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這一箭,威力真不小

2018-03-01 09:09:10錢強文
課堂內外(小學版) 2018年12期

錢強文

塞下曲

[唐]盧綸

林暗草驚風,將軍夜引弓。

平明尋白羽,沒在石棱中。

(義務教育階段必背古詩詞)

哇!大半夜的,將軍不好好睡覺,居然拿起弓箭射石頭玩兒?而目連箭羽都射進了石頭里,也太夸張了吧?

這位將軍,就是漢武帝時期的“飛將軍”李廣,中國古代最有名的弓箭高手之一。據(jù)史書記載,一天晚上,外出打獵的李廣和一只猛虎遭遇,二者相距咫尺。李廣來不及細想,拔箭就射。第二天天亮,等他回到原地找尋戰(zhàn)利品時,卻發(fā)現(xiàn)射中的根本不是老虎,而是一塊形如老虎的大石頭。等他再往石頭上射箭時,卻怎么也射不進去了。

之所以連石頭也能射穿,除了李廣本人精湛的射術,在突遇“老虎”的驚懼之下進發(fā)出的驚人力道更是關鍵。當然,他手上的那把好弓,也是功不可沒。

出道即巔峰

現(xiàn)代生活中,或許只有在射箭賽場上,我們才會見到弓和箭。但在古代,它們可是一股強大的力量,甚至改變了人類的歷史。

在弓被發(fā)明之前,原始人類使用的工具要么是對單一物品的改造,比如將石塊打磨成石刀;要么是兩種物品的簡單組合,比如將石刀綁在棍子上做成石矛。但弓卻是弓、弦和箭三者的復雜組合,這可不是一朝一夕或一兩個人可以做到的。我們可以大致推測出這樣的場景:

首先,有原始人在狩獵或打仗時發(fā)現(xiàn),一些彎曲后的樹枝有著很強的彈力,能夠將石塊投射出較遠的距離,而且力道強勁,威力十足;接著,又有人發(fā)現(xiàn),如果用上藤條或繩子,能夠將原本分散在樹杈上的力量集中到一點,能更省力地拉動樹枝;最后,有人將二者結合在一起,就做出了最原始的弓。人們再將原本用于投擲的矛改小,就成了最早的箭。

可以說,弓箭的誕生是自帶“主角光環(huán)”的,因為這既意味著人類掌握了制作復雜工具的能力,又代表人類的攻擊范圍大大增加。因此,直到火槍時代來臨,弓箭一直都是人類最重要的遠程武器。

來,一起拔河吧

大家可能知道,將一根橡皮筋套在兩根手指上,我們就能做成簡易的彈弓,能夠將紙團彈射出去。那么,如果將橡皮筋換成麻繩或絲線呢?是不是就很難做到這一點?說來大家可能不信,古時候的弓弦,就是用麻繩、絲線或牛皮、牛筋一類并沒有什么彈性的材料做成的。這是因為,一把真正有威力的好弓,發(fā)射箭矢的彈力不是來自于弓弦,而是弓臂。

弓主要由弓臂和弓弦兩部分組成。制作弓臂時,人們會先用竹子或柘(zhe)木等富有彈性的材料制作出主體結構,然后在受力的關鍵部位粘上牛角片或牛筋等堅韌的材料來增加韌性。

在弓臂上安裝弓弦時,并不是輕輕松松地套上去,而是要將弓臂用力向內壓,然后再將弓弦“繃”上去。上好弦之后,弓臂已經(jīng)被弓弦拉得變了形,而弓弦也被弓臂拉伸到了極限,它們就像在進行一場永遠不會結束的拔河比賽一樣。

此時的弓,雖然看似沒有對它施加外力,但其實已經(jīng)蓄勢待發(fā)。

我們拉動弓弦,就是要用手臂的力量來加強弓臂的形變。松開弓弦之后,弓臂在彈性的作用下,會盡力恢復原狀。由于弓弦的存在,弓臂不可能完全恢復,多余的力量就作用在箭上面,將箭發(fā)射出去。

比比誰的力氣大

奧運會上,較量力氣靠舉重。如果在古代舉辦奧運會,除了舉重,還可以比拉弓。

弓制作完成之后,人們會將它掛起來,然后在弓弦上懸掛重物,直到整張弓完全拉開,以此來檢測弓的質量和強度。一把弓能掛上多少重物,也就意味著拉開它需要多大的力氣。于是,古代的大力士常常以拉開強弓來顯示自己有力量。

《三國演義》中,老將黃忠能拉開“二石(dan)之弓”,而且百發(fā)百中。石是古代的重量單位。漢代的“一石”大致相當于現(xiàn)在的30千克。也就是說,黃忠不但能拉開大約60千克的弓,而且箭無虛發(fā),真是了不得。相較而言,現(xiàn)代的成年男性如果沒有經(jīng)過專業(yè)訓練,能夠拉開20千克左右的弓,就已經(jīng)相當厲害了。而目僅僅只是拉開而已,射箭什么的,就別想了。

本是同根生

雖然現(xiàn)在我們很難在生活中見到弓,但與弓(特別是弓弦)有關的事物,依然在我們的生活中發(fā)揮著作用。

首先就是二胡、揚琴一類的弦樂器??雌饋?,弓弦與琴弦似乎風馬牛不相及,但實際上,它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。英國的科技史學家J.D.貝爾納就認為,撥動弓弦的響聲,或許就是弦樂最早的來源。在咱們中國也能找到間接的證據(jù)。像古琴、瑟一類的中國古代弦樂器,它們最初的弦跟弓弦的材質一樣,主要都是蠶絲或牛筋。這些弦,音色低沉而古樸,但缺點是不夠響亮,而且不耐用。到了近現(xiàn)代,它們才逐漸被更響亮、更耐用的尼龍弦或鋼弦所取代。

【閱讀拓展】

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

◎【宋】辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!

一場戰(zhàn)斗即將打響。將軍拔動琴弦,奏響激昂的軍樂。戰(zhàn)士們隨之士氣高漲,催馬上陣。他們拉動弓弦的聲音如同霹靂一般……琴弦和弓弦,共同構成了一幅生動的戰(zhàn)斗畫面。

除了高雅的樂器,一種正在消失的傳統(tǒng)手工藝也與弓弦有關——彈棉花。在現(xiàn)代化的城市中,我們或許還能在某個角落找到依然在使用這項手藝的人。剛走近他們,我們就能聽見有規(guī)律的擊弦聲——彈棉花的師傅們正在用木槌擊打一張大木弓的弓弦,用彈動的弦讓舊棉絮重新變得蓬松。

除此之外,因為半圓月亮的輪廓很像一張弓,我們就用“弦月”來稱呼它。其中,農(nóng)歷初七、初八的月亮,“弦”在“弓”的上方,所以稱為“上弦月”;與之相對,農(nóng)歷二十二、二十三的月亮,就叫“下弦月”了。很形象,不是嗎?

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