“浸沒式戲劇”思維打開建筑設計新視角

黃婷　蔣思成　皮子臻

【摘 要】“新型城鎮化”為傳統地域文化的生態保護提供了時代契機。項目以“農旅文”產業融合為背景，融入“浸沒式戲劇”思維，采用多線程戲劇敘事方式的設計手法，創造出多條體驗互動式建筑流線，關注環境的感官體驗，讓傳統的地域文化精神實實在在地感動觀眾。

【關鍵詞】浸沒式戲劇；產業融合；地域文化保護；建筑設計

中圖分類號：TU2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）34-0101-02

21世紀以來，我國政府日益重視農業現代化發展和旅游產業、文化產業的融合發展。基于“農旅文產業融合”、建設“美麗鄉村”的時代背景，結合蘇北地區村落特色與實情，實現新農村建設、生態建設、旅游景區等規劃相銜接，融合生態理念的傳統地域性文化的保護和推廣迫在眉睫。建筑作為文化的物質載體，存在于特定場所，能夠闡釋當地的風土和文化的空間概念。[1]傳統村落作為地域特色最濃郁的群體也獨特地表達了人類對該場所的體驗，其所蘊涵的文化、歷史和生態知識也是社會發展留下的時代烙印。所以，新時代建筑設計有義務保護與體現傳統地域特色，留住我們悠久的歷史和傳統的文化。[2]在“農旅文產業融合”的時代發展契機下，保護和發展地域文化，建設特色景觀旅游村鎮和鄉村旅游示范村是我們建筑師義不容辭的責任。受“浸沒式戲劇”思維的啟發，我們試圖開拓出一條“農旅文”產業融合發展的新道路。

一、項目概況

項目選址于江蘇鹽城阜寧縣馬家蕩鄉境內，靠近月牙湖。馬家蕩東與建湖縣毗鄰，西與淮安市接壤，南與寶應縣隔蕩相望，面積約100KM2，蕩內溝壑縱橫，蕩灘連片，水產以及農耕資源豐富，是蘇北蕩區文化的典型代表之一。設計以“農旅文”產業融合為敘事主線，強調“觀眾”的參與、互動、體驗，將其置身于劇情的環境中去，體驗與感受內心最深處的記憶。

二、“浸沒式戲劇”思維的設計視角

浸沒式戲劇（Immersive Theatre）的概念起源于英國，它打破原有戲劇的表演方式，進一步地拉近舞臺與觀眾的距離，讓觀眾在觀影環境中綜合運用各種感覺器官（嗅覺、觸覺等）去感受其環境的變化。[3]建立符合劇情的特定劇場空間是其最為顯著的特征，其本質是顛覆傳統的觀演關系從而創建“浸沒”式的新型觀演關系。其精髓在于，“環境體驗”“互動體驗”，重視“感受”的重要性，增強觀眾的情感體驗與投入。

“鄉村客廳”作為符合劇情的“特定劇場”，其中闡釋的“浸沒式游覽”與戲劇有異曲同工之妙，游客（觀眾）可以自主選擇參觀游覽線路，從而產生更加豐富的體驗。不同的劇情在“鄉村客廳”的各空間中同時上演，運用多線敘事方式，方案將戲劇語言與建筑語言進行了疊加，運用“小建筑演繹法”。[4]引入“浸沒式戲劇”的劇情發展特點作為建筑概念：觀眾可以隨意走動，伴隨季節的變化、農副產品的更迭等，身臨其境去體驗，并創造互動的建筑流線，多線程打造戲劇迷宮的敘事方式，為游客提供了室內外交互的游覽流線。建筑與自然環境巧妙融和，重塑建筑的可進入性，使設計達到“可游、可觀、可憩”的目標。

三、基于“浸沒式戲劇”思維新視角的“鄉村客廳”設計

（一）設計思路

作品取蕩區“荷花”之意，伴以荷葉作為戶外親水空間的造型立意，并在設計中加入現代棱角的元素，生成一個造型獨特、內容豐富的“鄉村客廳”建筑作品（圖1）。

（二）功能分區

“鄉村客廳”主要包含展覽廳、活動室、工作室（工藝品制作室）、營業廳等區域，建筑面積740M2。整個建筑平面功能分區清晰，主體展覽區分布在一層中部，是本案的主要功能空間，大致可分為村史展覽、鄉村傳統文化展覽、農耕特色展覽、水產特色展覽等。基于“浸沒式戲劇”的設計思維，各展覽區域根據“劇情”需要可設置多個開放式出口，提供更開放和多元化的“場景”，展現典型地方性人文特征的事件或者行為方式。活動室、工作室（工藝品制作室）、營業廳等是對展覽廳的補充，處于一層端部。

（三）流線分析

作品從室內功能空間布局到室外環境節點設計都得益于“浸沒式戲劇”思維，倡導游客（觀眾）的“主動追尋”，因為“陌生化”的多線敘事方式往往會激起觀眾的探索欲。以游客（觀眾）的流線作為建筑的敘事主線，依次會游經展覽廳、觀景平臺、游船碼頭、活動室、營業廳、工作室（工藝品制作室），主動追尋的游客（觀眾）可選擇不同的時間、空間進入。“浸沒式”體驗如圖2所示。

