陸克文：中國(guó)和平崛起舉世矚目

文｜本刊記者 周 琳

“中國(guó)自十一屆三中全會(huì)以來(lái)，開(kāi)啟了一條令人刮目相看的道路，中國(guó)的成功轉(zhuǎn)型和發(fā)展成就是非常了不起的。這一系列轉(zhuǎn)型和變革也絕非易事，只要了解歷史或研究歷史的人都會(huì)知道，這背后飽含著艱辛和不易，所以中國(guó)的成就無(wú)疑是令人矚目的。”

2017年12月初，被中國(guó)朋友親切喚作“老陸”的澳大利亞前總理、美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)政策研究院院長(zhǎng)陸克文來(lái)到上海浦東新區(qū)陸家嘴的上海國(guó)際會(huì)議中心，參加第七屆世界中國(guó)學(xué)論壇。早已是“中國(guó)通”的陸克文說(shuō)，自己在過(guò)去30多年里，集國(guó)家總理、外長(zhǎng)、議員、商人、外交官的多重身份，前前后后來(lái)中國(guó)超過(guò)100多次，已經(jīng)算是一個(gè)“老干部”了。

中國(guó)正在復(fù)興

對(duì)于上海這座城市，陸克文有著特殊的感情。他先跟大家講了一個(gè)故事。

20世紀(jì)80年代在上海任代理總領(lǐng)事的時(shí)候，他常與妻子一起帶著孩子在外灘散步。時(shí)任上海市長(zhǎng)的汪道涵曾邀請(qǐng)他吃飯，并希望國(guó)際友人能夠?yàn)樯虾５陌l(fā)展效力。5年后，他回到上海，新任市長(zhǎng)朱镕基就在當(dāng)時(shí)的市政府—原匯豐銀行大樓宴請(qǐng)他，說(shuō)上海市政府要宣布成立浦東經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)。

陸克文回憶說(shuō)：“我們當(dāng)時(shí)看了看窗外，發(fā)現(xiàn)黃浦江對(duì)岸什么東西都沒(méi)有，我當(dāng)時(shí)就想：他肯定在做夢(mèng)。”

2017年的今天，再次站在陸家嘴金融中心，陸克文發(fā)現(xiàn)如今浦東已今非昔比。

“中共十九大剛剛結(jié)束，現(xiàn)在全世界都在關(guān)注中國(guó)。對(duì)比35年前我剛到中國(guó)的時(shí)候，關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)的老外不是學(xué)者，就是外交官。今天，卻幾乎所有的人都在關(guān)注，道理很簡(jiǎn)單，中國(guó)崛起了。”

“如果我們以歷史和國(guó)際比較的眼光看中國(guó)過(guò)去的30多年發(fā)展，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些實(shí)實(shí)在在的變化。”

陸克文進(jìn)一步解釋道，20世紀(jì)80年代的時(shí)候，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和澳大利亞差不多。今天，根據(jù)PPP計(jì)算，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)躍居世界第二；若根據(jù)市場(chǎng)匯率計(jì)算，中國(guó)在10年內(nèi)大概會(huì)成為世界第一。

與此同時(shí)，中國(guó)的外交政策也在發(fā)生變化。“我在北京工作的時(shí)候，鄧小平的政策是‘韜光養(yǎng)晦、絕不當(dāng)頭’；如今，習(xí)近平時(shí)代的政策是‘奮發(fā)有為、有所作為’。”

“很多新的概念，比如新型國(guó)際關(guān)系、新型大國(guó)關(guān)系、外交體系改革、國(guó)際秩序之爭(zhēng)、國(guó)際體系改革，都出現(xiàn)在2014年11月底舉辦的中央外事工作會(huì)議上。”陸克文回憶說(shuō)，“那時(shí)候我正好在北京，特別記得當(dāng)晚在酒店看電視，對(duì)中國(guó)提出的‘奮發(fā)有為’新的外交政策很感興趣。”隨后，也有不少新的外交概念，比如新的國(guó)際格局、新的全球治理理念、新的大國(guó)關(guān)系框架，還有亞太共同體、人類(lèi)命運(yùn)共同體等等，這些概念很多在中共十九大報(bào)告里面都有重點(diǎn)論述。

除此之外還有制度創(chuàng)新，包括亞投行的成功成立和“一帶一路”倡議的提出和發(fā)展，都在國(guó)際輿論界產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)軍事力量的發(fā)展也引起了世界的密切關(guān)注。

“毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，也是一個(gè)強(qiáng)國(guó)，而從歷史的眼光看，中國(guó)正在復(fù)興。”

了解中國(guó)從“方針”入手

“中國(guó)自十一屆三中全會(huì)以來(lái)，開(kāi)啟了一條令人刮目相看的道路，中國(guó)的成功轉(zhuǎn)型和發(fā)展成就是非常了不起的。這一系列轉(zhuǎn)型和變革也絕非易事，只要了解歷史或研究歷史的人都會(huì)知道，這背后飽含著艱辛和不易，所以中國(guó)的成就無(wú)疑是令人矚目的。”

