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倡導(dǎo)文明新風(fēng)

2018-03-01 12:52:00
作文周刊(高考版) 2018年29期

主題關(guān)注

文明是一種進(jìn)步,是思想的明智、行為的端正、良好習(xí)慣的養(yǎng)成、修養(yǎng)的提高、品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越;是告別昨日的無知和粗俗,是人性的覺醒。

如今,生活節(jié)奏快,壓力大,許多人的心中充斥著功利主義、個(gè)人主義、焦慮急躁等不良情緒,不但于己于家會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響,有的甚至?xí)<吧鐣?huì)。而文明恰是一盞燈,照亮黑暗的角落;文明更是一場(chǎng)雨,滋潤干涸的心靈。作為中華民族的一分子,我們要完善個(gè)人道德修養(yǎng),大力推進(jìn)社會(huì)公共文明,從現(xiàn)在做起,從自身做起,從點(diǎn)滴小事做起!

一家之言

良知興亡,吾輩有何責(zé)?

◎呂 翀

看到這個(gè)題目,你是否曾經(jīng)或此刻認(rèn)真地考慮過它呢?我們對(duì)于這個(gè)似乎無形的“良知”的興亡,又到底有著怎樣的責(zé)任呢?

《孟子·盡心》有言:“所不慮而知者,其良知也。”孟子認(rèn)為良知其實(shí)潛在于人的本能中,像惻隱之心這類品質(zhì),并不需要后天習(xí)得。明代哲學(xué)大家王陽明對(duì)此有解說:“良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之者也。是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂良知。”良知是人與生俱來的內(nèi)心“是非律”,是人所固有的“根本慧”,是一切道德倫理的基石。金錢、利益固然重要,但是良知更為重要。王陽明在《傳習(xí)錄》中說:“若鄙人所謂致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所謂天理也。致吾心良知之天理于事事物物,則事事物物皆得其理矣。”良知是人的“自我立法”,是心靈深處的裁判。“仰不愧于天,俯不怍于人”,說的就是為人處世不能愧對(duì)天地,要對(duì)得起良心。

如今,我們?cè)谶@個(gè)多元、開放的時(shí)代中成長,各種信息、各種選擇都需要我們?nèi)プ魅∩幔绾芜x擇就要靠我們的良知。當(dāng)左手是善,右手是惡時(shí),我們是否問過自己的良知,究竟該如何選擇?當(dāng)我們身處社會(huì)的“染缸”時(shí),是“理所當(dāng)然”地被染,還是想著改變這個(gè)“染缸”,不斷地向其注入清水,將污水稀釋、變清?

如今,科技的快車在飛奔,生活變得越來越“網(wǎng)絡(luò)化”“智能化”,我們面臨的機(jī)遇也越來越多,但也不乏危險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們內(nèi)心深處無形的“良知”更需要被喚醒。我們正在成長,社會(huì)也正在成長,如果我們懷著良知成長,社會(huì)也會(huì)懷著良知成長。我們心中的良知興,正能量則成倍放大;我們心中的良知亡,負(fù)能量就會(huì)成為社會(huì)的主導(dǎo)力量。我們僅僅自己心存良知是不夠的,我們還要喚醒更多人的良知。

這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,更是良知所賦予我們的責(zé)任!

【山西省運(yùn)城市康杰中學(xué),指導(dǎo)老師:曹曉麗】

出手不凡

給鞏漢林老師的一封信

◎張欣怡

尊敬的鞏漢林老師:

您好!

我是一名普通的高中學(xué)生,最近我看到了您在兩會(huì)上的提案——堅(jiān)持文化自信,傳播中華文化。您在兩會(huì)上堅(jiān)決抵制抄襲的言論,讓我心生敬佩。身為一名藝術(shù)家,您對(duì)我國的文化事業(yè)懷有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并能指出其中存在的問題,指明其發(fā)展的方向,使我備受鼓舞。

眾所周知,抄襲現(xiàn)象在文學(xué)作品、影視作品中越來越泛濫。在IP劇越來越流行的今天,一個(gè)大IP被拍成電視劇,作者就能獲得巨大的收益。但如果這些是抄襲而來的,那么巨大的收益就會(huì)成為抄襲者侵犯原著作人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的憑證。

對(duì)于抄襲事件,被抄襲者早已習(xí)以為常。抄襲,每個(gè)作者都會(huì)遇到,過去有,現(xiàn)在有,將來還會(huì)有。讀者很單純,市場(chǎng)更實(shí)在,讀者愛看的賣得就好,不愛看的賣得就不好。抄襲這種事,在當(dāng)今社會(huì)很“有市場(chǎng)”,有市場(chǎng)就會(huì)產(chǎn)生利益。在利益的驅(qū)使下,人心往往是非常脆弱的。當(dāng)利益一步步摧毀良知,人們就會(huì)逐漸失去原則,放棄底線,抄襲現(xiàn)象屢見不鮮也就可想而知了。