1.展覽廳。展覽廳是“鄉村客廳”最重要的功能之一。再現和延續傳統鄉村文化更重要的是強調公眾的參與和環境氛圍的烘托和感受，體會傳統生活景象的烙印是更多“觀眾”的主要目的，所以展覽廳中的分展區域都有其相對獨立的互動體驗式環節，“觀眾”可以選擇性進入場景，在各空間同時進行多線敘事方式參觀游覽。

（1）村史展覽區。馬家蕩村整體形態呈團狀，被河流自然分割成3個組團，布局緊湊，建筑組群有行列式、群落式兩種典型布局形式。游船可以帶領“觀眾”通過水道進入鄉村組團，清晰地感受完整的鄉村肌理和脈絡，充分了解馬家蕩傳統民俗風情和歷史文化變遷。

（2）鄉村傳統文化展覽區。鄉俗民約、民間故事與傳說、手工藝術等非物質形態是鄉村傳統文化的核心內容。但是其外在表現形式往往又是物質形態的，比如鄉村聚落、鄉村建筑、鄉土服飾、手工藝品等。在鄉村傳統文化展覽部分，作品設置了地方婚俗體驗區、民間傳說體驗區（馬良獨修金山寺）、手工藝術體驗區（中國手工玻璃工藝品之都）3個獨立敘事線程，工作人員在不同的空間中各自演出，供游客（觀眾）自主決定游覽路線。

（3）農耕特色展覽區。與室內農耕特色展覽區相呼應的是戶外蔬果采摘體驗基地。農業資源的開發利用不能再以滿足基本物質需求為目標，應該挖掘其更多的功能性并加以利用，去滿足人們的精神需求。室內農耕特色展覽與戶外采摘體驗緊密聯系，也是由屏幕走向劇情的環境之中，感受季節的變化與更迭，果實的豐收和喜悅，感受建筑與環境的張力與魅力。[5]

（4）水產特色養殖展覽區。馬家蕩的水不僅養育了譽滿大江南北的蕩蟹，還養育了大量的魚鱉蝦蚌等水產品，河蚌育珠較有觀賞價值。水面上百草豐茂，野菱、野生水藻、雞頭菱角、團葉菜在河道水灣安靜生長。游船碼頭是水產特色養殖展覽區的戶外延伸，你可選擇做一回漁夫，體會“一俯一仰一頓笑，一人獨占一江秋”的意境，也可選擇做游客（觀眾）盡情地觀賞水草在水底擺弄的千姿百態。

2.觀景平臺。觀景平臺是各類分展區域的室外延伸，并與淮東古寺佛像形成對景，誘人的禪韻文化讓游客（觀眾）體驗古樸、寧靜、雄渾而又安閑的情境，感受馬家蕩人悠閑自在的生活哲學。

3.游船碼頭。本案的游船碼頭設計有兩大功能分區，即村史展覽流線分區和水產特色養殖展覽分區，這樣的分區主要是考慮到目標群體的不同、“觀眾”乘船便捷性和船舶進出安全。村史展覽區和水產特色養殖展覽區對于游船碼頭都有開放式連接通道，實現不同需求“觀眾”的分流，減少彼此之間的相互影響。

4.工作室（工藝品制作室）。工作室位于展覽廳和營業廳的交界處，主要用于展示（售賣）手工藝品、體驗其制作流程，是鄉村傳統文化展覽區和營業廳的重要補充，充分了展現了“鄉村客廳”建筑設計的“一看一學”的設計主旨。

四、結語

空間一直是建筑的主角，戲劇思維的應用使得“鄉村客廳”更加具有完整的敘事能力，場景依據“劇情”的需要，空間的“劇本”具有曲折的故事和大量的巧合，游客（觀眾）置身建筑之中可以體驗到戲劇式的情感。這種空間和事件的“戲劇性”更具有動感和體驗性。

參與、互動、體驗是浸沒式戲劇中的精髓，其對建筑設計發展的影響是全方位并且多角度的。“浸沒式體驗設計”不僅旨在給予游客（觀眾）感官感受，活靈活現保護與傳承地域文化[6]，它更為鄉村發展帶來多種多樣的機遇，是鄉村發展的新“觸媒”。

參考文獻：

[1]成嘯.九寨天堂的戲劇舞臺式建筑設計理念[J].南方建筑，2016，（01）：103-107.

[2]楊舢.場景城市：戲劇與公共空間[J].建筑師，2015，（01）：70-78.

[3]楊青娟.劇場建筑中的觀演行為心理探析[D].西南交通大學，2002.

[4]陳飛.環境戲劇體驗式觀演空間設計探究[D].清華大學，2015.

[5]劉艷蓉.基于浸沒式戲劇思維的電影制作方向思考[J].影視制作，2015，（10）：89-92.

[6]陳麗莉.電影建筑：消解·想象·情節[D].鄭州大學，2011.

[7]侯林普.電影化思維下建筑體驗研究[D].深圳大學，2017.

[8]劉菁菁.中國古建筑元素與現代戲劇舞臺的碰撞[J].戲劇文學，2013，（05）：68-73.