澳大利亞前總理陸克文在上海舉辦的第七屆世界中國(guó)學(xué)論壇上發(fā)表題為《新時(shí)代的新漢學(xué)》主旨演講

陸克文的演講分上下兩部分，前半部分是用他字正腔圓的中文，后半部分才切換到英文，但是中間隨時(shí)都可以自由切換到中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)內(nèi)政外交和中國(guó)特色詞匯表達(dá)，可謂游刃有余。記者能夠感受到這位前政要對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的深入了解和深厚功力。

針對(duì)外國(guó)人對(duì)中國(guó)未來(lái)走向的興趣，陸克文給出了自己非常中肯，甚至一針見(jiàn)血的建議：“現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，全世界對(duì)中國(guó)有新的期待，也希望進(jìn)一步了解中國(guó)的理念，這也是很自然的。當(dāng)然還有另外一重意義需要考慮，中國(guó)政策發(fā)展的歷史，無(wú)論是內(nèi)政還是外交，總是有一個(gè)方針的。”

說(shuō)起方針的作用，陸克文很有深意地說(shuō)：“根據(jù)我對(duì)中國(guó)的了解，方針就是給一個(gè)政策上的大方向，指導(dǎo)政策的走向，政策的具體細(xì)節(jié)要等進(jìn)程實(shí)際開(kāi)展之后才會(huì)出現(xiàn)。”

陸克文繼而舉了幾個(gè)例子，比如說(shuō)鄧小平時(shí)代的方針是“對(duì)外開(kāi)放、對(duì)內(nèi)改革”這八個(gè)字，也成為日后30多年中國(guó)內(nèi)政外交的施政基礎(chǔ)。

到了江澤民時(shí)代，1992年中共十四大報(bào)告中提出了中國(guó)企業(yè)要“走出去”，只有寥寥三個(gè)字，就決定了在過(guò)去25年里，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中國(guó)企業(yè)和企業(yè)家?guī)缀踝叩搅耸澜绲拿恳粋€(gè)角落。

陸克文指出，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人具備兩大素質(zhì)，一是在制定戰(zhàn)略性政策時(shí)，無(wú)論面臨什么樣的障礙和挑戰(zhàn)，都表現(xiàn)得相當(dāng)有韌性和耐性。盡管當(dāng)年的浦東是一片不被人看好的荒灘，但是這并不能阻撓中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人下力氣做事情的決心；二是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人往往具有前瞻性的遠(yuǎn)見(jiàn)，善于制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，從鄧小平時(shí)代延續(xù)到習(xí)近平時(shí)代，莫不如此。

“新漢學(xué)”讓世界充分了解中國(guó)

回到對(duì)中國(guó)研究的這個(gè)話題，陸克文認(rèn)為，新時(shí)代也呼喚著“新漢學(xué)”。

陸克文表示，首先應(yīng)將新漢學(xué)的重點(diǎn)，放在分析和解釋中國(guó)的核心概念以及讓世界知曉上。他以國(guó)際關(guān)系研究為例進(jìn)行了解釋?zhuān)涸趪?guó)際關(guān)系理論里，西方學(xué)者已經(jīng)發(fā)展出了五個(gè)主要流派，以理解和分析國(guó)際政治行為，但是這些并不能很好地解釋中國(guó)。中國(guó)學(xué)者較為頻繁使用的概念有世界秩序、全球治理、國(guó)際系統(tǒng)、全球制度等，但同樣，這些概念也并沒(méi)有很好地向世界表達(dá)出中國(guó)的世界觀。陸克文認(rèn)為，要讓外界充分地理解中國(guó)的國(guó)際政策和政治新術(shù)語(yǔ)的實(shí)際意義，這是“新漢學(xué)”之所以被提出的一個(gè)重要原因。

陸克文認(rèn)為，“新漢學(xué)”還應(yīng)當(dāng)能夠更加恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行信息合成和信息分析，成為一個(gè)集大成者。中國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢學(xué)研究也因此有很多專(zhuān)業(yè)分支和專(zhuān)業(yè)學(xué)科，但是能夠?qū)@些不同的分支學(xué)科集大成的并不多。這就給外國(guó)人認(rèn)識(shí)中國(guó)帶來(lái)了困擾。

“新漢學(xué)需要對(duì)中國(guó)有一個(gè)更加整體性的分析，讓外國(guó)人知道這些具體的點(diǎn)是怎么連成線，線又是怎么連成面，中國(guó)的過(guò)去是怎么連到未來(lái)的等等。”陸克文說(shuō)。

在全世界都在希望了解中國(guó)的時(shí)候，陸克文提出，“新漢學(xué)”應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任，更好地向世界介紹中國(guó)和講述中國(guó)。

“中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有‘和而不同’的思想，現(xiàn)在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人又提出了‘人類(lèi)命運(yùn)共同體’，如何在新時(shí)代理解和闡釋這些概念？”陸克文認(rèn)為，“‘新漢學(xué)’的學(xué)者們不應(yīng)僅僅是因?yàn)橛邢嘟呐d趣或利益走到一起，還要在不同的文明中、在不同的文化傳統(tǒng)中找到共同的價(jià)值觀，而那將會(huì)對(duì)我們這個(gè)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。”