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漢代玉器鑒賞

2018-03-01 21:44:44馮寧
當代人 2017年3期

馮寧

漢代玉器采用寫實與夸張并行的創作手法,將想象中的天上仙人生活與現實中的人間世界有機地結合在一起,雕琢出一批氣勢非凡、精美絕倫、富有夢幻色彩的藝術佳品。動物形象繼承發揚了戰國時期的造型和氣勢,并多以一種流動的速度和飽滿的情緒出現。此時,除了傳統的龍鳳等神靈之外,蟠螭、辟邪、天祿、天馬等,生出雙翅,長出飛翼,變成了能夠在九天遨游、與神仙交往、載人升仙的神獸,從而使漢代玉器充滿了自由奔放,人、獸、神相互共存并能友好往來的浪漫主義色彩。尤其是神龍與蟠螭,奔放張馳的身軀、挺拔的雄姿、剛勁流利的線條、豪邁的氣魄、飛揚的神采,更加呈現出一種無窮的動態美和生命力,可謂獨領風騷。

漢代玉器數量巨大,品類繁多,重視質地的選擇,極崇尚羊脂白玉。圖紋裝飾打破了嚴謹、規整、對稱的構圖方式,力求變化、靈活、生動的藝術效果。同時在繼承了戰國玉雕藝術傳統的基礎上,又有了很大的發展和創新,特別是經過西漢初年的“文景之治”到了漢武帝之時,新品類、新器型陸續出現,玉器業蓬勃發展,逐漸形成了新的藝術風格。以河北博物院部分漢代玉器為例,作簡略賞鑒:

獸面紋玉劍格

玉色青白,器身有褐色沁斑。此器中部突起如鼻梁,上端中部琢一缺口,下端中部略微出尖,一面為獸面紋,一面為去地隱起的勾連云紋。俯視呈菱形,中間有一橢圓形穿孔,以供劍柄插入。

劍格是劍柄與劍身之間的飾物,又名“護手”。劍格剖面呈菱形,中央有一上下貫通的穿孔。由于當時穿孔工藝是先用管鉆鉆孔,再用線鋸拉絲而成,故孔中常留有制作時的管鉆痕和線鋸的拉絲痕。

漢代的劍格,中部逐漸凸起一脊如鼻梁,俯視如菱形狀,這可能是為了突出常用的獸面紋裝飾的立體效果。中間穿孔有長方、橢圓、菱形等。還有的劍格造型,上端中部琢一缺口,下端中間略微出尖。在裝飾方面,手法亦多種多樣,有的一面飾獸面紋,一面飾卷云紋,有的一面浮雕一螭,另一面飾幾何紋,有的兩面均飾相同的紋飾,或整體光素無紋等。

獸面勾連云紋玉璏

玉色呈黃褐色,土沁嚴重。正視呈長方形,璏面平整,沿邊陰刻弦紋一周,去地琢制規整細致的云紋和獸面紋,獸眼圓睜,長眉略彎,紋飾流暢,磨制規整。器面的兩端向下向內彎曲、微斂,下部略近一端有一長方形穿孔,孔洞較為開闊,供穿掛之用。

玉璏是嵌于劍鞘外部,供劍穿掛于革帶上的器物,出現于春秋晚期。正視呈長條形,一般璏面上部平整,有時略呈弧形,并琢飾有谷紋、蒲紋、云紋、獸面紋或浮雕蟠螭紋等。面的兩端向下向內彎曲微收,側視下部略近一端有一長方形穿孔,供穿掛之用。一般來說,早期出土的玉琨,形體較小,略顯細長,戰國以后,器型逐漸加寬加長,同時兩端邊緣向內收卷,圖紋裝飾也日益豐富多彩,常見的有獸面紋、幾何紋、蟠螭紋等。漢以后少見,唐宋時期的墓葬中幾乎無出土記錄,明清時期出現了大量的仿品和偽品,但工藝和圖紋與早期相去甚遠。

獸面云矩紋玉珌

玉色青,褐色沁,玉質溫潤。呈不規則梯形,中部厚,至邊沿漸薄。秘面沿梯形邊緣琢兩行陰刻弦紋,弦紋內一面為隱起獸面紋,獸圓眼、粗彎眉;另一面為云矩紋,云頭均作直角轉折,互相作丁字形連接。器底部并排有3個圓孔,中間一孔較大,其余兩孔較小,均斜透與中間一孔相通,以供劍鞘末端穿插系縛之用。

玉珌是裝飾在劍鞘末端的玉飾品。《說文》:“秘,佩刀下飾,天子從玉。”玉秘的造型,俯視兩端均呈橄欖形,在與劍鞘末接觸的一端大多有穿孔,一種是只有一個圓穿,其二是并列成一條直線的三個小孔,中間一孔略大,而且垂直,兩側的小孔斜透使之三孔相通。正視呈梯形,中腰略收,面上飾有形式不同的圖案花紋。戰國后期出現獸面紋和卷云紋,漢時還采用了浮雕、透雕等制作工藝,飾以螭及龍鳳等圖案花紋。有的還根據玉料或構圖設計的需要,使玉秘呈現出不規則的長方形、梯形等,隨物而琢,富有變化。

鏤雕龍鳳紋鞣形玉佩

玉色青白,玉質溫潤。該玉佩主體呈橢圓形,一面平整,另一面稍下凹,中間為一圓孔,上端尖,下端略圓。兩面紋飾相同,以陰線刻飾勾連云紋,兩側鏤雕龍鳳紋。龍曲身回頸,張口露齒、挺胸翹尾,線條流暢,姿態優美。鳳修冠,尖喙,曲身,尾翎修長而下垂,鳳翼飄逸。

韘形佩又名雞心佩、心形佩等。其主體是由商周及戰國時期拉弓扣弦時套在手指的玉鞣演變而來。造型為扁平委角形,中央有一圓孔,正面微鼓,背面略凹。孔的上端出尖,若心形,孔下成橢圓狀,兩側有的飾以對稱的龍鳳紋,有的浮雕變化多端的云螭紋。為漢代較為流行的一種佩飾。

玉蟬

玉色白中泛黃,有黃色沁,溫潤細膩。器體扁平,中間略厚。蟬頭部雙目向外凸出,頸部斜磨出一道半月形凹痕,雙翅寬大并合攏緊貼蟬背,翅長身短,尾部為三角尖鋒狀。胸部用交叉線表示,腹間用6條陰線表示腹紋。整體造型簡潔明快,刀工犀利干凈。蟬的頭部有一對穿孔,以供佩系之用。

古人通常認為蟬吸風飲露,不食人間煙火,寓意高潔,被認為具有復活再生的意義。玉蟬不僅是歷代常見的佩飾玉,也是先民們追求再生的重要斂尸玉。特別是在漢代,人死后以玉蟬為玲極為流行,制作上也很有特色。一般玉質選材較好,器型呈片狀,邊緣薄,中心稍厚,通體光素無紋。雖然僅以幾條簡單而粗獷有力的線條來區分蟬的各個部位,但琢磨細致,刀法利落且棱角見鋒,在古代玉器中,素有“漢八刀”之譽。

編輯:劉亞榮

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