外熱內冷，文化綜藝類節(jié)目如何破局

寇飛

一、文化類節(jié)目的溯源與現(xiàn)狀

以歷史、典故、古代文學、民間風俗等為載體，傳播、弘揚傳統(tǒng)文化的文化類電視節(jié)目，在電視行業(yè)高速發(fā)展的近三十年里，經歷過數(shù)個“黃金時期”。上世紀90年代，以《正大綜藝》為代表，出現(xiàn)了一批文化益智類節(jié)目，延續(xù)到2000年《開心辭典》橫空出世，把文化益智類節(jié)目的熱潮推向了高峰。2001年，央視推出了現(xiàn)象級的歷史演講節(jié)目《百家講壇》，引發(fā)全民觀看熱潮，捧紅了易中天、紀連海、袁騰飛、于丹等一批文化明星。央視將文化類節(jié)目推向了第一個“黃金時期”。但因為節(jié)目形式老化等問題，這些節(jié)目逐步淡出了公眾的視野。

2013年，河南衛(wèi)視一檔主打競技的節(jié)目《漢字英雄》開播，它借鑒了娛樂綜藝節(jié)目的制作手法，引入競技環(huán)節(jié)，大大提高了文化類節(jié)目可看性。《漢字英雄》收視率曾一度飆升至全國第四，之后，《唐宋風云會》《中華好故事》《中國成語大會》《中國詩歌大會》《漢字聽寫大會》等，一大批競技類文化綜藝節(jié)目橫掃熒屏，帶來了文化類節(jié)目的第二個“黃金時期”。這一階段的文化節(jié)目，充分利用了最新的電視綜藝制作手段，節(jié)目在制作水準和整體呈現(xiàn)上都獲得了全面提升，贏得了好口碑，特別是央視的“文化大會”系列，豆瓣評分均在8.5以上。如果說第一個“黃金時期”是中央電視臺的一枝獨秀，那第二個“黃金時期”就迎來了各家電視臺的百花齊放。不過，節(jié)目質量和觀眾口碑飆升的背后，這一時期，大部分文化綜藝節(jié)目的收視卻有些波瀾不驚。同一時期，大量國外優(yōu)秀模式類綜藝節(jié)目被引進，大投入、大制作、大明星，豐富了電視熒屏，給本土原創(chuàng)節(jié)目帶來了巨大的沖擊。

2016年末，國家新聞出版廣電總局出臺相關政策，嚴格限制外購模式真人秀節(jié)目的數(shù)量，大力鼓勵原創(chuàng)高質量文化類節(jié)目。2016年底，黑龍江衛(wèi)視播出一檔全新的文化類綜藝節(jié)目《見字如面》。節(jié)目用精選的名人書信、明星讀信人具有感染力的朗讀和表演，為受眾構筑起審美的氛圍，被網友評為“眾聲喧嘩、娛樂霸屏時代的一股清流”。2017年初，央視又推出了《朗讀者》，播出后好評如潮，從節(jié)目樣態(tài)創(chuàng)新，到制作的高水準，再到嘉賓陣容和節(jié)目蘊含的豐富文化內核，都有了明顯的突破。《朗讀者》全網視頻播放量9.7億次，微信公號10萬+文章312篇，朗讀亭分布在全國13個城市81個人文景觀，并有2萬人參加提供了2400個小時的素材，這些驚人的數(shù)字也讓《朗讀者》一躍成為中國原創(chuàng)文化類節(jié)目的標桿。它帶動的文化熱潮，也讓“文化綜藝”這個節(jié)目樣態(tài)成為炙手可熱的節(jié)目模式，各家衛(wèi)視緊隨其后，據(jù)不完全統(tǒng)計，2017年至今，各衛(wèi)視已經播出和正在播出的文化綜藝類節(jié)目超過20檔。更多的文化綜藝類節(jié)目正在策劃和研發(fā)中。