最初,我以為抄襲損害的只是被抄襲者一個(gè)人的利益,但當(dāng)我的生活中充斥著一部又一部抄襲的作品時(shí),我發(fā)現(xiàn)抄襲還會(huì)危及整個(gè)文化產(chǎn)業(yè),最終對(duì)每個(gè)人的文化生活造成影響。大多數(shù)人對(duì)于抄襲的作品沒有辨別能力,而少部分抵制抄襲的人也會(huì)因?yàn)槿宋⒀暂p而隨波逐流,最后只能是習(xí)以為常了。但這種“事不關(guān)己高高掛起”的不了解、不關(guān)注與屢見不鮮導(dǎo)致的習(xí)以為常,才是抄襲現(xiàn)象得以滋生、蔓延的根本原因。這是一種大眾責(zé)任觀的淡薄與價(jià)值觀的扭曲。試想,在這樣的氛圍下教育出來的孩子,會(huì)對(duì)抄襲有怎樣的認(rèn)知?他們是否明白抄襲這件事是錯(cuò)誤的,是不能去做的?他們是否能尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重他人,敬畏法律?我想,如果因?yàn)槲覀兊倪^失而給下一代帶來扭曲的人生觀和價(jià)值觀,最終將會(huì)是幾代人的悲劇,是整個(gè)社會(huì)的悲劇。

所以,對(duì)于抄襲,我們的當(dāng)務(wù)之急不僅在于對(duì)市場(chǎng)的把控,從源頭遏制抄襲,更在于對(duì)人性的呼喚,讓大眾真正從內(nèi)心去抵制抄襲。首先,正如您所建議的,沒有切膚之痛是不行的,審查部門應(yīng)禁播抄襲劇,同時(shí)也應(yīng)該利用媒體輿論力量號(hào)召全民抵制抄襲。現(xiàn)在是大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代,只有杜絕了抄襲現(xiàn)象,創(chuàng)新的花朵才能散發(fā)出芬芳馥郁的香氣。

最后,祝您身體健康。

此致

敬禮!

一名普通的高中學(xué)生

2017年3月

【山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三(1502)班,指導(dǎo)老師:張妍】

各抒己見

也談共享單車

◎李旭東

說到“共享”,這可是2017年的熱詞之一。各種共享事物中最熱的就是共享單車了。共享單車最開始出現(xiàn)在北大的校園內(nèi),是為了解決校園出行難的問題。現(xiàn)在,共享單車的身影已經(jīng)出現(xiàn)在全國各大城市的街道上了。

共享單車,顧名思義,是一種新型的、大家可共享的交通工具。它既方便了人們的出行,又讓人們用“騎車”代替“汽車”,不僅有利于健康,而且綠色出行,減少了二氧化碳的排放。但在這些好處的背后也存在著一些弊端。

首先,共享單車作為一種新興的事物,必定有些不足的方面。比如,一些地方由于沒有固定的停車位,人們便亂停亂放共享單車,嚴(yán)重影響了市容市貌,也給道路交通帶來不小的壓力。其次就是個(gè)別人對(duì)共享單車進(jìn)行惡意破壞,輕者故意刮掉二維碼、卸掉車鈴車筐,重者擰掉車座、剪斷車鏈條,把共享單車扔進(jìn)河里、溝里,甚至在成都市錦江區(qū)發(fā)生了十多輛共享單車被燒毀的事件。因此,共享單車也常常被戲稱為國民素質(zhì)的“照妖鏡”,能照出社會(huì)百態(tài)。

在社交網(wǎng)絡(luò)上,有些網(wǎng)友直接斷言:“憑現(xiàn)在國民的素質(zhì),根本就玩不起共享單車。”頓時(shí)引來一片熱議。當(dāng)然,將共享單車的未來寄托在國民素質(zhì)的提高上的論斷,如國民素質(zhì)得到真正的提高,那么共享單車的未來也必將是光明的,有些武斷。不過以目前的道德水平來看,“共享”是存在問題的。所以要解決共享單車面臨的尷尬,需要各方都發(fā)力。

對(duì)于共享單車公司來說,要加強(qiáng)共享單車的停放管理與維護(hù),最好能夠在技術(shù)上加以升級(jí),減少單車的損耗成本。比如OFO有專門的線下運(yùn)維團(tuán)隊(duì),對(duì)共享單車進(jìn)行網(wǎng)格化管理。每個(gè)指定區(qū)域都會(huì)配一個(gè)運(yùn)維師傅,負(fù)責(zé)管理車輛,包括管理亂停放、查看車輛狀態(tài)是否有損壞、打氣維修、調(diào)度等,這在秩序維護(hù)上收到了一定成效。

對(duì)于相關(guān)的管理部門來說,要做好相應(yīng)的監(jiān)管服務(wù)工作,依法對(duì)惡意破壞者進(jìn)行處罰。很多專家就認(rèn)為,我們現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)違反公序良俗的行為,從過去的要付出個(gè)人名譽(yù)的代價(jià)、受到周邊的指責(zé),變成現(xiàn)在的受法律的約束。

“共享單車”是一個(gè)能夠?qū)嵤┑那袑?shí)的便民基礎(chǔ)公共設(shè)施,它代表的是一種思想,是一種美好的社會(huì)愿景,愿我們每個(gè)人都能成為“共享”的“捍衛(wèi)者”!

【湖北省隨州市第二中學(xué)】

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