放屏、幔、香囊、拂塵等器物；起居室（客廳）屋內北墻上掛有字畫和對聯，靠墻置一張硬木做的長條案，上面擺放著花瓶、香燭等，正中央是一塊木制的祖宗牌位。條案前是一張八仙桌，兩邊各置兩把太師椅。四合院的裝飾以各種吉祥圖案為主，如以蝙蝠、壽字組成的“福壽雙全”，以插月季的花瓶寓意“四季平安”，等等，展示了老北京人對美好生活的向往。

韓屋的家具以儲藏家具、文房家具為主。室內有矮幾，既可以作為擺放書的書案，也可以作為接待客人的茶桌。各種家具的位置不固定，根據起居活動而變化。韓屋的門欞和用韓紙糊成的房門、窗戶不僅美觀，而且具有良好的通風效果。屋頂的房線還有墻和門欞上各式各樣漂亮的花紋能讓人感覺到朝鮮民族的清婉心情。四周圍繞的矮墻使韓屋顯得更加雅靜，墻下弄上醬缸臺使之剛柔相濟。這些都體現了獨特的民族風情。

三、四合院與韓屋所體現的傳統文化

中韓兩國同屬東亞文化圈，兩國有共同的文化基礎。建筑也是文化的一個載體，自然會體現出一定的文化因素。中國傳統的陰陽五行學說、風水學說及儒家文化等對兩國的建筑都產生了一定的影響，都有共同的體現，但也有一些相異之處。

（1）風水學說。四合院從擇地、定位到確定每棟建筑的具體尺寸，門的位置都要按風水理論來進行規劃，充分考慮到自然因素，體現人與自然的關系。

韓屋的建造也同樣講究風水。造房舍一定要背山面南，最理想的是背后的山有左右兩翼懷抱房舍，而且，根據陰陽考慮，房前要有流水經過。

（2）天圓地方學說與自然觀。中國古代流行“天圓地方”的觀念，講究陰陽。四合院的“四”為四方，象征地方；四合院的“合”為閉合，象征天圓。有方有圓，有陰有陽。

韓國人的與自然相和諧的世界觀，使得韓國人相信自然，應對環境，從容生活，這延伸到他們對于空間的安排和環境氛圍的營造當中。在韓屋的建造中，表現為重視建筑物與自然環境的和諧與協調。

（3）封建等級觀念四合院體現了中國封建宗法制度“尊卑有序”“內外有別”“男女有別”“主仆有別”的特點。建筑的內部空間按照男女長幼、輩分正偏的順序來安排，顯示家庭關系與社會關系一樣有著尊卑、等級的差別。

和中國相比，韓國的等級觀念不是那么的強。與中國四合院“深宅大院”的保守、封閉不同，韓屋的外部圍墻很矮，具有一定的開放性，也體現了韓國人之間較為親密的感情。

四、結語

我們通過對四合院和韓屋的外部和內部建筑風格和基本建筑元素以及其體現出的傳統文化三個方面加以比較，可以看出中韓民族之間有著密切的聯系。韓屋所體現的傳統文化和中國傳統文化有很多相似之處，不過也有不同。總之，中韓傳統民居在建筑上及其體現的文化上都是具有一脈相承的共同淵源的。

參考文獻：

[1]湯筠冰.韓國民居與中國民居之比較[J].東南大學學報，2000，9（2）.

[2]株洲工學院學報 2002年9月第16卷第五期：

[3]百度百科.“四合院”[OL].http：//baike.baidu.com/view/13973.htm.

責任編輯：景辰