二、文化綜藝類節(jié)目何以走紅？

▲2017年文化綜藝類節(jié)目代表

中國傳媒大學青年教師朱傳欣認為，文化類節(jié)目的“回歸”其實對應著國民價值觀念的轉變和生活方式的升級。在各式明星真人秀令觀眾產生審美疲勞的當下，文化類節(jié)目的再度崛起在很大程度上滿足了人們對于內容和信息量的訴求，緩解了社會的“文化焦慮”。

（一）“文化喚醒”：傳統(tǒng)文化引發(fā)國人共鳴

中華文化上下五千年，源遠流長，博大精深，大到風俗習慣、藝術創(chuàng)作，小到日常生活中的吃、穿、住、行，無時無刻都在汲取著傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化和我們有著一種血脈相連的天然親近感，但正因為太過平常，往往會“用而不知”，比如成語，在日常交流中頻繁地使用，讓交流的雙方都會覺得恰如其分，再合適不過，但卻很少去探究成語背后的文化內核。

相比較為枯燥的課堂教學，文化類節(jié)目是一個有趣的載體、介質，滿足了國人的文化需求，用輕松愉快的方式幫助人們了解傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

文化類節(jié)目爆發(fā)式的發(fā)展，發(fā)生在中國國力突飛猛進，重樹國際地位，努力實現(xiàn)民族偉大復興的關鍵時點。國家的強大，帶動了國人自信心的巨大提升，特別是對傳統(tǒng)文化自信的提升。文化類節(jié)目的風潮出現(xiàn)在這一時點并非偶然，可以說是應運而生。

（二）視聽手段與綜藝化的包裝讓文化節(jié)目煥發(fā)活力

文化類節(jié)目三個“黃金時期”的出現(xiàn)，和電視節(jié)目制作技術、手段的發(fā)展，有著非常重要的關系。

上世紀八九十年代，演播室制播技術取得巨大進步，演播室答題節(jié)目在世界范圍內流行，《正大綜藝》《開心辭典》也是這一潮流下的產物。

進入新千年，更高水準的舞美、燈光、音效加入到演播室的氛圍營造中，綜藝節(jié)目高度模式化，現(xiàn)場競技節(jié)目成為主流，《漢字英雄》《中華成語大會》等，都借鑒了當時主流的制作手段。雖然內核還是答題，但新的環(huán)節(jié)設置，加上聲光電的配合，讓競賽過程更緊張，可看性大大提升。

近年來，眾多國外真人秀節(jié)目模式被引進，開闊了電視人的眼界，將真人秀的元素融入文化節(jié)目中。借用朗讀經典、美文、書信來講故事，比如《朗讀者》《見字如面》《兒行千里》《閱讀閱美》，通過感染力十足的舞臺朗讀，實現(xiàn)文字、人物、故事的充分釋放。這些節(jié)目的成功，就是因為它們在講述上很走心，主持、嘉賓的感情得到充分表達，節(jié)目與觀眾產生了豐富的情感共鳴。

豐富、生動的大眾電視語言，和靜態(tài)、注重個人體驗的文學、文化作品，看似是兩個相互對立的矛盾面，卻通過巧妙的包裝得以融合。

從呈現(xiàn)效果來說，目前的文化綜藝節(jié)目已經做得非常出色，但從它們承載的文化內核來說，卻只做了一鍋“夾生飯”。

純文化節(jié)目難做，所以大部分節(jié)目選擇繞過了那個最難的核心點，用其他節(jié)目形式的骨架，包上一層文化的皮。比如競技類節(jié)目，如果不問詩詞知識，那就可能是一檔《開心辭典》或者《一站到底》；朗讀類節(jié)目，如果不讀經典和美文，情感故事線依然成立，最后也可以是《魯豫有約》《人間》。

在起步階段，為了節(jié)目效果做出這樣的妥協(xié)是可以理解的。但本文希望通過討論，讓節(jié)目碰觸傳統(tǒng)文化核心，讓優(yōu)秀文化的基因從節(jié)目表面逐步滲透到骨子里，在不久的將來，能尋找到文化和電視相互融合的更佳模式。

三、文化綜藝類節(jié)目的問題與挑戰(zhàn)

（一）形式和內容同質化嚴重

在2017年初刮起的文化節(jié)目旋風中，既有《朗讀者》《見字如面》《中華詩詞大會》這樣的爆款，也不乏一些制作精良、文化內涵豐富的創(chuàng)新節(jié)目，比如：江蘇衛(wèi)視的《閱讀閱美》、湖南衛(wèi)視的《兒行千里》。但在繁榮的表象之下，大量文化類節(jié)目跟風嚴重，幾乎沒有經過像樣的研發(fā)和論證就倉促上馬，重量輕質，抄襲、粗制濫造等問題沒有得到有效遏制。創(chuàng)新力缺乏，成為文化節(jié)目發(fā)展的最大短板。

圖1 2017文化類節(jié)目核心選題比例

在圖1中，可以看到，國學、古詩詞和閱讀類選題比例最高，占比高達57%，很多節(jié)目不光類型相同，形式相似，甚至常常“撞題”，節(jié)目樣態(tài)雷同，嚴重拖累了觀眾的收看熱情。

（二）收視率與口碑兩極分化

翻看豆瓣網上文化類節(jié)目的評分，大多不算低，但收視率卻常常和投入以及口碑不成正比。號稱衛(wèi)視文化類節(jié)目收視最高的《兒行千里》，首期節(jié)目全國網收視率不過0.36%。這樣的成績和熱門綜藝真人秀節(jié)目相比，相去甚遠。（見圖2）

圖2 2017年主要文化類節(jié)目收視曲線圖（索福瑞52城收視率）

收視率情況顯示，幾檔口碑較高的文化類欄目中，只有《中華詩詞大會2》逆勢上揚，話題熱度也依然保持在高位。之前非常火爆的《朗讀者》《見字如面》，出現(xiàn)了下滑的趨勢，很難再找到新的突破口；而新節(jié)目，像《兒行千里》《閱讀閱美》這樣的大制作，收視率、影響力都和觀眾期待有不小的差距。文化類節(jié)目數(shù)量上的暴漲，伴隨的卻是整體收視呈現(xiàn)出不斷下滑的狀態(tài)，觀眾已經出現(xiàn)了明顯的審美疲勞。

目前，文化類節(jié)目出現(xiàn)的收視疲軟等問題，不能簡單地歸咎于市場飽和、觀眾對文化產品需求降低。應該看到，大量文化節(jié)目跟風嚴重，質量參差不齊，甚至打著文化的旗號行選秀娛樂之實，這些問題的累積，最終導致觀眾注意力的轉移。

四、文化綜藝類節(jié)目的發(fā)展方向

應讓文化節(jié)目這股熱潮持續(xù)下去，實現(xiàn)長久健康的發(fā)展，肩負好價值引領的作用，讓寥寥幾座高峰變成茫茫高原。

（一）堅持正確的價值導向

一檔文化節(jié)目的播出，可以看成是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個傳承窗口。而觀看一期文化節(jié)目，則是文化走進生活的一種形式，是一種潛移默化、尋找文化認同感的過程。從這個角度來說，文化節(jié)目責任重大。作為媒體特別是主流媒體，旗幟鮮明地傳播弘揚優(yōu)秀文化是責無旁貸的使命。

（二）植根傳統(tǒng)文化的內核

很多文化節(jié)目喜歡請娛樂節(jié)目的主持人來擔當主持，不惜重金請大牌影視明星來擔當嘉賓。借助明星提高收視率的想法可以理解，可某些明星對節(jié)目涉及的傳統(tǒng)文化并不了解，甚至沒有興趣，只是充當一個昂貴的“閱讀器”，許多節(jié)目把這種“本末倒置”當成“順理成章”。

董卿主持的多檔文化節(jié)目都取得了成功，這不是偶然。她在《中華詩詞大會》中，不亞于嘉賓和選手的出色表現(xiàn)，正是來自于她較為深厚的文化修養(yǎng)。在2017年上海電視節(jié)上，筆者就這一問題和董卿進行了交流，她談到自己的文化修養(yǎng)，一是來自家庭的熏陶，二是不斷的學習。2014年，在事業(yè)上升最快的時候，毅然選擇回歸校園，很多人無法理解，現(xiàn)在來看，這一年多的留學經歷，對她后來回歸，接手文化節(jié)目并取得成功，有著巨大的幫助。而之后《朗讀者》的成功，則得益于嘉賓們自己的真實故事和生活感悟，一下子拉近與觀眾的距離，真情實感接地氣的表達，戳中了觀眾的心。

腹有詩書，才能言之有物。沒有文化積累的主持人，靠讀稿子，怎能把文化節(jié)目主持好；丟掉文化內核的“文化節(jié)目”，怎能讓觀眾持續(xù)地有所收獲，節(jié)目創(chuàng)新更是無從談起。

所有參與到文化類節(jié)目策劃、研發(fā)、制作的人，都不該只是節(jié)目的旁觀者，而應把自己浸潤在傳統(tǒng)文化的土壤中，汲取知識的養(yǎng)分，充當傳承和傳播的參與者。

（三）注重挖掘新創(chuàng)意新角度

目前有超過20檔的文化類節(jié)目正在各家衛(wèi)視熱播，文化節(jié)目扎堆，不光模式雷同，對優(yōu)秀文章資源的消耗也是巨大的。從一開始，大家耳熟能詳?shù)墓糯娫~，到讀世界文學經典，讀名人書信，再到最近，很多欄目開始讀微信公眾號上的10萬+美文，尋找適合電視呈現(xiàn)的、沒被讀過的好文章，已經成為編導們一項越來越艱巨的任務。

與其大家在一個池子里淘珍珠，不如嘗試換個思路，另辟蹊徑。比如，把文學創(chuàng)作作為節(jié)目創(chuàng)新模式點，讓作家寫手們圍繞現(xiàn)當代文化現(xiàn)象，進行創(chuàng)作。這比翻來覆去的唐詩三百首，來得更有看點，也更貼近觀眾的生活。

當然，文化是個非常寬泛的概念，何必只局限在文學方面，歷史、地理、風土人情、吃穿住行，都蘊含著大量值得發(fā)掘的文化看點。

（四）融合新科技

每次科技的重大突破，都會給人類社會發(fā)展帶來巨大的進步。這句話同樣適用于電視節(jié)目的創(chuàng)新，比如彩色電視的發(fā)明、直播技術的運用、通過社交媒體和電視節(jié)目實時交流互動。

如果傳統(tǒng)文化類節(jié)目與科技創(chuàng)新企業(yè)加強合作，依靠豐富的想象力，在與新技術融合中，找到好的突破口，就可能為節(jié)目制作手段帶來革命性的飛躍。

隨著原創(chuàng)文化類節(jié)目的異軍突起，我們也看到了中國傳統(tǒng)文化和原創(chuàng)節(jié)目相結合的強大生命力。文化類節(jié)目能喚起受眾了解中華文化的興趣和渴望，也就實現(xiàn)了它的社會價值。

參考資料：

[1]張琦．文化類綜藝節(jié)目如何打造精品——從《朗讀者》和《見字如面》說開去．當代電視，2017（9）．

[2]牛角尖．《見字如面》《詩詞大會》大熱背后的冷思考：文化類綜藝“疲態(tài)”初現(xiàn)？．微信公眾號：娛樂獨角獸，2017-09-20．

[3]孫林林．文字的力量——近期我國文化類節(jié)目收視及創(chuàng)新分析．收視中國，2017（5）．

[4]耿愿．從大量雞湯文中撈出珍珠．長江日報，2017-09-16．